اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد، أقول قولي هذا.. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين.... أما بعد فيا أيها الناس: ونحن في هذا الزمن الذي أصبح المرء منا يتقلب في اليوم والليلة حري بنا أن نتناصح فيما بيننا بالثبات على الطاعة والورع والبعد عن الشبهات، وكذلك البعد عن اختلاف الرأي تحت ضغط الواقع، فنحن ولله الحمد ديننا واحد وعقيدتنا واحدة، فلِمَ التغير في الأحكام من تأثير الواقع إلى الأسهل باستمرار. إن المسلم مأمور باتباع الحق متى تبين له، ولكن عن طريق الأدلة الشرعية لا عن طريق التشهي والضغط الأسري الذي يعيشه. الثبات في زمن الفتن. فكم من الأحكام كنا نعتقدها اعتقادًا جازمًا، وها نحن نرى اليوم من يطعن فيها ويفتي بخلافها، وسأضرب لكم أمثلة على ذلك. ولكن قبل الأمثلة أقول: إن الثبات ممدوح إذا كان على الحق، وأما إن كان على الباطل فليس هذا بثبات، وإنما هو عناد وضلال، فمن كان على الخير ويزداد منه كل يوم فهذا الذي يوصى بالثبات ويدعى له بذلك. وأما من كان على الضلال وله مبادئ سيئة؛ فهذا يُنصح بالتغيير إلى الخير وعدم التعصب لرأيه المنحرف عن الصراط المستقيم، ولنعلم أن الحق واضح، والسنة مشرقة لا خفاء فيها، قال الحسن البصري -رحمه الله-: " السنة والذي لا إله إلا هو بين الغالي والجافي، فاصبروا -رحمكم الله-؛ فإن أهل السنة كانوا أقل الناس فيما مضى وهم اليوم أقل الناس فيما بقي؛ الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم، ولا مع أهل البدع في بدعهم، وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم، فكذلك إن شاء الله فكونوا " اهـ.
والتحذير من الوقوع في الفتن والحث على الثبات من الأمور التي اهتمَّت بها الشريعة الإسلامية اهتمامًا بالغًا؛ فيوصينا الله تعالى بضرورة الاتباع والثبات على دينه والاستقامة على الحق، وعدم التفريط في ذلك، قال الله تعالى: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام: 153]. الثبات علي الدين في زمن الفتن. وقال تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27]. وجاءت السنة النبوية بأحاديث عديدة تحثُّ على التمسُّك بالسنة، ونبذ البِدَع فهي من الفتن، والحذر منها، وعدم الوقوع فيها؛ فعَنِ العِربَاضِ بن سَارِيَةَ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ" [رواه أبو داود وصححه الألباني]. وكذلك أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بضرورة الاستعاذة بالله من الفتن؛ فعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومًا لأصحابه: "تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ" فَقَالُوا: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ.
وننصحك بمطالعة كتاب الفتور: المظاهر ـ الأسباب ـ العلاج، للدكتور ناصر العمر. وكتاب: ظاهرة ضعف الإيمان: الأعراض ـ الأسباب ـ العلاج، للشيخ محمد المنجد. وكتاب: نكوص الهداة. للشيخ سعيد بن محمد آل ثابت. قال النبي صل الله عليه وسلم " مالفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى أن تبسط لكم الدنيا، كما بسطت لمن كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، فتهلككم كما أهلكتهم.. الثبات في زمن المتغيرات - ملتقى الخطباء. ". المثبتات خمس مثبتات في عصر الفتن: 1/ القرآن الكريم ( كذلك لنثبت به فؤادك). 2/ قراءة السيرة وقصص الأنبياء ( كذلك نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك). 3/ العمل بالعلم (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا). 4/ الدعاء (يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي طاعتك). 5/ الرفقه الصالحة ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا). • عدم العمل بما يوعظ به: يسمع الموعظة لكنه لا يعمل بها، ولو عمل بها لزاده الله ثباتا قال تعالى { وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا(66)} سورة النساء. إذاً بإمكانك أن تقول:من الوسائل التي تعينك على الثبات، وتمنعك من الانتكاس؛ العمل بما توعظ به من أعمال الخير العمل.
