[1] التاريخ لا يعلمنا درسا إنها عبارة خاطئة ، لأن التاريخ ، ومن خلال ما يقدمه من أحداث وقعت في العصور القديمة ، يمكن أن يعطي الباحثين تنبؤات حول المستقبل ، بناءً على ظروف وأحداث محددة ومتشابهة. المؤرخون ، والتاريخ هو ماضي الإنسانية بكل خياراته وأحداثه ومعاركه المصيرية المعقدة ، وهو ما يراه عامة الناس أساسًا راسخًا يقوم عليه المؤرخون وعلماء الآثار ، ويمكن التعلم من أخطاء القادة القدامى وعدم تكرارهم ، والتعلم منهم للحفاظ على الحضارات التي يبنيها الناس ويبنونها ، ووضع الخطة على أساس المعلومات التاريخية. فوائد التاريخ ما هي فروع الدراسات التاريخية؟ تتنوع فروع التاريخ حسب تنوع الأحداث وطرق دراستها. التاريخ لا يقدم لنا العظة والعبرة - موقع الاطلال. يهتم التاريخ بدراسة جميع الأحداث التاريخية وأنواعها وتفسيرها. تشمل أنواع الدراسات التاريخية ما يلي:[2] التاريخ السياسي: ويهتم بتحليل العمليات السياسية والقيادات والحركات والأحداث ، بالإضافة إلى صعود وسقوط الأنظمة السياسية المختلفة عبر المراحل التاريخية. التاريخ الاجتماعي: هو تاريخ البشرية والمجتمع ، ويهتم بالتجارب الحياتية للناس والعادات والتقاليد ، وكيفية ارتباطها بأحداث الماضي الكبرى. التاريخ الاقتصادي: يهدف التاريخ الاقتصادي إلى فهم تطورات العمليات الاقتصادية المختلفة في الماضي ، ودراسة السوق.
التاريخ لا يقدم لنا العظة والعبرة يقدم لكم مٌوَقًْع الُاطِلُالُ اجابات شافيه وكافيه ووافيه لجميع أسئلتكم الثقافية والتعليمية من المناهج الدراسية لدولة للمملكة العربية السعودية ودول الخليج وكافة مناهج التعليم في الوطن العربي واجابات عن أسئلتكم الفن والمشاهير والألعاب والألغاز اطرح سؤالك تتلقى الجواب في دقائق. ما عليكم الا الطلب في التعليقات والاجابات نعطيك الإجابة النموذجية السؤال يقول. التاريخ لا يقدم لنا العظة والعبرة الجواب الصحيح هو خطأ
المصدر:
قصة قصيرة عن بر الوالدين تَحمل تلك القصّة واحدة من أفضل القِيم التي يجب أن يتحلّى بها الإنسان، حيث حَدثت مع إحدى الأشخاص حينما استمع إلى كلام زوجته المتكرّر يومًا بعد آخر، عن رغبتها في أن يتم تسجيل والد زوجها في دار رعاية المسنيّن، حيث تذرّعت لزوجها بأنّه يسبب لها الكثير من الإحراج لأنّه صار عجوزًا وقد أصابه الزهايمر، فاستمع الرّجل إلى حديث زوجته في نهاية المطاف وقام بحمل مجموعة من الأدوات والأطعمة في حقيبة، وأخذ قطعة من الإسفنج، لتكون فراشًا ينام عليه الوالد العجوز أثناء مكوثه في دار رعاية المسنّين، وقد تناسى الرّجل جميع مَراحل الرّعاية التي منحه إيّاها الوالد في سنوات عُمره أثناء الطّفولة. وفي صبيحة اليوم المُحدّد للذهاب، قام الرّجل بحمل أبيه، إلّا أنّ طفله الصّغير أصرّ على أن يحتفظ بقطعة الإسفنج في المنزل، فنهاه والده عن ذلك، فقال له يا أبي أريد أن أحتفظ بها من أجلك، فعندما تكبر سأرسلها معك لتنام عليها في دار المسنّين، فصدم الرجل من كلمات الطّفل الصّغير التي قالها بمنتهى البراءة، وبكى من فرط ما أثّرت به تلك الكلمات، وعاد إلى المنزل واحتضن والده العجوز وعاهده على البقاء بجواره والاعتناء به طوال عُمره، وحتّى آخر نهاية الحياة.
