ومعنى جوابه صلى الله عليه وسلم: "أنها آية منفردة في عموم الخير والشر ولا أعلم آية أعم منها؛ لأنها تعم كل خير وكل شر" (3). وعلى هذا الفهم العام لهذه الآية الكريمة، سار الصحابة رضي الله عنهم في فهمهم الذي تعلموه من النبي صلى الله عليه وسلم،ومن ذلك: 1 ـ أن عائشة رضي الله عنها جاءها سائل فسأل! فأمرت له بتمرة، فقال لها قائل: يا أم المؤمنين إنكم لتصدقون بالتمرة؟ قالت: نعم والله! إن الخلق كثير ولا يشبعه إلا الله، أوليس فيها مثاقيل ذر كثيرة؟! 2 ـ وعنها رضي الله عنها أن سائلاً جاءها، فقالت لجاريتها: أطعميه! فوجدت تمرة، فقالت: أعطيه إياها، فإن فيها مثاقيل ذر إن تقبلت! 3 ـ وروي أن عمرَ رضي الله عنه، فقد أتاه مسكين ـ وفي يده عنقود من عنب ـ فناوله منه حبة وقال: فيه مثاقيل ذر كثيرة! وقد روي نحو هذا عن أبي ذر، وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم أجمعين(4). وإذا كان هذا المعنى في باب احتساب النفقة، فثمة معنى آخر يتفطن له أرباب القلوب الحيّة، وهو: الخوف من تبعة السيئات، فقد أخرج ابن أبي شيبة عن الحارث بن سويد أنه قرأ إذا زلزلت حتى بلغ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره قال: إن هذا الإحصاء شديد(5). أيها القراء الفضلاء: وفي السنة الصحيحة من الأمثال والقصص ما يبين بجلاء معنى هذه القاعدة العظيمة: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} ولعلي أكتفي في هذا المقام بهذين الحديثين اللذين لن تتضح الصورة إلا بهما جميعاً: أما الحديث الأول فهو قوله صلى الله عليه وسلم ـ كما في صحيح مسلم ـ: "بينما كلب يطيف بركية ـ أي بئر ـ قد كاد يقتله العطش، إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل، فنزعت موقها ـ وهو خفها ـ فاستقت له به، فسقته إياه فغفر لها به" (6).
الإيمان بالبعث والنشور أحد أركان الإيمان الستة التي يجب على كل مسلم أن يعرفها، وحقيقة البعث -كما بينته كثير من السور ومنها سورة الزلزلة- هو خروج الناس من قبورهم إلى عرصات القيامة ليروا أعمالهم التي عملوها في الحياة الدنيا، فمن عمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن عمل مثقال ذرة شراً يره. اشتمال جزء عم على قضايا البعث والنشور تفسير قوله تعالى: (إذا زلزلت الأرض.. ) قال تعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا [الزلزلة:1]، والزلزلة من الحركة الشديدة السريعة، والمراد بزلزالها هنا: الزلزال الأعظم، فالأرض تزلزل زلازلاً، ولكن المراد بالزلزال في هذه السورة الزلزال الأعظم والأكبر الذي يعم جميع الأرض، ويكون سبباً لتدمير كل ما عليها، وهو من أشراط الساعة العظمى. ومن هذا الباب أيضاً ما ورد في ذكر المسيح الدجال، فهناك دجاجلة كثيرون، لكن إذا أطلق الدجال فالمراد به الدجال الذي بين يدي الساعة.
حدثنا ابن المثنى وابن بشار, قالا ثنا أبو داود, قال: ثنا عمران, عن قتادة, عن أنس, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إِنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ المُؤْمِنُ حَسَنَةً يُثابُ عَلَيْها الرّزْقَ فِي الدنْيا, ويُجْزى بِها فِي الآخِرَةِ; وأمَّا الكافِرُ فَيُعْطِيهِ بِها فِي الدنْيا, فإذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ, لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنةٌ". حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, قال: ثنا ليث, قال: ثني المعلى, عن محمد بن كعب الْقُرَظي, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحْسَنَ مِنْ مُحْسِنٍ، مُؤْمِنٍ أوْ كَافِرٍ إلا وَقَعَ ثَوَابُهُ عَلى الله فِي عاجِل دُنْيَاهُ, أَوْ آجِلِ آخِرَتِهِ". حدثني يونس بن عبد الأعلى, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يحيى بن عبد الله, عن أبي عبد الرحمن الحُبَليِّ, عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: أنـزلت: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ زِلْزَالَهَا) وأبو بكر الصدّيق قاعد, فبكى حين أنـزلت, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يُبْكِيكَ يا أبا بَكْرٍ؟" قال: يُبكيني هذه السورة, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَوْلا أنَّكُمْ تُخْطِئونَ وَتُذْنِبُونَ فَيَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ لَخَلَقَ اللهُ أُمَّةً يُخْطِئُونَ وَيُذْنِبُونَ فَيَغْفرُ لَهُمْ".
