هل تعلم عن الصدق والأمانة هل تعلم أن الصدق والأمانة صفتان خصصهما الله لعبادة المؤمنين والأنبياء. أيضا هل تعلم أن الصدق، والأمانة إذا فعلتهما فستشعر بالهدوء، والسكينة. هل تعلم أن الصدق والأمانة هو أن ينقل الشخص الكلام دون زيادة أو نقصان. هل تعلم أن الصدق، يجب أن يتوافق معه الفعل فلا يوجد صدق في كلامك إلا إذا توافقت مع أفعالك. أيضا هل تعلم أن الصدق والأمانة صفتين وضعهم الله في نبيه فقد كان ينادونه بالصادق الأمين. هل تعلم أن الصدق والأمانة يعني أن تتوكل على الله ، وتكون مخلص له في أفعالك. هل تعلم أن الصدق والأمانة يرشدونك إلى طريق الخير وإلى الجنة. كذلك هل تعلم أن الصدق من صفات سيدنا إبراهيم عليه السلام فقد لقبه الله في القرآن بأنه كان صديقاً نبيا. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: هل تعلم عن الصدق في الإسلام حكم قصيرة من فقرة هل تعلم عن الأمانة للإذاعة المدرسية هل تعلم أن من أرضته الخيانة، وترك الأمانة، فقد خرج من الديانة. فقرة هل تعلم عن الأمانة للإذاعة المدرسية - مقال. هل تعلم أن أصدق الحديث هو الأمانة، وأن كثر شيء يدل على الكذب هو الخيانة. كذلك هل تعلم أن صفاتك يجب أن تكون الأمانة لأنك لا تستحق الخيانة. هل تعلم أن الرجل الحقيقي هو من يؤدي الأمانة إلى أهلها.
ومن أعظم الأمانات التي تحملها المسلم أمانة توحيد الله وإفراده بالعبادة وإخلاص العمل له.. وإن الشرك به أو الكفر من أعظم الظلم وأشد الخيانات. والإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام واتباع سنته والتزام أخلاقه وسيرته، والسير على منهجه وطريق صحابته أمانة، وترك ذلك والتخبط في طرق البدع الضلال والغواية خيانة. وتحكيم شرع الله وحكمه أمانة على الأمة حكامها ومحكوميها، وترك ذلك وتحكيم غيره من القوانين الأرضية والأعراف الجاهلية خيانة وأي خيانة. والعبادات كلها من وضوء وصلاة، وصيام وزكاة، وحج لبيت الله.. كلها أمانات من أداها كما أمر فقد أدى الأمانة، ومن ضيعها أو فرط فيها أو انتقصها فقد خان بقدر ما ضيع.. { فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون}.. عيسى العوام - ويكيبيديا. وإن أعظم الناس سرقة الذي يسرق من صلاته. أي لا يقيمها كما أمر.. كما وأن أمور السلوك والأخلاق (من صدق ووفاء، وبر وصلة، وحلم وأمانة، وغيرها) كل ذلك من الأمانات فمن تركها إلى الكذب والغدر والقطيعة والجهل والزنا والقتل فقد ضيع وفرط وخان. وإن الزوجة أمانة، والأولاد أمانة والمرأة في بيت قيمها أمانة في حجابها وعفافها وحشمتها وبعدها عن الرجال، وفي قرارها في بيتها وبعدها عن مواطن الخلطة والافتتان.. كل ذلك أمانة وتضييعه خيانة.
وخاتمة القول: إن أمر الأمانة عظيم، والتفريط فيها سببٌ لكل بلاء، وإننا نحتاج ضمن أولوياتنا الدعوية أن نؤسّس هذا الخلق ونغرس قيمته في النفوس حتى تتحقّق الاستقامة في السلوك، وهذا يتطلّب من الدعاة والمصلحين الكثير من الجهد والوقت، حتى نبلغ الغاية المنشودة.
