كانت القاهره علي مر العصور مكان لبدء العديد من الحضارات مثل الفرعونيه و القبطيه و الاسلاميه و الرومانيه و غيرها. كما ان القاهره تمتلك العديد من الاسواق الكبري الي تجعلها مكان ياتي اليه كافه الاشخاص من حميع انحاء الجمهوريه ، و من هذه الاسواق سوق العتيه و سوق السبتيه و سوف الفجاله و الحسين و غيرها من الاسواق الشهيره. كما يمكنك معرفه الكثير عن: المسافة بين القاهرة وقنا بالساعات محافظة الإسكندرية: تعتبر محافظه الاسكندريه هي عاصمه مصر ايام حكم الاكندر لمصر. تعتبر الاسمندريه هي عروصس البحر الابيض المتوسط. كانت تلك المدينه هي اساس بناء الحضاره الرومانيه داخل مصر. “الوزير” يتابع معدلات تنفيذ تطوير الطريق الدولي الساحلي وطريق دمياط - جريدة البشاير. تعد هذه المدينه من اكثر المدن التي تحوي العديد من الاثار اسفل المياه بها. تعتبر المدينه مثال للمدن السياحيه الرائعه التي تجذب العديد من السياح من جميع انحاء العالم اليها. تمتلك المدينه العديد من الاماكن السياحيه مثل مكتبة الإسكندرية و متحف كفافيس و قلعة قايتباي و قصر رأس التين و قصر كليوباترا و عمود السواري و كوبري ستانلي و غيرها الكثير التي لا يمكن عدها. لوحظ خلال الفتره الاخيره اهتمام الدوله بتطوبر العديد من الشواطئ داخل المدينه كي تكون مناره الشرق الاوسط كالماضي.
يمكننا أن نوضح المسافة الموجودة ما بين محافظة الإسكندرية وبعض المحافظات الهامة من خلال الآتي (المسافة ما بين محافظة الإسكندرية ومحافظة دمنهور حوالي 61 كيلو متر – المسافة ما بين محافظة الإسكندرية ومحافظة بني سويف حوالي 332 كيلو متر – المسافة ما بين محافظة الإسكندرية ومحافظة الأقصر حوالي 879 كيلو متر – المسافة ما بين محافظة الإسكندرية ومحافظة دمياط حوالي 150 كيلو متر – المسافة ما بين محافظة الإسكندرية ومحافظة سوهاج حوالي 675 كيلو متر – المسافة ما بين محافظة الإسكندرية ومحافظة قنا حوالي 817 كيلو متر – المسافة ما بين محافظة الإسكندرية ومحافظة بورسعيد حوالي 200 كيلو متر). المسافة ما بين محافظة القاهرة والإسكندرية تنقسم المسافة ما بين محافظة القاهرة والإسكندرية إلى ثلاثة أنواع وهي المسافة بالطائرة أو المسافة بالسيارة أو المسافة بالقطار ، فبالنسبة للمسافة ما بين المحافظتين بالطائرة تصل إلى حوالي 181 كيلو متر ، أما بالنسبة للمسافة بالقطار فتصل إلى 208 كيلو متر وبالنسبة للوقت فيتراوح من ساعتان ونصف إلى ثلاثة ساعات ، أما المسافة ما بينهم بالسيارة فتصل إلى حوالي 221 كيلو متر عند استخدام الطريق الصحراوي وبالنسبة للمسافة بينهم عند استخدام الطريق الزراعي فتصل إلى 216 كيلو متر وبالنسبة للوقت فيتراوح من أربع ساعات إلى أربع ساعات ونصف.
5 في بداية الطريق الدولي الساحلي من بورسعيد. ووجه الوزير قيادات هيئة الطرق والكباري بصيانة الكباري القائمة وعدم تنفيذ أعمال كشط الطريق لمسافات كبيرة إلا بعد تجهيز المواد الخاصة بالاسفلت والقيام باستمرار بأعمال الصيانة الدورية والنظافة وإزالة الاتربة والاهتمام باللوحات الإرشادية.
