وقوله: تُوَسْوِسُ من الوسوسة وهو الصوت الخفى، والمراد به حديث الإنسان مع نفسه. قال الشاعر:وأكذب النفس إذا حدثتها... إن صدق النفس يزرى بالأملوما موصولة، والضمير عائد عليها والباء صلة، أى: ونعلم الأمر الذي تحدثه نفسه به. ويصح أن تكون مصدرية، والضمير للإنسان، والباء للتعدية، أى ونعلم وسوسة نفسه إياه. والمتدبر في هذه الآية يرى أن افتتاحها يشير إلى مضمونها، لأن التعبير بخلقنا، يشعر بالعلم التام بأحوال المخلوق، إذ خالق الشيء وصانعه أدرى بتركيب جزئياته. أى: والله لقد خلقنا بقدرتنا هذا الإنسان. ونعلم علما تاما شاملا ما تحدثه به نفسه من أفكار وخواطر.. وقوله: وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ تقرير وتوكيد لما قبله. وحبل الوريد: عرق في باطن العنق يسرى فيه الدم، والإضافة بيانية. أى: حبل هو الوريد. ولقد خلقنا الانسان ونعلم بما يوسس بيه نفسه Mp3 - سمعها. أى: ونحن بسبب علمنا التام بأحواله كلها، أقرب إليه من أقرب شيء لديه، وهو عرق الوريد الذي في باطن عنقه، أو أقرب إليه من دمائه التي تسرى في عروقه. فالمقصود من الآية الكريمة بيان أن علم الله- تعالى- بأحوال الإنسان، أقرب إلى هذا الإنسان، من أعضائه ومن دمائه التي تسرى في تلك الأعضاء. والمقصود من القرب: القرب عن طريق العلم، لا القرب في المكان لاستحالة ذلك عليه- تعالى-.
أمثلة توضيحيَّة: وكمثال واضحٍ على ذلك ما يُقال: إنَّ الإنسان مكوَّنٌ من دمٍ وعصب، ويُقال في موردٍ آخر إنَّ الإنسان مكوَّن من لحمٍ وعظم، ويُقال في موردٍ ثالث: إنَّ الإنسان أكثر ما يتكوَّن منه هي السوائل. وكذلك ما يُقال في مبدأ خلق النبات فإنَّه تارةً يُقال: إنَّ مبدأ خلق النبات ماءٌ وتراب، ويُقال في موردٍ آخر إنَّ مبدأ خلق النبات بذورٌ وسماد، ويُقال في موردٍ ثالث إنَّ مبدأ خلق النبات حرثٌ وغرسٌ ومطر، وليس بين هذه الفقرات تناقض، فمجموع ما إشتملت عليه هذه الفقرات هو مبدأ خلق النبات حقيقةً، وأما إغفال ذكر العناصر التفصيليَّة التي هي مبدأ خلق النبات فمنشأه انَّ المتكلم بهذه الفقرات لم يكن بصدد التعليم والشرح العلمي لمبدأ خلق النبات فإنَّ ذلك خارج عن مورد غرضه، فالمناسب في مثل هذه المقامات هو البيان الإجمالي دون التفصيلي. وأما عدم الترتيب بين هذه الحقائق فلأنَّ كلَّ واحدةٍ من هذه الحقائق إنَّما تُذكر لغرض الإستشهاد بها على معنىً من المعاني يريد المتكلم إيصاله إلى المتلقِّي، فهو إنَّما يستشهد بالحقيقة المناسبة لذلك المعنى الذي يُراد إيصاله إلى ذهن المتلقِّي، فالترتيب ليس متعلقاً لغرضه، ومتى ما توقَّف بيان المعنى الذي يُراد إيصاله على الترتيب فإنَّ عليه في مثل هذا الفرض أنَّ يرتِّب بين الحقائق وإلا فلا موجب لذلك بل إنَّ الترتيب أو التفصيل في بعض المساقات الكلامية قد يكون مخلاًّ بالغرض ومُنتجاً إما للتشويش على الغرض وتعويمه أو منتجاً لتضجُّر المتلقِّي وتبرمه.
اخبار متنوعه > سوق السبت ببلجرشي تاريخ ضارب في القدم سوق السبت ببلجرشي تاريخ ضارب في القدم الباحة - فهد الجعيدي: يعتبر سوق السبت بمحافظة بلجرشي من أقدم الأسواق بجزيرة العرب وكان يطلق عليه عدة أسماء يسمى (سبتان) نسبة ليوم السبت لأنه يقام يوم السبت من كل أسبوع ويطلق عليه أيضاً (سوق سيل) لوقوعه بوادي سيل ببلجرشي ، وبلجرشي (بنو الجرشي) هم فرع كبير من غامد. اكتسب سوق السبت شهرة واسعة بين القبائل حيث تجلب إليه السلع من كل أنحاء جزيرة العرب كان يجلب إليه التمر من بيشة ورنية وتربة وكذلك تجلب إليه الفواكه الاستوائية من الاصدار حيث أن موقعه قريب من منحدرات السراه التي يزرع فيها بعض الفواكه الاستوائية كذلك تجلب إليه بعض منتجات بلاد تهامة واليمن وأفريقيا التي تأتي عن طريق البحر كذلك كان السوق ينقسم كباقي الأسواق القديمة إلى عدة أقسام لبيع الماشية والأقمشة والحبوب والأسلحة وغيرها.
منتزه القمع منتزه القمع يختلف منتزه القمع عن باقي المنتزهات الموجودة في بلجرشي، حيث يوجد به العديد من معالم الطبيعة التي تتمثل في الجبال والهضاب وغيرها من الأماكن المرتفعة التي تثير الأنظار، كما يحتوي المنتزه على غابة كبيرة لا يوجد لها مثيل تجذب السياحة في بلجرشي نتيجة المساحة الواسعة التي تتميز بها وأيضًا الطبيعة الساحرة لها. بالإضافة إلى ميزة وجود التلفريك التي يستمتع السياح بداخله وهم يشاهدون الطبيعة في المنتزه بكافة تفاصيلها، حيث يفضل الكثير من السياح التنزه وسط الطبيعة ولكن من مكان مرتفع، مما يمنح الشخص الشعور بالراحة والاسترخاء عند مشاهدة الطبيعة الجذابة، لذلك لن تكتمل متعة السياحة إلا عند زيارة هذا المنتزه. غار جعيرة في بلجرشي غار جعيرة في بلجرشي يقع غار جعيرة في موقع متميز في جنوب محافظة بلجرشي، مما يساعد هذا الموقع على جذب السياحة في بلجرشي من كافة أنحاء السعودية، كما يعد الغار من أكثر الأماكن التي تحتوي على الكثير من المعالم التراثية، حيث تعبر هذه المعالم عن حضارة الشعوب القديمة في مدينة بلجرشي. يتميز الغار بالمساحة الواسعة التي تمنح الزائرين الراحة عند دخول المكان، كما يحتوي على أكبر كم من التراث الذي يحكي ثقافة وتاريخ الحضارات السابقة، يتميز المكان بالطقس المعتدل الذي يساعد السياح على التمتع بمشاهدة المكان في جو من الراحة، نتيجة لذلك يأتي السياح بأعداد كبيرة لزيارته.