الحالة مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود. #1 رحم الله والديكم بغيت اخصائية نساء وولادة شاطرة في العمليات الاسم و الموقع وين بالضبط رقم التلفون اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم #2 رد: بغيت افضل اخصائية نساء وولادة اللهم صل علي محمد وال محمد وعجل فرحهم يا كريم #3 رد: بغيت افضل اخصائية نساء وولادة اللهم صل على محمد وعلى آل محمد #4 بامكانج اتجيكين عيادة د.
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة AdsFree هل الإعلانات تزعجك ؟ أزل الإعلانات الدعائية التي تظهر على السوق المفتوح 11.
يختّص طب النسائية والتوليد بتقديم الرعاية الصحيّة للمرأة ومتابعة الحالات والمشاكل التي قد تعاني منها النساء خلال مراحلها العمريّة المختلفة، مثل مشاكل الدورة الشهريّة، التهابات المهبل، مرحلة انقطاع الطمث وما يرافقها من أعراض مزعجة، إضافة إلى علاج الأورام النسائيّة وما ينجُم عنها من مضاعفات. يُعنَى طب النسائية والتوليد بمتابعة الحمل والعناية بصحّة الجنين قبل وبعد الولادة، بالإضافة إلى إجراء عمليات التوليد إمّا طبيعيًّا أو بالعملية القيصريّة إذا لزِم الأمر، كما يساهم دكتور/دكتورة النسائية في حل مشاكل الإنجاب وتقديم الحلول المتنوّعة التي تتناسب مع معظم الحالات مثل: أطفال الأنابيب والحقن المجهري وغيرها، أيضًا يساعد دكتور/دكتورة النسائية والتوليد الأزواج الراغبين بتحديد جنس المولود عبر فصل الأجنّة بأحدث الطرق وأكثرها أمانًا، أيضًا يقدّم اختصاصيي النسائية والتوليد أفضل الحلول والخيارات المختلفة للراغبين بتنظيم النسل بما يضمن الحفاظ على صحة المرأة خلال فترة منع الحمل. يتابع اختصاصي النسائية والتوليد المشاكل والأمراض التي تصيب النساء في المراحل العمريّة المختلفة، بدءًا من مرحلة المراهقة ومشاكل الدورة الشهريّة وعدم انتظامها مرورًا بالمشاكل المهبليّة وتكيّسات المبايض وغيرها أثناء فترة الإنجاب وصولًا لمرحلة انقطاع الطمث والمشاكل المُصاحبة.
وبعدها دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيته حيث كان الرحيل المحزن الذي أصيب به الخلق والذي دعانا أهل البيت عليه السلام أن نتذكّره حين نصاب بأمر يخصّنا، فعن الإمام الباقر عليه السلام: "إن أصبت بمصيبة في نفسك أو ما مالك، فاذكر مصابك برسول الله فإنّ الخلائق لم يصابوا بمثله قط". لقد رسم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم للناس جميعاً طريق السعادة الحقيقية وضمن لهم الوصول إليها من خلال التمسّك بأصلين أساسيّين لا غنى لهما بأحدهما دون الآخر وهما الثقلان، فقال: "أيها الناس! إنّي فَرْطُكم، وأنتم واردون عليَّ الحوض، ألا وإنّي سائلكم عن الثِقلين، فانظروا: كيف تخلِّفوني فيهما؟ فإنّ اللطيف الخبير نبّأني: أنّهما لن يفترقا حتّى يلقياني، وسألت ربِّي عن ذلك فأعطانيه، ألا وإنِّي قد تركتها فيكم: كتاب الله وعترتي: أهل بيتي، لا تسبقوهم فتَفرَّقوا، ولا تقصروا فتهلكوا، ولا تعلّموهم، فإنّهم أعلم منكم. ذكرى وفاة الرسول الاعظم الجامعة. أيّها الناس! لا ألفينّكم بعدي كُفّاراً، يَضرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ، فتلقوني في كتيبة كمَجْر السيل الجرّار. ألا وإنّ عليّ بن أبي طالب أخي ووصيّي، يقاتل بعدي على تأويل القرآن، كما قاتلتُ على تنزيله". وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
