أكدت الفنانة السعودية وعد ، إصابة ابنتها حسنا بفيروس كورونا المستجد المسبب لمرض "كوفيد 19"، داعية جمهورها ومتابعيها عبر موقع التواصل الاجتماعي، بالدعاء لابنتها بالشفاء والتعافي من الفيروس التاجي. وعد السعودية وقالت الفنانة السعودية وعد عبر خاصية الاستوري على حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "انستجرام":""حبيبي بنتي جاتها الكورونا. الله يرفع عنها ويشفيها.. ادعولها. ياحبيبتي يا حسنا يا قطعة من قلبي. ابنة وعد الفاتنة تصيب حسين الجسمي بالصدمة | دنيا الوطن. استودعك الله. الله يرفع عنك ولا يضرك ويشفيكي قادر يا كريم". وقدمت الفنانة وعد العديد من الأغنيات من بينها أغنية شعبية باللهجة المصرية والتى حملت عنوان "كاس العذاب" للشاعر فضل الرواى، والملحن شادى وتوزيع أسامة عبد الهادى. وفي وقت سابق، أكدت وعد أن تقديمها لأغنية "كاس العذاب" يعد مفاجأة لكل جمهورها ومتابعيها لأنها للمرة الاولى تقدم أغنية شعبية وباللهجة المصرية وهى من نوع الحزين المقسوم وهو ما تعتبره تحديا لنفسها فى هذا اللون الغنائى الذى لم يسبق لها تقديمه وتتمنى أن تلقى النجاح بمصر والعالم العربى خاصة وأن الاغنية الشعبية المصرية بشكل عام تدخل قلوب شعوب دول الخليج بسهولة وتلقى اهتماما خاصا لديهم.
أعلنت الفنانة السعودية وعد مؤخرا، إصابة ابنتها الوحيدة "حسناء" بفيروس "كورونا" المستجد، وطلبت من جمهورها الدعاء لابنتها بالشفاء العجل. الفنانة السعودية كشفت تطورات حالة ابنتها الصحية، حيث قالت إن ابنتها مازالت في المستشفى، وتعاني من مشكلة في التنفس. وعد وجهت الشكر لكل من سأل على ابنتها، بقولها: "يا حبايبي ومتابعيني وأهلي وأصحابي والناس اللي فجأتني بحبها وسؤالها من أمراء وأميرات وشيوخ وشيخات وكل العالم خير وبركه اشكركم الف شكر والله لايضركم". وعد وابنتها وأضافت، على حسابها على "انستجرام": "بس حبيت أقلكم آخر الأخبار لبنتي بعدها بالمستشفي تعبانه عندها مشكله بالتنفس والحمد لله علي كل حال وان شاء الله ربي بيعدي هالمرحله وانا مستودعتها عند الكريم ويقيني بالله ماحيخيب". وعبرت عن حزنها الشديد لعدم تواجدها مع ابنتها، بقولها: "بس انا حارق قلبي البعد هي بأمريكا ولحالها وعندها كورونا وأنا بالبحرين ولا كله ماشي.. الفنانة السعودية وعد تعلن إصابة ابنتها بفيروس كورونا - اليوم السابع. الحمدلله علي كل حال". وكانت الفنانة السعودية قد كتبت، على خاصية "ستوري" بموقع "انستجرام": "حبيبتي بنتي جاتها الكورونا. الله يرفع عنها ويشفيها.. ادعولها. ياحبيبتي يا حسنا يا قطعة من قلبي. استودعك الله.
وعد أكّدت على سعادتها بلقائها مع الشاعر السعودي خالد الفيصل، الذي كانت تحلم دائماً بلقائه، ولكنها خجلت من طلب قصيدة من قصائده لتقوم بغنائها، كما تمنّت لقاء سماحة السيّد حسن نصر الله والدكتور سمير جعجع. هذا وستغادر وعد دبي متوجهة الى بيروت لتحضير نفسها لتصوير الأغنية الثانية والتي تحمل عنوان "خان" تحت ادارة المخرج طوني قهوجي، حيث سيتم التصوير في منطقة "بكفيا" خلال الأيام القليلة القادمة. اضغط هنا وادخل لاخبار كل الفنانين الان استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected]
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
قال: سمعته يقول:إنّ النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر، فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة. ثم خطب الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل. وأتى النساء. فذكرهن. وهو يتوكأ على يد بلال. وبلال باسط ثوبه. يلقين النساء صدقة. قلت لعطاء: زكاة يوم الفطر؟ قال لا. اكتشف أشهر فيديوهات النساء حطب جهنم | TikTok. ولكن صدقة يتصدقن بها حينئذ، تلقي المرأة فتخها، ويلقين ويلقين، قلت لعطاء: أحقًا على الإمام الآن أن يأتي النساء حين يفرغ فيذكرهن؟ قال: إي. لعمر! إنّ ذلك لحق عليهم. وما لهم لا يفعلون ذلك؟[حديث رقم 885). فتركوا هذا الحديث، وانتقوا حديثًا ضعيفًاً، ويرجع ضعفه للأسباب التالية: 1. فيه عبد الملك بن أبي سليمان، صدوق له أوهام[ ابن حجر: تقريب التهذيب] 2.
لماذا النساء أكثر حطب جهنم
قال: سمعته يقول:إنّ النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر، فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة. ثم خطب الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل. وأتى النساء. فذكرهن. وهو يتوكأ على يد بلال. وبلال باسط ثوبه. يلقين النساء صدقة. وكالة أخبار المرأة - النساء أكثر حطب جهنّم في مناهجنا الدراسية!. قلت لعطاء: زكاة يوم الفطر؟ قال لا. ولكن صدقة يتصدقن بها حينئذ، تلقي المرأة فتخها، ويلقين ويلقين، قلت لعطاء: أحقًا على الإمام الآن أن يأتي النساء حين يفرغ فيذكرهن؟ قال: إي. لعمر! إنّ ذلك لحق عليهم. وما لهم لا يفعلون ذلك؟[حديث رقم 885). فتركوا هذا الحديث، وانتقوا حديثًا ضعيفًاً، ويرجع ضعفه للأسباب التالية: 1. فيه عبد الملك بن أبي سليمان، صدوق له أوهام[ ابن حجر: تقريب التهذيب] 2.
» فتُقابِلُ ذلك الإحسانَ بالجُحودِ والإنكارِ؛ فقدْ غَلَبَ استيلاءُ الكُفْرانِ على فِعْلِهَا، فكأنَّها مُصِرَّةٌ عليه، والإصرارُ يَجعَلُ الذَّنْبَ اليَسِيرَ كبيرًا؛ وذلك أنَّ حَقَّ الزَّوْجِ عَظيمٌ، فيَجِبُ عليها شُكْرُه، والاعترافُ بِفَضلِه؛ لِقِيامِه على أُمورِها، وصِيانتِهِ وحِفْظِه لها، وبَذْلِ نَفْسِهِ في ذلك، وقدْ أَمَرَ اللهُ مَن أُسْدِيَتْ إليه نِعمةٌ أنْ يَشكُرَها؛ فكيْف بِنِعَمِ الزَّوجِ الَّتي يُسْبِغُها على المرأةِ في عُمُرِها كُلِّهِ؟! لماذا النساء أكثر حطب جهنم - إسألنا. ثمَّ أخبَرَ جابرٌ رَضِي اللهُ عنه أنَّ النِّساءَ لمَّا سَمِعْنَ ذلك، أخرَجْنَ صَدَقةً مِنَ الحُلِيِّ الَّذي يَرْتَدينَهُ، ومِنَ الزَّينةِ الَّتي يَلْبَسْنَها، ويَضَعْنَ الصَّدَقةَ في حِجْرِ بلالٍ وهو فاتِحٌ ثَوْبَه يَجْمَعُ مِنهُنَّ الصَّدَقةَ، «مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ» جَمْعُ قُرْطٍ، وهو ما يُعلَّقُ في الأُذنِ مِنَ الحُلِيِّ، «وَخَواتِمِهِنَّ» جَمْعُ خاتَمٍ، وهو ما يُوضَعُ في الأصابِعِ مِنَ الزِّينةِ. وفي الحديثِ: بَيانُ أنَّ صَلاةَ العيدِ قَبْلَ الخُطبةِ لا بَعْدَها، وأنَّها ليْس لها أذانٌ ولا إقامةٌ. وفيه: الحَثُّ على الصَّدَقةِ. وفيه: تَحذيرُ النِّساءِ مِن كَثرةِ الشَّكوى، وكُفْرانِ عِشرةِ الأزواجِ.
كوثر 12-03-2012 05:36 PM لماذا عدد النساء أكبر من عدد الرجال في جهنم ؟. الحمد لله ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن النساء هن أكثر أهل النار فعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ. رواه البخاري 3241 ومسلم 2737. أما سبب ذلك فقد سُئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم وبَيَّن الجواب: فعَنْ عَبْد ِاللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( َأُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ( بِكُفْرِهِنَّ) قِيلَ: يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ، قَالَ: ( يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ) رواه البخاري 1052.
ولستُ أدري كيف يقول هذا القول معدو هذا المنهج ،وهم يعلمون أنّ الإسلام أعطى للمرأة ذمة مالية مستقلة، ولها أن تتصرّف في مالها كما تشاء، فلم يجعل الإسلام المرأة تحت تبعية الرجل ماليًا، أو اقتصاديًا، ويوجد ملايين النساء المستقلات اقتصاديًا، ومنهن يعلن أسرهن، فهل هؤلاء متخذات أخدان؟ وإن كان استقلال المرأة اقتصاديًا يجرها إلى اتخاذ الأخدان كيف منحها الشرع الإلهي هذا الاستقلال؟ لابد أن نفكر في أبعاد ودلالات ما نقوله قبل أن ندرسه لأولادنا. كفى نساء الإسلام القذف بهن واتهامهن بالفساد والإفساد، ولابد من الضرب عليهن وتأديبهن من قبل الأزواج. هذا الخطاب نفّر كثيراً من شبابنا ذكورًا وإناثًا من الإسلام، وكان من أسباب تسهيل تضليل من ألحد من هذا الشباب.
ومعنى سفعاء الخدين أي: في خديها سواد. وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ: ( أن امرأة سألت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن غسلها من المحيض، فأخبرها كيف تغتسل، ثم قال: « خذي فِرْصة من مسك فتطهري بها »، قالت: وكيف أتطهر بها؟، قال: سبحان الله تطهري بها، قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ: فجذبت المرأة وقالت: تتبعين بها أثر الدم) (رواه النسائي). ومعنى: فِرْصة أي: قطعة قطن أو صوف. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: ( دخل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ على ضباعة بنت الزبير فقال لها: « لعلك أردت الحج » ؟! ، قالت: والله لا أجدني إلا وجعة ، فقال لها: حجي واشترطي، قولي: « اللهم محلِّي حيث حبستني » (رواه البخاري). وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( مرَّ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بامرأة تبكي عند قبر فقال: « اتقي الله واصبري »، قالت: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ـ ولم تعرفه ـ، فقيل لها: إنه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأتت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فلم تجد عنده بوابين، فقالت: لم أعرفك، فقال: « إنما الصبر عند الصدمة الأولى » (رواه البخاري). وفي رواية لمسلم: ( فلما ذهب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قيل لها: إنه رسول الله، فأخذها مثل الموت).