خطوة واحدة وكادت باكستان تتحول دولة عربية. لم يحصل ذلك، ماذا حصل؟ حين نشأت باكستان، كان ثمة حاجز جغرافي بين شرقها وغربها، وهذا الحاجز يضاف إليه حاجز لغوي، فالبنغالية في الشرق كانت وصلت إلى كمالها مع الشاعر طاغور (1862ـ1941) كما يقول أبرز العاملين العرب في النطاق الفلسفي، عبد الرحمن بدوي في مقالة "رحلة إلى الهند" المنشورة في مجلة "الثقافة" المصرية (19 ـ 1 ـ 1965) وكذلك محمد إسماعيل الندوي في المجلة ذاتها في الثاني من آذار/مارس من العام نفسه.
مشاركة ايجابية 0 مشاركة سلبية اكتب رد 2010-12-07 12:40 صباحًا مشارك ياريت احد يفيدنا في معلومات عن اوزبكستان…مثل الطيران-الفنادق-اسعار الصرف-الامان. واذا احد يعرف ناس هناك مثل تاكسي…او اصحاب شقق. واكون شاكر لكم مشاركة ايجابية 0 مشاركة سلبية اكتب رد 2010-12-07 12:26 صباحًا مشارك أسأل الله أن ييسر لك ولد عم لي في السفارة السعودية هناك إن رغبت مساعدة راسلني على الخاص في حفظ الله,, مشاركة ايجابية 0 مشاركة سلبية اكتب رد 2010-10-11 1:16 مساءً
في السابع عشر من كانون الأول/ديسمبر1971، توقفت الحرب بعد مقتل مئات الآلاف، وتقسمت باكستان ، وأسرت الهند أكثرمن 90 ألف جندي باكستاني بعدما سدت روسيا المنافذ البحرية عنهم، وبعد انتهاء الحرب اصدرت وزارة الخارجية السوفياتية بيانا (ملحق "أنباء موسكو" ـ 25ـ 12 ـ 1971) قالت فيه "منذ بدأت المضاعفات في شبه جزيرة هندستان، وقف الإتحاد السوفياتي بإضطراد وحماس إلى جانب التسوية السياسية السلمية في باكستان الشرقية على أساس إرادة شعبها التي عبًر عنها في انتخابات ديسمبر1970". والمعروف عن تلك الإنتخابات، أن "رابطة عوامي"، حظيت بأغلبية المقاعد البرلمانية في الإقليم الشرقي لباكستان، فاستثمر مجيب الرحمن هذا الأمر، وكان يرأس الرابطة، فرفع شعار الإستقلال عن باكستان الغربية، وفي البيان السوفياتي وضوح تام بالإعتراف بـ"شعب" البنغال وحقه في تقرير مصيره، وحيال ذلك، كتبت صحيفة "القبس" الكويتية (3 ـ 3 ـ 1972) فقالت "كان من الواضح أن اتفاق الإتحاد السوفياتي والولايات المتحدة الأميركية على خلق دولة جديدة في شبه القارة الهندية إسمها بنغلادش، لا يمكن ان ينتهي إلا بإقامة تلك الدولة". قامت تلك الدولة، وكان لبعض شعراء بنغلادش قصائدهم الممزوجة بالألم والحب القائم بين جسدين مفصولين، وفي ذلك أنشد الشاعر البنغالي داوود حيدر فقال: "كل شيء يمضي ويوما ما سيذهب كل شيء ولن يعرف الواحد منا الآخر وسيبقى الحب الغائم مترددا وحتى عندما تلتقي عيوننا لن يعرف أحدنا الآخر وحتى عندما يمر واحدنا بالآخر لن نرى ويوماً ما سيكون جسدانا معا".
