ونلاحظ أن الله - تعالى - لم يقل بأن عقوبتهم بالعذاب فقط وإنما وصفه بالأليم، ولن نستطيع أن نتخيل أبداً مدى ألم هذا العقاب، ومن ثم علينا ألا نستخف به، ونراه هيناً وهو عند الله عظيم، كما أن هذا العقاب لا يتوقف على حياة واحدة في الدنيا، بل يمتد إلى الآخرة ليشهد عقابه الأليم أهل القيامة، ويظل ينتظر الأمل بشفاعة قد تنجيه من هذا العذابº فأي شؤم يطال محبي إشاعة الفاحشة بين الذين آمنوا في الدنيا والآخرة، وهو يتقلب في عذاب أليم قاده إليه قلبه لمّا أحب ما أبغض الله! وهذا يقودنا للوقفة الثالثة.
[183] من حكم الصيام: الإعانة والتدريب على تقوى الله تعالى ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾. [183] تعاهد نفسك بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ولو متفرقة؛ لأن ذلك ضرورة لصلاح القلب ونماء التقوى فيه، ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾. [183] ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ أي: كي تحذروا المعاصي؛ فإن الصوم يكسر الشهوة التي هي أمها، قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ. [البخاري 5066، وِجَاءٌ: حماية]. [183] ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ إنْ لم يَزِدْ صيامك في تُقاك، فإنما هو إنهاك لِقواك. [183] ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ غاية الصوم التقوى، فالتقوى تستيقظ في القلوب الصائمة طاعة لله وإيثارًا لرضاه وتحرس القلوب من إفساد الصوم بالمعصية، والمخاطبون بالقرآن يعلمون مقام التقوى عند الله فهي غاية تتطلع لها أرواحهم والصوم من أدواتها وطريق موصل إليها.
[83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ هل لك أن تتصدق على من لقيت بحسن كلامك، وطلاقة وجهك؟! العمل: [83] ﴿لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّـهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ قرن الله حقَّ الوالدين بحقه؛ فلا تتساهل من الآن في حق والديك. [83] ﴿لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّـهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ اختر إحدى هذه العبادات، ونفِّذها اليوم حتى تكون عاملًا بالقرآن، وانظر كيف تجد قلبك بعد ذلك. [83] ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ مـهما قـرأت في سير العاشقين فلن تجد حُبًّا كـحب الأم لابنها، قابلوا حُبَّها بالبِر قبل الفوات. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ قولوا: أي أعلنوا عن مشاعر الحب والامتنان، لا تتركوها مشاهد صامتة في قلوبكم. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ القرآن ينمي فينا النظرة الإيجابية بالعفو وجمال المنطق وحسن الظن، ومثله قوله تعالى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ﴾ [الأعراف: 199]، وقوله تعالى: ﴿اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ﴾ [الحجرات: 12]، فلنتخذه منهجًا. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ اجبروا الخواطر، راعوا المشاعر، انتقوا كلماتكم، تلطفوا بأفعالكم، تذكروا العِشرة، عيشوا أنقياء أصفياء؛ فهذا منهج الأنبياء، وأخلاق النبلاء.
