[١] خواص سورة النّور يبلغ عدد آيات سورة النّور 64 آية، وهي من السور المثاني، ويعد ترتبيها الرابعة والعشرون في القرآن الكريم، ونزلت هذه السورة بعد سورة الحشر، كما تناولت آياتها حادثة الأفك، وقد أُمرنا بقراءة سورة النّور لما لها فضل كبير، وقد حثّ الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتعلّم سورة الأحزاب، وسورة النور، وسورة النساء ، وتتناول سورة النّور عدة محاور وأهمها الأحكام التشريعية، كما تعتني بأمور الأحكام والتوجيه والأخلاق. [٢] مقاصد سورة النّور تتعدّد مقاصد سورة النور، ومن أبرزها ما يلي: [٣] تحدد للإنسان بعض الفرائض وتلزمه بها، وذلك في قوله تعالى: {سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [النور:1]. سورة النور (هدف السورة: شرع الله هو نور المجتمع) - الكلم الطيب. تحرّم الزور وقذف المحصنات، وتحكم على من قام بهذ الفعل بالفسق واللعن، وعدم قبول شهادته، وذلك في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور:4]. تبرئة السيدة عائشة مما رُميت به في حادثة الأفك ، وأنّها طاهرة وعفيفة، ولا يشك في هذا إلا كل أفاك أثيم.
كيفية الجلد للزاني قال تعالى: فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ [النور:2]، الجلدة: السوط الذي يضرب الجلد. ولا يتركون عليه إلا قميصاً فقط، ولا يلبسوه اللباس الثقيل الذي يمنع عنه الضرب، ولا يكشفوا عورته أيضاً، ولكن يجعلون عليه ثوباً رقيقاً ويجلد. والجالد له يجب أن يكون تابعاً للإمام والحاكم، ثم لا يرفع يده حتى يظهر إبطه؛ لأن الشارع نهى عن هذا، وإنما هكذا مائة جلدة؛ لتقريعه وتصفية روحه. والمرأة كذلك كالرجل في هذا، فإذا كانت بكراً غير محصنة تجلد مائة جلدة. عدم الرأفة في إقامة الحدود ما يثبت به إقامة حد الزنا شهود جلد الزناة قال تعالى: وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]. الطائفة: نفر ثلاثة.. أربعة. فليشهد عذابهما طائفة من الناس عندما يقام الحد عليهما عند المحكمة.. فوايد من سوره النور للصف الحادي عشر. عند المسجد.. عند كذا. ولا بد وأن يحضر على الأقل أربعة أنفار، وليس شرطاً أن تحضر أمة كاملة أو سوقاً كاملاً، ولكن على الأقل أربعة أنفار يشاهدون الحد كيف يقام. والحد يقيمه الملك أو الحاكم أو وليه ومن يسند الأمر إليه، وليس لكل أحد أن يقيم الحد، بل لا بد من إذن الإمام، وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2] أيضاً.
التحذير من انتشار الفاحشة في المجتمع، إذ يعد انتشارها سببًا رئيسيًا لهدم المجتمع وتفككه. التحذير من اتباع خطوات الشياطين، وتبين مخاطر هذا الاتباع من عواقب وخيمة، وذلك لأنّ الشيطان لا يترك الإنسان دون أنّ يوسوس له، ويسعى إلى جره إلى المعاصي. ذكر آداب الاستئذان عند الدخول إلى البيت أو إلى أحد حجراته، وبينت أنّ النساء الكبيرات في السن لا حرج عليهن. ذكرت السورة في آياتها أنّ صلاح المجتمع يبتدئ بصلاح بيوت العبادة، فأنّ إقامة الصلاة هي طهارة للقلوب، فذكر الله تعالى المساجد ومكانتها، ومنزلة المعلقة قلوبهم بها. وقفات تدبر لسورة النور - عالم حواء. تحدثت السورة عن آداب الضيافة داخل محيط البيوت بين الأقارب والأصدقاء. وعد الله سبحانه وتعالى المؤمنين المطبقين لشرعه الاستخلاف في الأرض، والنصر على الكافرين. ختم الله تعالى سورة النوّر بملكية الله لما في السموات والأرض، وعلمه بواقع الناس، وحسابهم على ما يعلمه من أمرهم، والله بكل شيء عليم.
وسميّت سورة النور لما فيها من إشعاعات النور الربًاني بتشريع الأحكام والآداب والفضائل الإنسانية التي هي قبس من نور الله على عباده وفيض من فيوضات رحمته. وتشبيه النور بمشكاة فيها مصباح، المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دريّ يوقد من شجرة مباركة، هذا التشبيه كأنه يدلّ على أن النور حتى نحافظ عليه مضيئاً يجب أن نحيطه بما يحفظه والفتيل الذي به نشعل النور إنما هو الآية الأولى في السورة هذه الآية الشديدة التي تحرك الناس لإضاءة مصباح مجتماعاتهم الصالحة بتحقيق الضمانات الأخلاقية حتى يبقى النور مشعّاً. إضافة: بعد أن سمعت هذا الشرح كنت أصلّي العصر فجاءني خاطر بهذا التفسير: أنه من الممكن أن يكون القصد من الآية والله أعلم أن الإنسان هو المصباح والزجاجة هي المجتمع والمشكاة هي الأمة والفتيل هو تطبيق شرع الله الذي ينير أولاً الأنسان ثم ينعكس نوره على مجتمعه ثم على أمته فتكون مضيئة ومنيرة لغيرها من الأمم في أخلاقها وفي التزامها بشرع الله فلو صلح الفرد يصلح المجتمع وفي أخلاق الناس انعكاس على بعضهم البعض وعلى مجتماعاتهم هذا والله أعلم.