أما الدكتور سلطان الخضور فقد كانت ورقته بعنوان: "أهمية إربد كمدينة ذات تنوع محلي عربي" مما يلهم القاص في جعلها مسرحا مهما للعديد من القصّ وأنها بيئة غنية، وموطنا للإبداع والحكايات، لذلك فهي بتنوعها كانت عاملا في نجاح الأدب والقصّ. الجلسة الثانية أدارها الكاتب محمد بني ياسين، المتحدث الأول فيها: الدكتور محمد الطعاني وتحدث عن كتابه عن إربد معتبره كتابا موسوعيا، وتطرق الطعاني في حديثه عن إربد كأرض طيبة تلهم الشعراء، وذكر التطور التاريخي لإربد واهميتها الإمكانية والإدارية والمؤتمرات المهمة وحوسبة التعليم واستثماره والكثير من الخطط التنمية. على الضفة الأخرى “قصة قصيرة” – منار الإسلام. وتحدث القاص محمد الصمادي عن القصة القصيرة وأهمية الزمان وتقسيماته، وأهمية كتابة القصة دون أهمية لمحددات القصة بل الانطلاق للحداثة، مؤكدا على أن النص لا يحدد جماله إلا شعور المتلقي بعيدا عن عناصر القصة بشكلها الكلاسيكي، و قرأ قصة قصيرة متميزة. هذا وقد خرج المؤتمر في يومه الأول بعدد من التوصيات نذكر منها: تزويد المكتبات بإصدارات إربد عاصمة الثقافة الاردنية في عام ٢٠٠٧ ،وأوصى بإيجا د هيئات ثقافية متخصصة في القصة القصيرة. واختتم الجلسة الأديب سامر المعاني رئيس منتدى الجياد حيث تحدث عن دراسات عن إربد من قبل ثلة من الاكاديميين الدكتور سلطان المعاني ومحمد عبيد الله وهناك اطروحات ماجستير ودكتوراه حول الموضوع.
بدافع الفضول، قام بأستعمال المقلاع مما تسبب في إصابة البطة في رأسها فماتت، وقد صدم سامي وحزن، وأنتابته حالة من الذعر، فقام بتخبأة البطة الميتة في الغابة، وقد رأت ماري أخته كل شيء من النافذة لكنها لم تتكلم نهائياً، بعد الغداء في اليوم التالي قالت الجدة لماري، هيا لنغسل الصحون، فقالت ماري لكن يا جدتي، أطلبي من سامي أنه يرغب بالمساعدة في المطبخ". ثم همست ماري لسامي، "هل تذكر البطة؟" شعر سامي بالخوف عندما علم أن أخته كانت تعلم أمر موت البطة وأنه إذا لم يطيعها، فقد تقول لأجداده عن الأمر، لذلك دون أن يقول أي شيء، قام سامي بغسيل كل الأطباق. وفي وقت أخر في ذلك اليوم، سأل الجد إذا كان الأطفال يرغبون بالذهاب للصيد ولكن الجدة قالت، "أنا آسفة ولكني أحتاج إلى ماري لتجهيز وجبة العشاء" ابتسمت ماري وفي الحال قالت، "حسنًا، هذا جيداً لأن سامي قال لي أنه يريد مساعدتك يا جدتي. " ثم همست ماري مرة أخرى لسامي، "هل تتذكر البطة؟" ثم ذهبت ماري للصيد وبقي سامي مع جدته للمساعدة، وبعد عدة أيام من استغلال ماري لسامي، لم يتمكن في النهاية الصمود أكثر من هذا، فجاء إلى جدته واعترف لها بأنه قتل البطة. فقامت الجدة بالركوع على ركبتيها وعانقت سامي وقالت له: "عزيزي، أنا أعرف فقد كنت أقف عند النافذة ورأيت كل شيء ولكن لأنني أحبك، سامحتك، كنت أتساءل فقط إلى متى ستجعل ماري تستغل هذا وأردتك تتعلم أن الأمانة في قول الحقيقة هي من شيم الرجال فلا تخاف أبداً من قول الحق والسير بالأمانة ".
فإن القصة لابد ان تثير القارئ من أول كلمة وتثير شهوته للاستطلاع ومعرفة ما يحدث بها، وأن يترقب ويتلهف لمطالعة السطور التالية على أمل أن يكتشف جديد هذا العالم القصصي، فان استخدام اساليب التشويق في القصة هي التي تحقق المتعة الفنية للقارئ وتشعر الكاتب بالرضا النسبي عن قصته، والمقصود بالتشويق هو الأسلوب الفني الذي يصهر كل عناصر القصة في نسق جمالي مبهر.