[١٥] فلسطين: تتميّز فلسطين بوقوعها بين مناطق جغرافية متعدّدة، فهي تقع بين كلّ من قارّة آسيا، وأفريقيا، وأوروبا، وبين البحر الأبيض المتوسّط والبحر الأحمر، ولذلك يكون المناخ فيها حارّاً وجافّاً في فصل الصيف الطويل، أمّا الشتاء القصير فيكون مصحوباً بأمطار تمتدّ من شهر تشرين الثاني/نوفمبر وحتّى شهر آذار/مارس، ويُشار إلى وجود خمس مناطق زراعية بيئية مختلفة في فلسطين تتّسم كلّ منها بمناخ مختلف. [١٦] سوريا: يسود في سوريا مناخ البحر الأبيض المتوسّط، مع تأثير المناخ القارّي، إذ يكون الصيف دافئاً وجافّاً، بينما يكون الشتاء بارداً وماطراً، ويُعدّ كلّ من فصل الربيع والخريف فيها قصيرين نسبياً، كما تشهد غالبية مناطق البلاد تقلّباً واضحاً في درجات الحرارة اليومية. اين تقع الشام. [١٧] لبنان: يسود لبنان مناخ البحر الأبيض المتوسّط الذي يتميّز بشتاء وافر الأمطار طوال الفترة الممتدّة بين شهري تشرين الثاني وأيّار/مايو، أمّا في باقي شهور السنة السبعة فيكون المناخ جافّاً وقاحلاً نسبياً. [١٨] المراجع ↑ Joyce Chepkemoi (24-7-2018), "Where is the Levant? "،, Retrieved 14-7-2020. Edited. ↑ ممدوح عبدالحليم الخرابشة (2002)، استقرار القبائل العربية في بلاد الشام قبل الفتح الاسلامي ، عمان-الأردن: كلية الدراسات العليا-الجامعة الأردنية، صفحة 5.
بتصرّف. ^ أ ب عبد السلام الجبوري (2014)، المشيدات الوقفية والخيرية ، إربد-الأردن: دار الكتاب الثقافي، صفحة 23. بتصرّف. ^ أ ب سفيان ياسين إبراهيم (2017)، سياسة تعيين ولاة الشام والجزيرة في العصر العباسي الأول (132 – 247 هـ / 749 – 861 م) (الطبعة الأولى)، عمان-الأردن: دار المعتز، صفحة 37. فؤاد بن غضبان (2019)، جغرافية الوطن العربي ، عمان-الأردن: Yazouri Group for Publication and Distribution، صفحة 97. بتصرّف. ↑ جاسر علي العناني (2012)، فتح صلاح الدين الأيوبي لبيت المقدس بين السياسة و الحرب (الطبعة الأولى)، عمان-الأردن: شركة أمواج للنشر والتوزيع، صفحة 51-53. بتصرّف. ↑ Yehouda Enzel, Uri Dayan, Efrat Morin, and others (2017), Climate of the Levant, UK: Cambridge University Press, Page 31. Edited. ↑ "الطقس في الاردن"، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-7-2020. بتصرّف. جامعة الشام. ↑ سلطة جودة البيئة (2016)، البلاغ الوطني الأول المقدم إلى اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية لتغير المناخ ، فلسطين: سلطة جودة البيئة، صفحة 1. بتصرّف. ↑ "الجمهورية العربية السورية"، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-7-2020. صفحة 1. بتصرّف. ↑ "لبنان"، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-7-2020.
تتنوّع الموارد المائية في بلاد الشام بشكل كبير، إذ يوجد فيها أيضاً عدد من البحيرات العذبة؛ كبحيرة طبريا، وبحيرة انطاكيا، إلى جانب العديد من عيون الماء المتوزّعة في عدد من مدن البلاد، كمدينة القدس، وتتميّز بلاد الشام بتنوّع كبير في الغطاء النباتي، بالإضافة إلى خصوبة وجودة تربتها، إذ تُعدّ مدينتي القدس وحمص من أكثر مدن بلاد الشام خصوبة، الأمر الذي يجعل من البلاد منطقةً ذات إنتاج زراعي متقدّم. التضاريس تتباين تضاريس بلاد الشام على طول امتدادها من الشمال إلى الجنوب، وفيما يأتي بعض من أهمّ التضاريس التي تتميّز بها المنطقة: السهول الساحلية: تمتدّ على طول ساحل البحر الأبيض المتوسّط، ابتداءً من سهول اسكندرون الموجودة في شمال سوريا، ووصولاً إلى السهل الساحلي الفلسطيني الموجود في جنوب قطاع غزّة، ويتحدّد اتّساع وضيق الساحل وِفقاً للسهول المحيطة به، إذ تتّسع السهول الموجودة في كلّ من المناطق اللبنانية عكّار، وصيدا، وصور، ونتيجة لذلك يتّسع الطريق الساحلي فيها، بينما يضيق الساحل في سهول فلسطين؛ بسبب فصل جبال الكرمل لشمال السهول عن جنوبها. سلسلة جبال بلاد الشام الغربية: تمتدّ من الشمال إلى الجنوب، وتُعدّ قمّة القرنة السوداء في شمال جبال لبنان أعلى نقطة فيها، إذ يصل ارتفاعها إلى 3, 088 متراً، وتنحدر هذه السلسلة وصولاً إلى حفرة الانهدام، وتنتهي في جبال فلسطين جنوباً، والتي لا تقلّ معدّلات ارتفاعها عن 1, 000م، وتعدّ سلسلة الجبال الغربية حلقة وصل بين المدن الساحلية والمدن الداخلية في سوريا وجبال لبنان الغربية، بالإضافة إلى وجود ممرّ ظهر البيدر الذي يمثّل اتّصالاً طبيعياً بين دمشق وبيروت.
