السؤال: سماحة والدنا الحبيب الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قد تنازلت عن أجرة سكنى الفلة التي في ملكي والواقعة في حي محمد بن تركي الشفا القديم لزوجتي مدة حياتها، وليس لأحد مزاحمتها ولا إخراجها، وبعد موتها ترجع الفلة إلى الورثة كالمعتاد. أفتونا وفقكم الله، وحفظكم بعنايته. الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: ليس لأحد أن يوصي لأحد الورثة بشيء؛ لقول النبي ﷺ: لا وصية لوارث [1] ، وبهذا تعلم أن الوصية المذكورة غير صحيحة إلا بإذن الورثة المرشدين، فإذا سمحوا لها بالسكن في الفلة بعد موتك، سقط حقهم، ويبقى حق غير المرشدين، وحق من لم يسمح من المرشدين. وفق الله الجميع. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [2]. رواه الترمذي في (الوصايا)، باب (ما جاء لا وصية لوارث)، برقم: 2120، 2121، والنسائي في (الوصايا)، باب (إبطال الوصية للوارث)، برقم: 3641، وأبو داود في (الوصايا)، باب (ما جاء في الوصية للوارث)، برقم: 2870، وابن ماجه في (الوصايا)، باب (لا وصية لوارث)، برقم: 2713. باب: لا وصية لوارث - حديث صحيح البخاري. سؤال مقدم لسماحته من السائل/ ع. أ. م، وأجاب عنه سماحته في 3/8/1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 20/92).
أن يكون الموصي له معيناً ، فإن كان مجهول العين ، فلا تصح له الوصية. وأن يكون الموصى له أهلاً للتملك ، فإن كان ممن لا يصح تملكه فلا تصلح الوصية له. أن يكون الموصى له حياً، أو سكون حياً عما قريب كالجنين في بطن أمه. أن يكون الموصى له غير قاتل للموصي. قبول الموصى له الوصية. سادساً: ما المقصود بالموصى به وما هي الشروط الواجب توافرها فيه إن الموصى به هو ما نتج عن الوصية من قول أو أو كتابة ، أو أي شيء يقوم مقامهم. ويشترط ليكون الشيء محقق في الموصى به توافر بعض المقومات أهمها: أن يكون الشيء الموصى به بعد موت الموصي، فإن كان قبله قبل الموت فهي هبة وليست وصية. أوصى لزوجته بسكنى فلة ثم بعد موتى تعود للورثة. أن يكون الشيء الموصى به قابلاً للتملك. وأن يكون الشيء الموصى به مباحاً ومشروعاً. سابعاً: من يكون الموصى إليه وما الصفات التي يشترط توافرها لتصح الوصية إن الموصى إليه هو الشخص الذي يعهد إليه التصرف في الوصية بعد الموت وقد يسمى الوكيل على الوصية أو الناظر على الوصية ويشترط فيه ما يلي: التكليف. الرشد. الإسلام. العدالة. ثامناً: من هي المحكمة المختصة في موضوع إثبات الوصية أجاب على هذا السؤال نظام المرافعات الشرعية ولائحته التنفيذية الذي صدر بالمرسوم الملكي رقم م/1 تاريخ 22/1/1435 ه وذلك في المادة الثالثة والثلاثين في الفقرة الثالثة…يكون موضوع إثبات الوصية من اختصاص محاكم الأحوال الشخصية.
وذهب بعضبهم إلى أن الوصية للوارث لا تجوز وإن أجازها سائر الورثة لأن المنع إنما هو لحق الشرع. والصحيح ما ذهب إليه الجمهور من أن الوصية لا تجوز للوارث، ولا في ما زاد على الثلث إلا إذا أجاز ذلك الورثة فتكون جائزة، وهذا بشرط أن يكون الورثة المجيزون لها بالغين عقلاء، قال العلامة المرداوي الحنبلي في الإنصاف: ولا يجوز لمن له وارث الوصية بزيادة على الثلث لأجنبي، ولا لوارثه بشيء إلا بإجازة الورثة. والله أعلم.