وروى الإمام أحمد عن عبد اللّه بن مسعود أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه) وإن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ضرب لهن مثلاً كمثل قوم نزلوا أرض فلاة، فحضر صنيع القوم، فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود، حتى جمعوا سواداً، وأججوا ناراً، وأنضجوا ما قذفوا فيها ""أخرجه الإمام أحمد"". اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
وقوله: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ) يقول: فمن عمل في الدنيا وزن ذرة من خير, يرى ثوابه هنالك ( وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) يقول: ومن كان عمل في الدنيا وزن ذرة من شر يرى جزاءه هنالك, وقيل: ومن يعمل والخبر عنها في الآخرة, لفهم السامع معنى ذلك, لما قد تقدم من الدليل قبل, على أن معناه: فمن عمل; ذلك دلالة قوله: ( يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ) على ذلك. ولكن لما كان مفهوما معنى الكلام عند السامعين، وكان في قوله: ( يَعْمَلْ) حث لأهل الدنيا على العمل بطاعة الله, والزجر عن معاصيه, مع الذي ذكرت من دلالة الكلام قبل ذلك, على أن ذلك مراد به الخبر عن ماضي فعله, وما لهم على ذلك, أخرج الخبر على وجه الخبر عن مستقبل الفعل. وبنحو الذي قلنا من أن جميعهم يرون أعمالهم, قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثني على, قال: ثنا بو صالح, قال: ثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, في قوله: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ) قال: ليس مؤمن ولا كافر عمِل خيرا ولا شرا في الدنيا, إلا آتاه الله إياه. فأما المؤمن فيريه حسناته وسيئاته, فيغفر الله له سيئاته.
فوائد الاستغلال لوقت الفراغ يعطي الاستغلال وقت الفراغ الانسان شعور عالي بالثقة في النفس، حيث انه قادر على انجاز وعطاء في اي وقت وايضا يقدر ذاته وترفع معنوياته. يستطيع الفرد في وقت فراغه ان يقوم بالكشف عن هواياته واهم انشطته المحببة لديه وايضا التي ترغب في تطويرها والاستمتاع بها. تعمل على اظهار شخصية الشخص في اوقات فراغه وايضا الانشطة التي يقوم بممارسة الانشطة، وايضا يقدر ذاته ويعبر عنها بالطرق التي يراها مناسبة. يتيح الفرص للافراد والتعلم في المهارات المتعددة والتي لا يجدها في الساعات العملية الطويلة، وبذالك يحقق الذات وينميها بشكل ايجابي. يظهر وقت الفراغ التحدي الحقيقي عند الافراد، وذالك يكون لانه قادر على الاستغلال في الاوقات ككل، حتى اوقات الفراغ لديه التي تكون محسوبة بدقة وايضا يستغلها فيما هو مفيد وايضا لطموحه وتطلعاته المستقبلية. ماذا تفعل في وقت الفراغ. عند الاستغلال للفرد لوقته حيث انه سيجد الكافي للراحة وايضا للاسترخاء وذالك بشكل منظم وتحسين العلاقات الاجتماعية من خلال الانشطة الجماعية التي تهدف الى الترويح عن الانفس والترفيه. يعتبر الوقت امانة في يد الانسان وهو مستأن عليه الا ان العديد من الاشخاص لا يقدرون اهمية الوقت ولا يحسنون الاستفادة منه وايضا استغلاله لذالك فقد نبه الرسول صلى الله عليه وسلم، وذالك في العديد من المواطن في السنة النبوية الشريفة.