المرتفعات الشرقية التي تقع جغرافيًا في الجهة الشرقية من المنخفض الأخدودي، وتمتاز بأنها أقل ارتفاعًا وانتظامًا من المرتفعات الغربية، ومن أبرز المرتفعات فيها؛ جبل الزاوية، وجبل الأكراد، وجبل سمعان. المرتفعات الغربية التي تمتدّ جغرافيًا من الجهة الشمالية الشرقية إلى الجهة الجنوبية الغربية، وهي عبارة عن سلاسل جبلية تفصل بينها العديد من الأودية، وتبدأ المرتفعات بجبال أمانوس الممتدة من جبال طوروس في الجهة الشمالية حتى رأس الجنزير في الجهة الجنوبية الغربية، ومن أبرز المرتفعات؛ الجبل الأحمر، وجبل الكافر، وجبل الأقرع، وجبال النصيرية (جبال العلويين)، بالإضافة إلى سلسلة جبال لبنان التي تعد من أعلى الكتل الجبلية في البلاد، وجبال فلسطين التي يقطعها سهل مرج ابن عامر. السهول الساحلية التي تمتد جغرافيًا على طول ساحل البحر المتوسط في لبنان وسوريا وفلسطين، وتمتد من الداخل إلى الجهة الشرقية نحو الجبال، وتمتاز بانحدار العديد من الأنهار السريعة فيها من الجبال، واتساعها يختلف من منطقة إلى أخرى، ومن أبرز السهول الساحلية فيها: سهل اسكندرونة، وسهل عكّار، وسهل اللاذقية، وسهل صارونة، وسهل عكا، وسهل فلسطين. كتب أين تقع بلاد الشام - مكتبة نور. جبال لبنان الشرقية التي تمتد على طول 170 كيلو متر من الجهة الجنوبية من مدينة حمص حتى مدينة القنيطرة، ويقسمها سهل الزبداني الذي يحتوي نهر بردى الجاري فيه.
قسمت الإدارة الإسلامية بلاد الشام إداريًا إلى العديد من الأجناد، هي: جند حمص ، وجند دمشق، وجند فلسطين، وجند الأردن، ثم أضيف في وقت لاحق جند قنسرين. المراجع ^ أ ب ت ث محمد قيس (3. 5. 2019)، "ما هي بلاد الشام" ، مقالات ، اطّلع عليه بتاريخ 29. 8. 2019. بتصرّف. ↑ "المملكة الأردنية الهاشمية:" ، المملكة الأردنية الهاشمية ، اطّلع عليه بتاريخ 29. بتصرّف. ↑ "سوريا" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 29. بتصرّف. ↑ "لبنان" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 29. بتصرّف. اين تقع جبال بلاد الشام - إسألنا. ↑ "عدد سكان لبنان" ، google ، اطّلع عليه بتاريخ 29. بتصرّف. ↑ "فلسطين" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 29. بتصرّف. ↑ "تضاريس فلسطين" ، geocities ، اطّلع عليه بتاريخ 29. بتصرّف. ↑ "بلاد الشام" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 29. بتصرّف.