^ CIA World Factbook (2010) نسخة محفوظة 29 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ^ Library of Congress (2008) نسخة محفوظة 06 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين. ^ "Languages of Afghanistan". SIL International. Ethnologue: Languages of the World. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2009. اطلع عليه بتاريخ 08 أبريل 2012. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة) ^ "AFGHANISTAN v. Languages". Ch. M. Kieffer. الموسوعية الإيرانية. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2019. A. Official languages. Paṧtō (1) is the native tongue of 50 to 55 percent of Afghans... Persian (2) is the language most spoken in Afghanistan. The native tongue of twenty five percent of the population, it is split into numerous dialects. لغة باكستان ترجمة بـ21 لغة لضيوف. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة) ^ توزيع اللغات في أفغانستان من جامعة كولومبيا نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
من محظورات الجنائز ، الجنازة هي عادات ومراسم يقام بمناسبة وفاة الشخص، بالغسل والتكفين والتعطير للموتى، وهذه عادات جنائزية لا تختلف كثيرا عن قوانين اليهود والدين السماوي، ومنهم اليهود والنصارى المسلمون تختلف طقوس الصلاة على الموتى واتجاه الدفن فيكون اتجاه الميت على القبلة، وهو أمر معروف لدى أتباع الصحابة. أما بالنسبة للأديان والحضارات، فلكل منها عاداتها وتقاليدها الخاصة، حيث تحرق الهندوسية جثث الموتى وتنثر غبار الحرق في البحيرة، وقاموا المصريين القدماء بتحنيطه ودفن الموتى، لا تزال بعض تقاليد الجنازة في الريف وصعيد مصر متأثرة بالتقاليد الفرعونية، بعد آلاف السنين لا تزال بعض الريفيات يجلبن حاملات الطعام إلى المقابر ويوزعونها على الموتى كنوع من الصدقات، وهو مثل الفراعنة المصريين الذين يحملون قرابينهم، وفي قرى مصر القديمة لا تزال هناك تقاليد لغسل ملابس الموتى في اليوم الثالث للموت، الإجابة الصحيحة لهذا السؤال في حياة المسلم ، وهو من الأسئلة المهمة التي يبحث عنها الكثير من الطلاب. الإجابة هي: تعزية أهل الميت.
من محظورات الجنائز نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي:: رفع الصوت عند الجنازة. ما هي محظورات الجنائز – المحيط التعليمي.
"، ومن ثم يحرم الله الندب والصراخ والنياح. سنن وآداب الجنائز يوجد عدد من الآداب والسنن التي يتم اتباعها حيال الحضور في الجنائز، وجاءت السنة النبوية بهذه الأمور، ومن خلال النقاط التالية نذكر تلك الآداب: الصبر والاحتساب: يكون للمسلم ثواب عظيم وأجر كبير عند الله سبحانه وتعالى عندما يصبر ويحتسب الميت عند الله، حيث يكون لهذا الصبر ثواب عند الله. الدعاء للميت: يلزم على أهل الميت وكل من حضر الجنائز الدعاء للميت بالخير والثبات عن لسؤال في القبر. حواز البكاء بدون ندب ولا نواح: فالإسلام يجيز البكاء ولكن دون ندب وصراخ، حيث ينهي الإسلام عن المبالغة في الأمور، مع الإلتزام بضرورة عدم الندب وشق الثياب وغيرها من الأمور التي ذكرنها فيما سبق. ضرورة تعجيل قضاء الدين عن الميت: وذلك حتى لا تكون نفس الميت معلقة بالدين، وبهذا الأمر تكون الشريعة الإسلامية تحافظ على حقوق الناس، حتى في حالة وفاة المديون، وبالتالي لا يتم إلحاق أي ضرر بالدائن، حتى يتفادى الدعاء على الميت والبغض والكراهية له، وتظل المودة والرحمة بين أفراد الأمة الإسلامية. شق الثياب، ولطم الخدود من محظورات الجنائز. ضرورة إحتفاظ المٌغسل بأي شىء مكروه يراه على الميت: حيث يكون الميت يظهر بعمله في الدنيا سواء كان شرا أم خيرا، ومن ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحتفظ الشخص المغسل بما رأى على الميت.
وَيَتَفَرَّقَانِ في الْقَضَاءِ مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي أصَابَهَا فِيهِ إلَى أنْ يَحِلَّا. وَهَلْ هُوَ وَاجِبٌ أوْ مُسْتَحَبٌ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ. ــ مُطقًا. ومالَ إليه. قوله: ونَفَقَةُ المرأةِ في القَضاءِ عليها إنْ طاوَعَتْ -بلا نِزاع- وإنْ أُكْرِهَتْ، فعلى الزَّوْجِ. وهو المذهبُ، ولو طَلَّقَها. نقَل الأثرَمُ، على الزَّوْجِ حَمْلُها, ولو طَلَّقَها وتَزوجَتْ بغيرِه، ويُجْبَرُ الزَّوْجُ الثَّانى على إرْسالِها إنِ امْتَنَعَ. من محظورات الجنازة – المحيط. ويأْتِي في بابِ الفِدْيَةِ في آخِرِ الضَّرْبِ الثَّانِي، وُجوبُ فِدْيَةِ الوَطْءِ على المَرْأةِ في الحَجِّ والعُمْرَةِ. قوله: ويتَفرَّقان في القَضاءِ مِنَ الموْضِعِ الذي أصابَها فيه إلى أنْ يَحِلَّا. هذا