قام أبو موسى الأشعري بطلب خاتم دانيال الذي وجدوه معه أول مره من الخليفة عمر بن الخطاب وبفي مع أبى موسى إلى أن مات ومن ثم أخده ابنه واختفي بعد ذلك إلى هذا الوقت. دعاء الحمد لنبي الله دانيال وقد أورد ابن أبي الدنيا بإسناده إلى عبد الله بن أبي الهذيل أن بختنصر سلط أسدين على دانيال بعد أن ألقاه في جُب -أي بئر- فلم يفعلا به شيءاً. فمكث ما شاء الله تعإلى ثم اشتهى ما يشتهي الآدميون من الطعام والشراب، فأوحى الله إلى أرمياء وهو من أنبياء بني إسرائيل وهو بالشام أن أعد طعاماً وشراباً لـ دانيال. اخر نبي دفن - ووردز. فقال: يا رب أنا بالأرض المقدسة، و دانيال بأرض بابل من أرض العراق، فأوحى الله إليه أن أعد ما أمرناك به فإنا سنرسل من يحملك ويحمل ما أعددت، ففعل وأرسل إليه من حمله وحمل ما أعده حتى وقف على رأس الجب، فقال دانيال من هذا؟ قال أنا أرمياء فقال: ما جاء بك؟ فقال: أرسلني إليك ربك، قال: وقد ذكرني ربي؟ قال: نعم. فقال دانيال: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي يجيب من دعاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً. والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة، والحمد لله الذي هو يكشف ضرنا وكربنا، والحمد لله الذي يقينا حين يسوء ظننا بأعمالنا، والحمد لله الذي هو رجاؤنا حين تنقطع الحيل عنا… واشتهر أن الصحابة رضي الله عنهم عثروا على قبره عندما فتحوا (تستر) ثم أمرهم عمر بن الخطاب أن يغيبوا قبره خشية أن يتخذه الناس معبداً أو يشرك بالله عنده.
قام دانيال بعمل خاتم مرسوم عليه صورة رجل واسدين يقفان على أكتافه شكرا لله أن نجاه من هذه الأزمة. عند هذا الحال لم تنتهى القصة، فلقد مات النبي دانيال مثل حال كل البشر، كما بنى له مكان أحتفظ فيه ليبقوا على جسده في هذا المكان دون دفن، وقد كانوا أهل الفرس يخرجون جسد نبي الله دانيال بين الحين والأخر من ليتمطروا وهذه بداية القصة إذ انه كلما اخرجوا جسده للعراء تمطر السماء فكانوا يعتبرونها علامه مقدسة شريفة بينهم. ولا يخفي أن ما جاء في قصته هو من أخبار بني إسرائيل التي لم يثبت فيها شيء عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ومع هذا فلا حرج في روايتها لأنها لا تخالف شيءاً من شريعة الإسلام، وهذا داخل تحت عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج " كما أشار إلى هذا المعنى الحافظ ابن كثير في مقدمة تفسيره. من هو اخر نبي دفن من الانبياء - إسألنا. في عهد خلافة الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تم اكتشاف مكان قبر النبي دانيال في بلدة تستر بالعراق والذي يتحفظ عليه أهل الفرس وقد. قام بدفن دانيال الصحابي المسلم أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وقد كانت طريقة دفنه سرا حتى لا يعلم الناس مكان قبر دانيال فيخرجوه أو يتبركوا به وهذا ذريعة للشرك والعياذ بالله.