[٤] [٥] [٦] حظيت بلاد الشام نظراً لموقعها الجغرافي بأهمية كبيرة، إذ نشأت على أراضيها العديد من السلالات والامبراطوريات المختلفة، كما كانت هدفاً للفاتحين عبر الزمن؛ فقد قدم إليها الفراعنة، والبابليون، والفرس، وعدد من السلاطين والقادة كغازان، وهولاكو، وتيمورلنك، بالإضافة إلى نابليون، وغيرهم من العرب، والإنجليز، والفرنسيين الذين قدموا للبلاد عن طريق البرّ أو البحر، وتميّزت منطقة بلاد الشام أيضاً في العصور القديمة والوسطى بمخزونها الثقافي الذي جعلها تعيش حالةً من الازدهار والتطوّر الفكري دوناً عن غيرها من المناطق؛ وذلك بسبب تنوّع ثقافات الأشخاص الذين قدموا إليها. [٤] [٧] حدود وتقسيمات بلاد الشام اختلف الجغرافيون الأوائل في رسم حدود وتقسيمات بلاد الشام، وإعطاء وصف دقيق وواضح لملامح الطبيعة الجغرافية السائدة فيها، كما اختلفوا على التسميات في تقسيمها، فمنهم من قال عن تقسيماتها أجناداً، ومنهم من ذكرها كوراً، وقد وُضِّحت حدود بلاد الشام قديماً، فوصفت على أنّه يحدّها البحر الأبيض المتوسّط من الغرب، ومصر وتيه سيناء من الجنوب، أمّا من الشرق فتحدّها البادية التي تمتدّ من آيلة إلى الفرات، ومنه إلى حدّ الروم، إذ تقع بلاد الروم شمال بلاد الشام.
082 مليون نسمة [٥]. فلسطين المحتلة: تقع فلسطين جغرافيًا في الجهة الشرقية من البحر الأبيض المتوسط تحديدًا في منطقة الشرق الأوسط، وعاصمتها هي مدينة القدس، وتعد دولة محتلة احتلتها القوات الصهيونية الإسرائيلية، ويجاورها جغرافيًا مسار نهر الأردن الشمالي، والجمهورية اللبنانية، والمملكة الأردنية الهاشمية، وخليج العقبة، وخط رفح العقبة، والبحر الأبيض المتوسط، ولبحر الميت، ومنحدر هضبة الجولان، ووداري عربة [٦] ، وتقع فلسطين فلكيًا بين دائرتي عرض 30. 29 ْ و33. 15 ْ شمال خط الاستواء، وبين خطي طول 34. 15 ْ و33. 40 ْ شرق خط جرينتش [٧]. معلومات عامة عن بلاد الشام من أبرز المعلومات العامة التي يجب معرفتها عن بلاد الشام ما يأتي [١] [٨]: سميت بلاد الشام بهذا الاسم نسبة إلى سام بن نوح الذي استبدلت سينه بحرف الشين، ومعنى الشام هو اليسار في اللغة العربية وذلك نسبة إلى موقعها الجغرافي بالنسبة إلى منطقة الحجاز. بلاد الشام كانت قديمًا ولاية رشيدية وأموية ثم أصبحت ولاية عباسية، كما كانت تمتلك أراضي الأبرشية المشرقية البيزنطية سابقًا، وقد نظمت بعد الفتح الإسلامي في القرن السابع للميلاد، واكتمل تنظيمها بعد وقوع معركة اليرموك، وقبل الإسلام كانت بلاد الشام منطقة بيزنطية هامة جدًا بالإضافة إلى اعتبارها مركزًا دينيًا مهمًا في منطقة الشرق القديم.