وعرف هذا الرجل بين أهل قريته بأنه على خلق وأمانة وفي أحد الأيام اشتكت له زوجته بأنه لا يوجد في البيت مأكل له وللأبناء ، وعندما علم بذلك خرج في المدينة ماشيا أملا أن يجد الله له مخرج من الضيق الذي يعاني منه ويقوم بإطعام أبنائه ، وكان رد فعله لزوجته عندما علم بالأمر في بيته قبل ذلك أخبرها بأنه يذهب ليصلي ركعتان وبعدها سيخرج للبحث عن العمل. وخرج الرجل للمسجد في وقت صلاة الظهر وبعدها دعى ربه بالزق الحلال الطيب ، ثم غادر المسجد للبحث عن عمل وعند سيره في السوق ، وجد كيسا مملوء بالمال، فمكسة الرجل وعاد لبيته وأخبر زوجته بما وجد وأمره بأن تأتي حالا وتنظر للكيس ، وأخبر الرجل زوجته بقصته وأخبرها بأنه يريد أن يأخذ بعض المال من الكيس ليشتري به طعام لأبنائه ولكن زوجته قالت لا والله لن يدخل بيتنا درهما حراما. وأخبرته بأن المال له صاحب وأنهم طوال حياتهم الزوجية لن يدخل بيتهم أي مال حرام ، وذكرته بعهدهم القديم بألا يدخل بيتهم المال الحرام وعليه الذهاب حالا للبحث عن صاحب الكيس ويحتسب الأجر من الله ، وبالفعل سمع الرجل لنصيحة زوجته وذهب حيث وجد الكيس ، ووجد رجلا ينادي يا قوم، من وجد كيسا به ويردد ندائه بالسوق ورد صالح بأنه وجده ولكنه يحتاج لدليل بأنه ملك للرجل الذي ينادي به.
وفي الوقت الذي جاء في الأمر بالأمانة في قوله تعالى: { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} (النساء:58) نهى الله سبحانه وتعالى كذلك عن الخيانة فقال: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون} (الأنفال:27) ، وجاءت السنّة مبيّنةً خطورة الخيانة، وقد صحّ في الحديث الذي رواه أحمد في مسنده مرفوعاً: (ويل للأمناء) أي المضيعين لها يوم القيامة. والخيانة من علامات أهل النفاق، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (من علامات المنافق ثلاثة، وذكر منها: إذا اؤتمن خان) متفق عليه، وبيّن النبي عليه الصلاة والسلام أن من كانت فيه خصلةٌ من هذه العلامات، كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، كما في الحديث المتفق عليه. ووضّح النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه لا تجوز المعاملة بالمثل في باب الخيانة، بل هي استثناءٌ للقاعدة الشرعيّة العظيمة التي تبيح المعاملة بالمثل، فلئن كان القصاص في الأصل جائزاً من باب المعاملة بالمثِلْ: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به} (النحل:126) ، فشأن الخيانة مغايرٌ لمقتضى القاعدة السابقة؛ لأن الخيانة مذمومةٌ من كل وجه، وأخذ الحق من الخائن شيء، وظلمه وجحده حقّه والإضرار به على وجه الغدر شيءٌ آخر، ويدلّ عليه حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك) رواه أبو داود والترمذي وغيره.