الجمعة 12 اغسطس 2016 «الجزيرة» - غدير الطيار: أثنى الدكتور علي بن سعيد الغامدي المشرف على كرسي الأمير محمد بن نايف للسلامة المرورية وأستاذ هندسة المرور والنقل بجامعة الملك سعود على ما أقره مجلس الوزراء من تعديلات على نظام المرور، مشيراً إلى أن تدخل مجلس الوزراء بتغليظ غرامات مخالفة التفحيط يؤكد اهتمام الدولة رعاها الله على حياة المواطنين والمقيمين وسلامتهم وأمنهم على الطرق التي تعتبر وسائط حركة وتنقل، مؤكداً أن مشكلة حوادث الطرق في المملكة وصلت إلى مستويات خطرة وباتت تهدد مستخدمي الطرق، وأن هذا القرار سيؤثر إيجاباً بمشيئة الله في تحسين السلوك المروري. وراهن الدكتور الغامدي على أن «ظاهرة التفحيط» ستبدأ بالتلاشي بمشيئة الله خلال عام من صدور هذا القرار في حال تم التطبيق بحزم وصرامة، مؤكداً على ثقته التامة بأن الأجهزة الأمنية في المملكة خصوصاً الإدارة العامة للمرور قادرة على تطبيق هذه العقوبات وملاحقة ممارسي التفحيط لوضع حد لهذه الظاهرة التي عانينا منها لعقود، فما تتميز به العقوبة صرامتها مالياً ومعنوياً معاً، فالمخالف سيتكلف بغرامة كبيرة نسبياً فضلاً عن أن قرار حبسه سيكون بيد المحكمة مما سيجعل المتهور يفكر مراراً، وهذا بحد ذاته مدعاة للردع.
في إحدى مناسبات الوطن الرسمية ألقى الشاعر الشاب علي بن نايف الغامدي قصيدة وطنية مُشرّفة في محفل رسمي بين يدي سيدي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية -أطال الله عمره وأدام عزه- وكانت القصيدة جزلة في المبنى والمعنى، وهو شاعر غني عن التعريف ومن أبرز الشعراء الشباب، وبذلك يضرب أروع الأمثلة للتوجّه الوطني للشعراء الشباب كأنموذج مشرّف في الموقف والزمان والمكان، وهذا ديدن أبناء الوطن الغالي، منذ أن وحّد أرض هذا الوطن المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن -طيب الله ثراه-. فالشاعر الشاب علي بن نايف الغامدي، أعتز به وبأمثاله لأن للوطن دَيناً في عاتق كل مواطن مخلص، والشاعر الشاب الذي يُجسّد اللحمة الوطنية المُشرّفة في القصيدة هو قدوة لكل الشعراء الشباب في هذا التوجُّه، الذي نعتز به وبترسيخه، هو واجب يُشرّف كل من يقوم به بعيداً عن القصائد الذاتية التي لا يتجاوز دورها محيط شاعرها الشخصي (فالحب الكبير هو الوطن). وقفة لشاعر الحربيات (العرضة السعودية) فهيّد بن دحيّم -رحمه الله-: حِنّا هل العادات وانّا اللِّي نفك المنِيع كم دولةٍ صالت علينا وارتكينا لها يالابتي هرجٍ على غير الصّمايل يضيع ما كل من رام الثَّنا والطايله نالها من ذل منَّا في نهارٍ به يشيب الرضيع ودّك يعقّب في المجالس عنه فنجالها واللّي وقع بنحورنا في الهوش ماله شفيع حنَّا هل العوجا هل العادات وانَّا لها
كما أشار الدكتور الغامدي إلى أن للقرار فوائد اقتصادية وأمنية، فمثلا سيساعد في الحد من سرقة السيارات لممارسة التفحيط، وكذلك سيخفف من عبء فاتورة الخسائر المالية التي تلحق بمؤسسات تأجير المركبات وشركات التأمين. وتوقع الدكتور الغامدي أن غرامات التفحيط هي أول الغيث لتغليظ مخالفات خطيرة أخرى خصوصا السرعة وقطع الإشارة وبمشيئة الله سنرى في القريب العاجل قرارات صارمة مماثلة تطبق في حق المستهترين بحياتهم وحياة الآخرين من الأبرياء على الطريق، فالمركبة وسيلة نقل لتسهيل متطلبات الحياة وحاجاتها ولكن ما يؤسف أن بعض الشباب المتهور جعلوا منها رصاصة قاتلة على الطريق. وطالب الدكتور الغامدي في ختام حديثه المجتمع بالتفاعل مع قرار مجلس الوزراء كل بحسب دوره ومسؤوليته فالأسرة تراقب أبناءها وجهات التعليم والإعلام بالتوعية والتثقيف حيال عقوبات التفحيط المقرة كي تصل الرسالة إلى الفئة المستهدفة من القرار وتغير في سلوكهم فالجميع يتقاسم المسؤولية مع الدولة في إيقاف نزيف حوادث المرور.