[1] ورد ذلك في عدة أحاديث: حديث عبدالله بن سلام: رواه الترمذي (3617) ومن طريقه ابن عساكر (47/523) عن زيد بن أخزم، ورواه نعيم بن حماد في الفتن (2/580 رقم 1621)، ورواه ابن عساكر من طريق عبدالملك بن سليمان، ثلاثتهم عن سلم بن قتيبة، حدثني أبومودود المدني، حدثني عثمان بن الضحاك، عن محمد بن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، عن جده، قال: نظرتُ في التوراة صفة محمد صلى الله عليه وسلم، وعيسى بن مريم عليه السلام يُدفن معه. قال: فقال أبومودود: وقد بقي من البيت موضع قبر. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، هكذا قال: عثمان بن الضحاك، والمعروف الضحاك بن عثمان المديني. ا. هـ قلت: وسقط عند نعيم بن حماد (وفقا للمطبوع) ذكرُ محمد بن يوسف من الإسناد. • ورواه الطبراني في المعجم الكبير (13/159 رقم 384) - ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال (19/395) - من طريق عبدالله بن نافع الصائغ، عن عثمان بن الضحاك بسنده، ولفظه: يدفن عيسى عليه السلام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، فيكون قبره الرابع. وعلقه ابن عبدالبر (14/202) عن الصائغ به. حقيقة النبي الذي تم دفنه بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. قال الهيثمي في المجمع (8/206): فيه عثمان بن الضحاك؛ وثقه ابن حبان وضعفه أبوداود، وقد ذكر المزي رحمه الله هذا في ترجمته وعزاه إلى الترمذي، وقال: حسن، ولم أجده في الأطراف.
وأورده الذهبي في تلخيص العلل المتناهية (1025)، وقال: ابن أنعم هالك. وعزاه الذهبي في التلخيص وفي الميزان (2/562-563) لابن أبي الدنيا في بعض تواليفه عن أبي عبد الرحمن به. ذكره الذهبي ضمن أحاديث للإفريقي في الميزان، ثم قال: فهذه مناكير غير محتملة. قلت: محمد بن يزيد ثقة، وأبوعبدالرحمن لم أعرفه، وبحثتُ في تهذيب الكمال عن شيوخ ابن أبي الدنيا الذين يشتركون مع الرواة عن الواسطي؛ فلم أجد من يُكنى أبا عبدالرحمن، فأخشى أن يكون هو علة الخبر دون الإفريقي. والخبر على كل حال منكر السند والمتن. وقال الألباني في الضعيفة (6562): منكر. قال ابن حجر (7/66): وفي أخبار المدينة من وجه ضعيف عن سعيد بن المسيب، قال: إن قبور الثلاثة في صفة بيت عائشة، وهناك موضع قبر يُدفن فيه عيسى عليه السلام. قلت: أظنه يعني أخبار المدينة لابن النجار -كما عزاه العيني في عمدة القاري (8/225)- والخبر فيه (2/391 مع شفاء الغرام، وص208 طبعة أخرى) هكذا: "قال أهل السير: وفي البيت موضع قبر في الجهة الشرقية، قال سعيد بن المسيب: فيه يُدفن عيسى بن مريم عليه السلام". فلم يُسنده ابن النجار، ولا أبو اليمن ابن عساكر في إتحاف الزائر (178)، ولم أقف عليه مسنداً، ولعله لذلك أطلق ابن حجر ضعفه.
(صحيح البخاري ۱/۱۴۲، ۱۷۳)، فلو كان النبي صلى الله عليه وآله قد دُفن في حجرة عائشة، ثم دُفن فيها بعد ذلك أبو بكر ثم عمر لما كان لعائشة أي مكان تمكث فيه، ولكانت تتجوَّل على القبور، وتنام وتصلي على القبور، وهذا لم يقل به أحد. ۲) روي عن عائشة أنها قالت: كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني واضع ثوبي، وأقول: إنما هو زوجي وأبي، فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة عليَّ ثيابي حياءً من عمر رضي الله عنه. (مسند أحمد بن حنبل ۶/۲۰۲٫ المستدرك ۳/۶۳، قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ۸/۲۶: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح). ومن غير المعقول أن عائشة بقيت كل وقتها في غرفتها مشدودة عليها ثيابها متحجبة من عمر حتى توفيت. ۳) أنه روي أن عائشة أوصت بحجرتها إلى عبد الله بن الزبير، فقد أخرج البيهقي في سننه بسنده عن هشام بن عروة: كان عبد الله بن الزبير يعتد بمكة ما لا يعتد بها أحد من الناس، أوصت له عائشة رضي الله عنها بحجرتها، واشترى حجرة سودة. (سنن البيهقي ۶/۳۴٫ الطبقات الكبرى لابن سعد ۸ / ۱۱۸). قلت: إذا كانت عائشة قد فعلت ذلك فمن المعلوم أن ابن الزبير لم يشتر الحجرة التي فيها قبر رسول الله صلى الله عليه وآله، ولم يكن المتصرّف فيه بعد عائشة، وهذا يدل على أن النبي صلى الله عليه وآله لم يدفن في حجرة عائشة، وإنما دفن في موضع آخر.