ونقول: إن مسألة ضياع الأمانة ليست مسألة هيّنة، بل هي مؤشّر خطير إلى مرضٍ عضال يجلب الويلات، ويورث العداوات، ويثير الإحن، بل هو مؤذنٌ بهلاك الديار، وسخط الجبّار، وحتى نفهم وجه الخطورة علينا أن نتأمّل في سياق قول النبي –صلى الله عليه وسلم-: (لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له) رواه أحمد ، فالحديث بيانٌ للصلة الوثيقة بين الأمانة والإيمان والدين، وأن تضييعها هو ثُلمةٌ في دين المرء مُنقصةٌ لكماله، وليس المقصود أن صاحبها يغدو بتضييعها خارجاً عن الدين، إنما المراد نفي الكمال، لا نفي حقيقة الإيمان. وعن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (حسن العهد من الإيمان) رواه الحاكم في المستدرك وصححه الذهبي ، وهذا الحديث كسابقه يبيّن دخول حسن العهد ومراعاة الأمانة في الدين، ومن استكمل الدين استوفى الجزاء من الله: {ومن أوفى بعهده من الله} التوبة:111). ولأن السفر تعتريه المشقة والخوف وهو مظنّة التقصير في أمور الدين والإهمال في أداء التكاليف، كان من دعاء النبي –صلى الله عليه وسلم- للمسافر أن يحفظ له أمانته، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله عليه الصلاة والسلام إذا ودّع رجلاً أخذ بيده، ثم قال: (أستودع الله دينك وأمانتك وآخر عملك) رواه أحمد وأصحاب السنن عدا النسائي.
مدرسة القلعة الابتدائية
ادارة الجودة والاعتماد - مدارس القلعة الحجازية الاهلية ادارة الجودة والاعتماد الانشطة تابع أنشطة مدرسة القلعة التربوية لأحدث الأخبار والدورات التعليمية للطلاب والمؤتمرات لأولياء الأمور عرض الانشطة الخطط تابع خطط مدرسة القلعة التربوية للعام الدراسى الجديد وجداول الطلاب عرض الخطط التقارير تابع تقارير مدرسة القلعة التربوية عن إحصائيات العالم الدراسى الماضى عرض التقارير
من نحن مركز الخدمات التربوية للتعليم والتدريب ، نقدم لكم أفضل الخدمات والدورات التدريبية في مختلف المجالات - من خلال كوادر تدريبية مميزة ومؤهلة لتطويركم واتساب جوال
القلعة الحجازية | Linktree
وأثرياءهما ، يإغراق الحجاج بخيراتهم مما لذ ، وطاب أكله. وقد شيدها نور الدين شهيد ولكنها تهدمت مع مرور الزمن ، ولكن بناءا على فرمان السلطان محمد الرابع [١] قام ناشف أوغلى بتجديدها ؛ محيطها أربعمائة خطوة. وعلى بابها تأريخ مكتوب نصه: «فى أيام مولانا السلطان محمد خان ابن إبراهيم خان مد ظله قام أمين دفتر دمشق ناشف زاده محمد الفقير سنة ١٠٦٢ بتعميره.. ». يوجد بها مدافع ، ومدفعجيّة ، وقوة من انكشارية الشام. تحتوي على جامع ، وحمام ، وعين ماء ، كما أن هناك نبع كبير فى غرب القلعة ؛ وهو من مآثر الرسول الكريم. ومعجزاته ، فمما يروى فى هذا الصدد أن الرسول 6 بينما كان يمر من هنا التجار قبل البعثة لم يعطهم أهل هذه المنطقة ما يسد رمقهم ، أو يذهب عطشهم. فقال ركب القافلة.. «يا محمد إن هؤلاء القوم لن يساعدوك ، ولن يعطوك تمرا.. » فما كان منه 6 إلا أن تفضل بالقول.. «فليكن نخلهم مثلهم عاصيا مجدبا غير مثمر... » ولهذا فإن نخيل هذه المنطقة مجدب ، غير مثمر ، وجريده ، وآغصانه لا تجدى ، ولا يتأت منه أي نفع. توسل الآهلين إلى الرسول الكريم آنذاك قائلين «.. التوظيف - مدارس القلعة الحجازية الاهلية. نحن أخطأنا وأنت أكرم من أن تعاملنا بمثل أفعالنا.. فلا ماء عندنا فادعو لنا دعاء الرحمة... » فقام الرسول الكريم بحفر الأرض بيديه الكريمة ، فخرج منها ماء عذب متدفق.