فصرخ الجهني ـ مستغيثاً بقبيلته على عادة الجاهليين ـ يا معشر الأنصار، وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين، وكاد أن يتقاتل المسلمون من الفريقين فيما بينهم في هذه الحادثة. ذكرى وفاة الرسول الاعظم في الجزائر. فلما عرف رسول اللّه (صلَّى الله عليه وآله وسلم) بذلك قال: دَعُوها فإنها منتنة"(1). ثم بالمكيين الذي أسلموا بعد الفتح, وهؤلاء أسلموا بعامل الاضطرار والخوف, اضافة الى القبائل المنتشرة في الجزيرة وهؤلاء حديثو عهد بالاسلام لم يدخل في صدورهم بشهادة الطرح السني نفسه حين يفسر حركة الردة وما أعقبها من حروب لقمعها بأمر من الخليفة الاول. ولانغفل هنا نقطة مهمة وهي أن المشروع الاسلامي حتى وفاة الرسول (صلى الله عليه واله) كان حركة سريعة على الصعيد الزمني حيث لم يتجاوز العشرين عاما, وقد استمد عوامل نجاحه من الغيب الى حد كبير ـ أي لم يعتمد كثيرا على التحولات النفسية من الشرك الى الايمان عند اتباع النبي الاكرم (صلى الله عليه واله), ومن جهة أخرى فالمشروع الاسلامي يمثل عملية إنسلاخ تام عن كل رواسب العقل والنفس والارتقاء بالانسان الى مراقي الانشداد الى الله المطلق الكامل. نعم إن المشهد الاسلامي كما يصوره الطرح السني في تلك الفترة ـ وانطلاقا مما ذكرته ـ أشبه بالخيال الحالم.
ولكن روح التمرد والطمع في السلطان وقلة الانصباط دفعت بعض العناصر الى عدم التسليم التام لامر النبي (ص) ولعلها كانت عارفة بالاهداف التي قصدها الرسول(ص) ومن هنا حاولت ان تؤخر حركة الجيش المجتمع في معسكر «الجرف» وبلغ النبي (ص) ذلك فغضب وخرج الى المسجد وقد ألمت به الحمى التي اصابته، فصعد المنبر ثم حمد الله واثنى عليه وقال «أما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري اسامة، ولئن طعنتم في إمارتي اسامة لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله، وأيم الله إن كان للامارة لخليقا، وإن ابنه من بعده لخليق للإمارة، وإن كان لمن احب الناس اليّ وانهما لمخيلان لكل خير واستوصوا به خيرا فإنه من خياركم». احياء ذكرى رحيل الرسول الاعظم (ص) | وكالة انباء فارس. واشتدت الحمى برسول الله (ص) ولم يُغفله ثقل المرض من الاهتمام الكبير لخروج الجيش فكان يقول «جهّزوا جيش اُسامة» لكل من كان يعوده من اصحابة ويزيد من إصرارا بقوله «جهّزوا جيش اسامة لعن الله من تخلف عنه». وأوصل بعض المسلمين انباء تدهور صحة النبي (ص) الى معسكر المسلمين في الجرف فرجع اسامة ليعود النبي (ص) فحثه على المضي نحو هدفه الذي رسمه له وقال له «اُغد على بركة الله». فعاد اُسامة مسرعا الى جيشه يحثه على الرحيل والتوجه للقيام بالمهمة المخوّله اليه ولكن المتقاعسين وذوي الاطماع في الخلافة تمكنوا من عرقلة مسيرة الجيش زاعمين أن النبي(ص) يحتضر، بالرغم من تاكيد الرسول(ص) بالتعجيل في المسير وعدم التردد في المهنة التي جعلها على عاتق جيش اسامة.