*يمكنكم التواصل بشكل مباشر مع مستشار قانوني ب مكتب الصفوة للمحاماة والاستشارات القانونية على الرقم 00966583117973* أولاً: التعريف ب الوصية وفق ما ورد في الاجتهادات الفقهية:هل يحق الوصية لوارث في القضاء السعودي إن تعريف الوصية في اللغة: إن تلك الكلمة مأخوذة من وصيت الشيء إذا وصلته ، وسميت بذلك لأنها تعني وصل لما كان في الحياة بعد الموت وهي اسم مفعول أي يقع عليها الفعل. والوصية في الاصطلاح: هي المقصود فيها هبة الإنسان غيره عيناً أو ديناً أو منفعةً على أن يملك الموصى له الهبة بعد الموت ، وبعبارة مختصرة هي التبرع بالمال بعد الموت. ثانياً: ما هو الدليل على مشروعية الوصية في الشريعة الإسلامية قال الله عز وجل في كتابه الكريم: (( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين)). وإن الوصية تعتبر عمل تتنج ثماره بعد وفاة الموصي ينتفع بعظيم أجرها، فهي صدقة تصدق الله بها على الموصي لتكون مدراراً عليه في طلب الاجر والثواب ، وزيادة في عمل الصالحات بعد الموت، ومن يتفكر الإنسان إن البقاء للأخرة وأن الدنيا التي يعيش فيها سنمر عليها مرور الكرام لا نأخذ منها شيء سوى العمل الصالح والسمعة الحسنة.
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (181) جاء في التفسير الكبير: شرح الكلمات: خيرا –قالوا: ترك خيرا أي مالا. وقال بعض العلماء: لا يقال للمال خير حتى يكون كثيرا ومن مكان طريق طيب (المفردات). التفسير: لقد أمر الله هنا بالوصية للوالدين والأقربين. وهنا ينشأ سؤال: ما هي هذه الوصية التي أمرنا بها، مع أن أحكام الوراثة قد نزلت في سورة النساء بالتفصيل؟ وبعد نزولها تكون أي وصية للورثة الأقارب بلا معنى. يقول البعض في هذا الصدد أنه ما دامت أحكام الوراثة قد نزلت في آيات أخرى من القرآن الكريم.. فهذه الآية منسوخة ولا مجال للعمل بها. ولكننا نرى أنه ليست هناك آية منسوخة في القرآن الكريم. إن عقيدة النسخ في الآيات القرآنية ظهرت نتيجة لقلة التدبر.. عندما لم يستطع المفسرون فهم الآية قالوا بنسخها، وهكذا اعتبروا مئات الآيات القرآنية منسوخة، ولو أنهم أيقنوا أن كل لفظ وكل حرف من القرآن المجيد قابل للعمل.. لتَدَبَّروا في هذه الآيات الصعبة، وإذا لم يستطيعوا حلها وفهم معانيها أنابوا إلى الله مبتهلين أن يعينهم على فهم حقيقة كلامه عز وجل.
شريط تي واي ال تي لشاحن السيارة تأخذ تي واي ال تي شاحن السيارة إلى مستوى آخر من التصميم والتقنية الثورية فهو الآن يشبه الشرائط النحيفة والتي يسهل استخدامها. يدعم منفذ يو إس بي يلائم العديد من الأجهزة فهو قادر على شحن جهازين في الوقت ذاته بفضل تيار مخرج 2. 1 أمبير يساعد على الشحن السريع لإثنين من الرقم المميز للسلعة 2724277184222 العلامة التجارية تي واي ال تي متوافق مع الهواتف الخلوية
K ksa773 تحديث قبل 3 ايام و 5 ساعة وصله شاومي تي في مميزاتها تحول الشاشه العاديه الى سمارت فيها نتفلكس ويوتيوب وبرامج موجوده بالصور الوصله نضييفه وكامل اغراضها استخدام قلييل شبه جديده وعلى الشرط 92280076 إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة