"BMW" هي شركة ألمانية لتصنيع السيارات والدراجات النارية والمحركات تأسست في عام 1916. تعد شركة تصنيع السيارات الألمانية العظيمة واحدة من أكثر العلامات التجارية احترامًا في صناعة السيارات وواحدة من أفضل شركات صناعة السيارات الفاخرة مبيعًا في العالم. فيما يلي حقائق ومعلومات حول شركة بي إم دبليو " BMW " الألمانية الشهيرة: كانت "BMW" في البداية شركة مصنعة لمحركات الطائرات، وهي شركة جيدة في ذلك. سجلت الشركة أرقامًا قياسية في مجال الطيران لكل من الارتفاع والسرعة، حيث حققت تقدمًا رئيسيًا في الصناعة قبل التحول إلى صناعة السيارات. كانت الشركة المؤسسة في عام 1916 تسمى في الأصل "Bayerische Flugzeugwerke" أو اختصارًا بـ"BFW"، أي تصنيع الطائرات البافارية، غيرت الشركة اسمها إلى "Bayerische Motoren Werke" أو اختصارًا بـ"BMW" المعروف حاليًأ، كان ذلك في عام 1917. بينما يعتقد بعض الناس أن شعار "BMW" يمثل المروحة الدوارة للطائرة، مما يشير إلى تاريخ الشركة كمصنعين لمحركات الطائرات، فإن التصميم هو في الواقع تكريم لجذورها في بافاريا بألمانيا. يعكس التصميم الأيقوني باللونين الأبيض والأزرق النمط الأزرق والأبيض على علم بافاريا، حيث ولدت الشركة.
أضاف: "لقد أحرقوا ملياري يورو على طراز آي3، ولم تكن السوق جاهزة بعد". في مواجهة طلب ثابت ولكن ليس حماسيا على السيارة، لم تتابع "بي إم دبليو" مع طراز i5 المرتقب على نطاق واسع، وغادر العديد من المهندسين والمصممين الذين عملوا في مجموعة آي، معظمهم لشركات ناشئة لصناعة السيارات الكهربائية. عندما بدأت السيارات الكهربائية في الظهور أخيرا في العامين الماضيين - من المتوقع بيع أكثر من ثلاثة ملايين في عام 2021 - قال مودرس إن "شركة بي إم دبليو لم تكن مستعدة، لقد تأخرت". قال إنجو سبايش، مدير المحفظة في شركة ديكا، وهو مستثمر آخر في "بي إم دبليو"، إن الشركة "كان عليها أن تبدأ من الصفر، أو تقريبا من الصفر". يعارض الرئيس التنفيذي لشركة بي إم دبليو، أوليفر زيبس، ذلك بشدة. قال الشهر الماضي على هامش معرض ميونخ للسيارات: "لا أعتقد أننا أبطأ". "من بين الشركات المصنعة المتميزة، قمنا ببيع أكثر السيارات الكهربائية هذا العام. " بالتأكيد، في الأشهر التسعة المنتهية بنهاية أيلول (سبتمبر)، باعت "بي إم دبليو" ما يقارب 232 ألف سيارة كهربائية، ما جعلها تتخلف عن "تسلا"، وشركة بي واي دي الصينية، وشركة تصنيع المركبات الكهربائية الصغيرة شنغهاي جي إم وولينج في جميع أنحاء العالم، وفقا للأرقام التي جمعتها شركة بيرنشتاين.
في عام 1933، تميزت سيارة BMW 303 بمحرك من 6 أسطوانات تم تصنيعه بواسطة فريتز فيلدر (1899-1972). بعد عام 1933 عادت صناعة محركات الطائرات إلى المقدمة مرة أخرى وبقوة أكثر من السابق وأصبحت صناعة السيارات والدراجات النارية ثانوية. ومع ذلك، نجحت الشركة في إنتاج العديد من الموديلات الجديدة مثل BMW 326 (1935)، و BMW 327 (1937) وكذلك BMW 328 بتصميم رياضي جذاب، والذي فاز بالعديد من السباقات مثل سباق Mille Migila في عام 1940 في إيطاليا. شركة بي أم دبليو الآن حاليا، تركز شركة بي ام دبليو على صناعة السيارات الفاخرة، حيث تقدم مجموعة BMW المكونة من ماركات Mini Cooper و BMW و Rolls-Royce السيارات الصغيرة بأعلى مستويات الرفاهية، وفي السنوات الأخيرة، زادت مبيعات الشركة بمقدار 1. 7 مليون سيارة موزعة في جميع أنحاء العالم مع نماذج مختلفة، وفي الوقت نفسه، احتلت BMW المركز الثالث بعد بورشه وتويوتا بمتوسط ربح قدره 8 ٪. وتوجد مصانع مجموعة BMW اليوم في ميونيخ (الأصل)، ودينجولفينج (أكبر الأعمال)، وريجينسبورج، واندشوت، ولايبزيغ، وإيزيناتش، وبرلين في ألمانيا، وكارولينا الجنوبية في أمريكا، وجنوب إفريقيا، وأكسفورد، وسويندون، وساكس، ووريث ووشاير في إنجلترا، وشنيانغ في الصين وستاير في النمسا، بالإضافة إلى مصانع التجميع CKD في القاهرة (1997-1999)، في 6 أكتوبر في مصر (من 2003)، وتشيناي في الهند، ورايونج في تايلاند وكالينينغراد في روسيا، وكذلك في إندونيسيا وماليزيا.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ادخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي). فإذا كان الله عز وجل يغفر ما دون الكبائر والنبي صلى الله عليه وسلم يشفع في الكبائر فأي ذنب يبقى على المسلمين. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٤ - الصفحة ٣٢٣. وقال علماؤنا: الكبائر عند أهل السنة تغفر لمن أقلع عنها قبل الموت حسب ما تقدم. وقد يغفر لمن مات عليها من المسلمين كما قال تعالى: {ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48] والمراد بذلك من مات على الذنوب؛ فلو كان المراد من تاب قبل الموت لم يكن للتفرقة بين الإشراك وغيره معنى؛ إذ التائب من الشرك أيضا مغفور له. وروي عن ابن مسعود أنه قال: خمس آيات من سورة النساء هي أحب إلي من الدنيا جميعا، قوله تعالى: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه} وقوله: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر} [النساء: 48] الآية، وقوله تعالى: {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه} [النساء: 110]الآية، وقوله تعالى: {وإن تك حسنة يضاعفها} [النساء: 40]، وقوله تعالى: {والذين آمنوا بالله ورسله} [النساء: 152]. وقال ابن عباس: ثمان آيات في سورة النساء، هن خير لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس وغربت: {يريد الله ليبين لكم} [النساء: 26]، {والله يريد أن يتوب عليكم} [النساء: 27]، {يريد الله أن يخفف عنكم} [النساء: 28]، {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم} [النساء: 31]، الآية، {إن الله لا يغفر أن يشرك به}، {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} [النساء: 40]، {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه}، {ما يفعل الله بعذابكم} [النساء: 147] الآية.