توفي رسول الل ه- صلى الله عليه وسلم - وكانت صاعقة على المسلمين جميعاً ، فنشب خلاف بين صحابة رسول الله بعد وفاة النبي وبسببه تأخر دفن النبي ثلاثة أيام ، فلماذا تأخر دفن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم - ؟ ، وما الخلاف الذي وقع بين الصحابة بعد موته ؟ ، تعالوا معنا. وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لقد فُجعت الأمة الإسلامية جمعاء بوفاة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم - ، فكانت صدمة كُبرى ومُصاباً جللاً وصاعقة صادمة نزلت على قلب كل مسلم آنذاك ، وهي لحظة عصيبة تحتار فيها العقول وتتفطر فيها القلوب ولكنه وعد الله "إنَّك ميتٌ وإنهم ميتون ".
- Advertisement - " المنافسة على لقب الدوري الإسباني أصبحت معقدة، نبتعد كثيرًا عن أتليتكو مدريد، نُريد التتويج بالبطولات لكن لابد أن نكون واقعيين " تلك كانت كلمات رونالد كومان المدير الفني لبرشلونة في نهاية شهر يناير الماضي ولكن الواقع الحالي يتعارض مع تلك الكلمات حيث ينتظر عشاق الفريق الكتالوني لقاء مرتقب أمام أتليتكو مدريد يوم السبت ربما يجعله في الصدارة ومن ثَم التتويج بلقب الدوري الإسباني. أيضًا بالنسبة لموقف برشلونة من التتويج بالبطولات فتُوج كومان بأول ألقابه منذ أسابيع قليلة بلقب كأس الملك على حساب أتلتيك بلباو. نستعرض سويًا في تقريرنا اليوم المواجهات الأربع المتبقية لبرشلونة قبل نهاية الدوري الذي لن يبوح بأسراره حتى الأمتار الآخيرة على ما يبدو. ليفاندوفسكي افضل هداف خارج الديار في البوندسليغا. المواجهات ستكون علي النحو التالي: السبت المقبل ضد أتليتكو مدريد بملعبه الثلاثاء المقبل ضد ليفانتي خارج ملعبه الأحد ١٦ مايو ضد سيلتا ڤيجو بملعبه الأحد ٢٣ مايو ضد إيبار خارج ملعبه قد يتخيل البعض سهولة تلك المباريات (باستثناء مباراة أتليتكو مدريد) مقارنة بالمباريات المتبقية لقطبي مدريد وكذلك إشبيلية، ولكن لا ننسى سقوط برشلونة أمام خيتافي وقادش ومنذ أيام أمام غرناطة وتُعد تلك الفرق خصوم في المتناول.
هاي كورة- اشتدت المنافسة على لقب الدوري الاسباني بين برشلونة وريال مدريد بالرغم من فارق 12 نقطة بين المتصدر وصاحب المركز الثالث البارسا، إلا أن هزيمة الريال في الكلاسيكو أعطت الفريق الكتالوني الدفاع للقاتل في 10 جولات المتبقية أمام كل من إشبيلية، ليفانتي، قادش، ريال سوسيداد، رايو، مايوركا، بيتيس، سيلتا، خيتافي وفياريال. أربعة من هؤلاء المنافسين متواجدون في المراكز السبعة الأولى. بينما يتبقى لريال مدريد 9 مباريات أمام كل من سيلتا، خيتافي، إشبيلية، أوساسونا، إسبانيول، أتلتيكو مدريد، ليفانتي، قادش وبيتيس.
هاي كورة – أكدت مصادر عن الصحافة الاسبانية بأن نادي برشلونة الكتلوني يرفض بشكل كامل فكرة عودة الدولي البرازيلي نيمار دا سيلفا لصفوف الفريق مرة اخرى. بعدما غادر نيمار في صيف 2017 الى باريس مقابل 222 مليون يورو، اعتبرها البعض اكبر خيانة بالتاريخ تعرض لها برشلونة، و ترك خلفه صورة سيئة للغاية، وتم اعتباره لاعب يحب الاموال اكثر من الانتماء للفريق.
والأمر متروك لكم لاتخاذ قرار: من لديه الجدول الأكثر تعقيدا ؟