وبالنسبة للمحافظات التي يتم المرور عليها أثناء السفر من القاهرة للإسكندرية والعكس (محافظة الجيزة – محافظة المنوفية – محافظة البحيرة)
القاهرة والاسكندرية اكبر مدينتين في جمهورية مصر العربية من حيث الشهرة والمكانة ، وبهما الكثير من المعالم السياحية التي هي مقصد السياح من كل دول العالم. محافظة القاهرة تعتبر محافظة أو مدينة القاهرة من أكبر محافظات مصر ، كما أنها العاصمة الرئيسية لدولة مصر العربية ، تضم تلك المحافظة العديد من المناطق السياحية والمعالم السياحية المختلفة مثل ( أهرامات الجيزة – المتحف المصري – جامع الأزهر – الكنيسة المعلقة – خان الخليلي – قلعة صلاح الدين الأيوبي – جامع السلطان حسن – شارع المعز لدين الله الفاطمي – باب زويلة – مسجد أحمد بن طولون – حديقة الأزهر – جزيرة الروضة). تعتبر كل تلك المعالم من المعالم السياحية المشهورة التي يأتي لها السياح من كل دول العالم ، ويسافر ليراها أيضا القانتين غي المحافظات المصرية الأخرى ، ومن وسائل المواصلات المتوفرة في تلك العاصمة (أتوبيسات النقل العام – سيارات الأجرة – الدراجات العادية والبخارية – السيارات المستأجرة – التاكسي – المترو) وغيرهم الكثير من الوسائل الأخرى ، أما بالنسبة للطرق العامة فهي (طريق مصر_القاهرة_ إسكندرية الصحراوي – طريق مصر _ القاهرة _ إسكندرية الزراعي – الطريق الدائري).
11- عدم المد في كلمة: ﴿ الضالين ﴾، فيقول: "الضالين" بدون مد.
تنبيه: بعض المصلين يعاني من الوسواس في الصلاة، وعلاج ذلك والخلاص منه: ما رواه الإمام مسلم في كتاب "الطب" عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله: ((ذاك شيطان، يقال له: خنزب، فإذا أحسست به، فتعوذ بالله، واتفُلْ على يسارك ثلاثًا))، قال: ففعلت ذلك، فأذهبه الله عنه".
وصلَّى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
● وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (مَنْ لا يُحسِن الفاتحة أو يُخل بترتيبها أو حرف منها أو يُبدله بغيره؛ كالألثغ الذي يجعل الراء غينًا، ومن يلحن لحنًا يُحيل المعنى مثل أن يضم تاء ﴿ أَنْعَمْتَ ﴾، أو يكسر كاف ﴿ إيَّاكَ ﴾، أو يخل بتشديدة، فإن الشدة قامت مقام حرف، بدليل أن شدة راء الرحيم قامت مقام اللام؛ لكن إن خفَّفَها أجزأتْهُ فهؤلاء إذا لم يقدروا على إصلاح قراءتهم - أميُّون تصحُّ صلاتهم بمثلهم، ولا تصحُّ بقارئ؛ لأنه عجز عن ركن الصلاة، فأشبه العاجز عن السجود، فإن أمَّ أميِّين وقارئًا صحَّت صلاةُ الأميِّين، وفسدت صلاة القارئ)؛ ا هـ. ● وقال أيضًا رحمه الله: (إمامة مَنْ لا يُحسِن القراءة فيها تفصيل؛ فإن كان لا يُحسِن القراءة الواجبة بحيث يلحن في الفاتحة لحنًا يُحيل المعنى، فإن إمامته لا تصحُّ؛ لأن قراءة الفاتحة ركنٌ من أركان الصلاة، وإن كان يلحن لحنًا لا يُحيل المعنى، أو كان لحنًا يُحيل المعنى في غير الفاتحة ولم يتقصده، فإن صلاته لا تبطل؛ لكن مع ذلك لا ينبغي أن يكون هذا إمامًا؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((يؤمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله))، وإذا كان هذا لا يُحسِن القراءة فكيف يكون إمامًا!