المسألة الثالثة: احتج أبو القاسم الكعبي بهذه الآية على القطع بوعيد أصحاب الكبائر ، فقال: قد كشف الله بهذه الآية الشبهة في الوعيد ؛ لأنه تعالى بعد أن قدم ذكر الكبائر ، بين أن من اجتنبها يكفر عنه سيئاته ، وهذا يدل على أنهم إذا لم يجتنبوها فلا تكفر ، ولو جاز أن يغفر تعالى لهم الكبائر والصغائر من غير توبة لم يصح هذا الكلام. وأجاب أصحابنا عنه من وجوه: الأول: إنكم إما أن تستدلوا بهذه الآية من حيث إنه تعالى لما ذكر أن عند اجتناب الكبائر يكفر السيئات ، وجب أن عند عدم اجتناب الكبائر لا يكفرها ؛ لأن تخصيص الشيء بالذكر يدل على نفي الحكم عما عداه ، وهذا باطل ؛ لأن عند المعتزلة هذا الأصل باطل ، وعندنا أنه دلالة ظنية ضعيفة ، وإما أن تستدلوا به من حيث أن المعلق بكلمة " إن " على الشيء عدم عند عدم ذلك الشيء ، وهذا أيضا ضعيف ، ويدل عليه آيات: إحداها: قوله: ( واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون) [ البقرة: 172] فالشكر واجب سواء عبد الله أو لم يعبد. وثانيها: قوله تعالى: ( فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته) [ البقرة: 283] وأداء الأمانة واجب سواء ائتمنه أو لم يفعل ذلك. 87 - 401 - فوائد الآية ( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه...) بيان تفاضل الناس بالإيمان - ابن عثيمين - YouTube. وثالثها: ( فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان) [ البقرة: 282] والاستشهاد بالرجل والمرأتين جائز سواء حصل الرجلان أو لم يحصلا.
أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، أنا محمد بن إسماعيل ، أنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثني سليمان ، عن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث ، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات: ، قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: " الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات ". وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أكبر الكبائر: الإشراك بالله والأمن من مكر الله والقنوط من رحمة الله واليأس من روح الله. أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي ، أنا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن سعيد بن إبراهيم ، قال: سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من الكبائر أن يسب الرجل والديه ، قالوا: وكيف يسب الرجل والديه؟ قال: يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه ". وعن سعيد بن جبير: أن رجلا سأل ابن عباس رضي الله عنهما عن الكبائر: أسبع هي؟ قال: هن إلى السبعمائة أقرب إلا أنه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الإصرار ، وقال: كل شيء عصي الله به فهو كبيرة ، فمن عمل شيئا منها فليستغفر فإن الله لا يخلد في النار من هذه الأمة إلا راجعا عن الإسلام أو جاحدا فريضة أو مكذبا بقدر.
إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا (31) قوله تعالى: ( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه) اختلفوا في الكبائر التي جعل الله اجتنابها تكفيرا للصغائر: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، أنا محمد بن إسماعيل ، أنا محمد بن مقاتل ، أنا النضر ، أخبرنا شعبة ، أنا فراس ، قال: سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكبائر: الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، واليمين الغموس ". أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، أنا محمد بن إسماعيل ، أنا مسدد ، أنا بشر بن المفضل ، أنا الجريري ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ " ثلاثا قالوا: بلى يا رسول الله ، قال: " الإشراك بالله عز وجل ، وعقوق الوالدين ، وجلس وكان متكئا فقال: ألا وقول الزور ألا وقول الزور ، فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت ". أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، أنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ، أنا محمد بن كثير ، أنا سفيان الثوري ، عن الأعمش ومنصور ، وواصل الأحدب عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: " أن تجعل لله ندا وهو خلقك ، قلت: ثم أي؟ قال: أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك ، قلت: ثم أي؟ قال: أن تزاني حليلة جارك " ، فأنزل الله تعالى تصديق قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون) الآية.