لا غرو أن نتحدث عن إيقاف هدر الوقت، خاصة أن من أغرب التحليلات التي قد يقف عليها المرء هو ذاك الذي ساقه جيل ليبوفتسكي في كتابه المعنوان بـ «الفردانية المعاصرة وتحولات ما بعد الحداثة»؛ إذ يشير المفكر وعالم الاجتماع الفرنسي الشهير إلى أن الفراغ هو أكثر سمة بارزة لعصر الحداثة المفرطة أو المتأخرة ذاك، الذي سقط العالم في كنفه عنوة ومن دون قصد. «الفراغ هو الذي يحكم الآن، لكنه فراغ لا يمثل مأساة أو نهاية للعالم». ماذا أفعل في وقت الفراغ وكيف أستغله | احكي. ويزيدك ليبوفتسكي من الشعر بيتًا فيقول: «أينما يممت وجهك تجد الوحدة والفراغ وصعوبة الإحساس والسفر خارج الذات». لكن حقًا كيف للمرء أن يقتنع بوجهة نظر جيل ليبوفتسكي تلك؟ هل نحن فارغون حقًا؟ أبعد كل هذا العدو واللهاث المتواصل نكون حقًا فارغين؟ والجواب الذي يسوقه الرجل على مثل هذه الاعتراضات، وكما يُفهم من بنيته التحليلية في الكتاب ككل، هو أن هذا العدو المتواصل ذاته أكبر دليل على كوننا فارغين. قد نجسر على القول، قبل أن ننخرط في مسألة إيقاف هدر الوقت تلك، إن أزمة الفرد المعاصر _إذا أردنا الحديث بلسان علماء الاجتماع_ تنبع من كونه زُلت قدمه، فلم يعد يعرف ماذا يريد، وفي ظل أزمته تلك ترك الفراغ يمتلك ناصية روحه وحياته.
اقرأ/ي أيضًا: ما هي أسباب النسيان وضعف الذاكرة؟ متابعة الحياة من النافذة ويعتبر هذا النشاط من الأنشطة المنسية، والتي كان أباؤنا وأجدادنا يمارسونه بانتظام. لكن اليوم ومع تغير نمط الحياة وتعقدها، صرنا لا ننظر من النوافذ إلا نادرًا. لكن مع تحسن حالة الطقس فإن العودة لهذا الأمر من الممكن أن تكون مسلية وممتعة، كما أنها تعتبر فرصة لمعرفة الكثير مما يحدث حولنا من أحداث بطريقة جذابة وسريعة، كما أنه يفيد الإنسان بالقدرة على استنشاق الهواء النقي والاختلاط مع الجيران. ماذا تفعل في اوقات الفراغ - بيوتي. القراءة تعتبر القراءة واحدة من أكثر العادات التي يمكن ممارستها في المنزل دون حاجه للخروج منه، كما تتميز القراءة بكونها هواية نافعة ومفيدة، وتمد الإنسان بقدر كبير ومفيد من المعلومات العامة، والتي تقيده في حياته. لكن للأسف، لا يقبل الكثير من الشباب اليوم على القراءة بسبب تعقيدات الحياة وسيطرة الثقافة المرئية على الثقافة المقروءة، وعدم وجود العديد من الكتب والمقالات النافعة بكثرة كما كان في الماضي. لكن البقاء في المنزل يشكل فرصة لا تعوض للرجوع لهذه العادة الجميلة وإعادة تجديدها من جديد. تتميز القراءة بكونها هواية نافعة ومفيدة، وتمد الإنسان بقدر كبير ومفيد من المعلومات العامة، والتي تقيده في حياته تنظيم الشقة أما الحل الأخير إذا كنتم لا تهوون كل ما مضى، هو استغلال وقت الفراغ في ترتيب الشقة وإعادة فرز محتوياتها والتخلي عما لا يلزم من أمور، كما يمكن محاولة إعادة اكتشاف العديد من الأمور التي يمكن ترتيبها والاستفادة منها في البيت في هذه الأثناء.
وعلى الرغم من أن هذه المهمة قد تبدو غير مهمة أو غير مسلية، لكن في الواقع إذا قام بها الإنسان بكامل إرادته وباختياره الشخصي، فإنها تصبح أمرًا جميلًا ومرغوبًا وقادرًا على تضييع الوقت واستهلاك وقت الفراغ في عمل نافع ومميز. اقرأ/ي أيضًا: ما هي صفات الشخص المزاجي؟ ما هو حل مشكلة الحب من طرف واحد؟