قال تعالى ( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً). فإياك أن تظن أن الثبات على الاستقامة أحد إنجازاتك الشخصية.. تأمل هذا الخطاب لسيد البشر محمد صلوات ربي وسلامه عليه: "ولولا أن ثبتناك" فكيف بي و بك!! ؟.. نسأل الله تعالى لنا ولكم الثبات حتى الممات. ************** فالانتكاسة بعد الثبات.. في باب الهداية تعني تغير الحال إلى السوء كالتائب يعود إلى ذنوبه، والطائع يرجع عن الاستقامة، وذلك تشبيها لأمراض الشهوات والشبهات بأمراض البدن. الثبات في زمن الفتن (PDF). قال أبو بكر الأنباري في الزاهر في معنى قولهم: تَعَسَ فلانٌ وانتكسَ ـ قال: انتكس معناه: قُلِبَ أَمْرُهُ وأُفْسِدَ، من ذلك: نُكِس المريض من علَّتِهِ، وقال أبو العباس: الأصل فيه أن يجعل أسفل الشيء أعلاه. اهـ. وجاء في معجم اللغة العربية المعاصرة للدكتور أحمد مختار. انتكس المريضُ: عاوده المرضُ بعد النَّقه، انتكاسة: توقُّف أو بُطْء التقدُّم، تغيُّر من الجيِّد إلى السَّيِّئ. اهـ. وأما علاجها: فيكون بالنظر إلى سببها، كما نبهنا عليه في الفتوى رقم: 49062. وأسبابها كثيرة جدا، من أهمها: طول الأمل، وقسوة القلب، والبعد عن تدبر علوم الوحي، مما يفتح على العبد أبواب الشهوات المغوية، والشبهات المضلة قال تعالى: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ}ا لحديد: 16}.
في وَقتٍ أحوَجَ ما نَكُونُ إلى اجتِمَاعِ الكَلِمَةِ وَوِحدَةِ الصَّفِّ والتَّعَاضُدِ والتَّسَانُدِ. يا كِرامُ... ابتعِدوا عن مَواطِنِ الزَّلَلِ، وآثِروا السَّلامَةَ حالَ الفِتَنِ، واسلُكُوا المَسَالِكَ الرَّشِيدَةَ، وقِفُوا المَواقِفَ السَّدِيدَةَ، ورَاعُوا المَصَالِحَ والمَفاسِدَ، وَوازِنُوا بينَ حَسنَاتِ ما يُدفَعُ وسَيِّئَاتِ ما يُتَوقَّعُ، وَادفِنُوا الفِتنَةَ في مَهدِهَا، فَمَن فَتَحَ بَابَهَا صَرَعَته ُ،وَمَنْ أَدَارَ رَحَاهَا أَهلَكَتهُ! والتَزِمُوا جَمَاعَةَ المُسلِمِينَ وإمَامَهُم. وإياكم والتهاون بصغائر الذنوب، قال رسول الله ﷺ ( يَا عَائِشَةُ إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّ لَهَا مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ طَالِبًا) وقال ﷺ ( إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ). نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن. أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم.... معاشر المؤمنين... أوصيكم ونفسي بتقوى الله جل وعلا، والحرصِ على ما يحفظ الله به الدين، وقد استنبط أهل العلم من كتاب الله ومن سنة النبي ﷺ ما يعين العبد على الثباتِ على دين الله عز وجل.
رابط الشراء على أمازون السعودية
سماعه ايربودز برو الاصدار الاخير 11:46:09 2021. 11. 01 [مكة] الدرعية 249 ريال سعودي سماعات ايربودز برو الاصدار الاخير 2021 17:41:40 2021. 10. 27 [مكة] جدة سماعه ايربودز الاصدار الاخير 19:36:01 2021. 09 [مكة] مكة المكرمة 800 ريال سعودي سماعة ابل ايربودز برو الاصدار الثاني 22:02:20 2022. 03. 27 [مكة] الرياض 600 ريال سعودي 1 سماعة ابل ايربودز برو الاصلية الاصدار الثاني 23:46:14 2022. 31 [مكة] 500 ريال سعودي سماعات ابل الاصلية ايربودز الاصدار الثاني ضمان سنتين قسطها مع تمارا ماركة ابل في المدينة المنورة بسعر 599 ريال سعودي 11:36:57 2022. شكلي اذا ما اشتروا لي سماعات ايربود حقت سنتربوينت🙂 - YouTube. 04. 23 [مكة] المدينة المنورة 599 ريال سعودي سماعات جيروم الاصدار الاخير 20:29:28 2022. 01. 25 [مكة] 70 ريال سعودي Ari Pods الاصدار الاخير 16:28:15 2022. 23 [مكة] عنيزة 150 ريال سعودي 5 سماعة شبيه ابل ماركة سماعة شبيه ابل في المدينة المنورة بسعر 79 ريال سعودي 12:24:19 2022. 16 [مكة] 79 ريال سعودي سماعة ابل سماعة ابل ذكية 13:19:47 2022. 14 [مكة] الخبر 75 ريال سعودي سماعة ايربودز الاصدار الاول 13:21:07 2022. 15 [مكة] 350 ريال سعودي 2 13:22:01 2022. 15 [مكة] على السوم تصوير حي سماعة ايربودز الاصدار الاول ماركة appel في جدة بسعر 200 ريال سعودي 13:20:32 2022.