الفصل الثاني 968 - عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قيل: يا رسول! أي الدعاء أسمع ؟ قال: جوف الليل الآخر ، ودبر الصلوات المكتوبات " ، رواه الترمذي. عرض الحاشية 968 - ( عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله!
(اللّهُـمَّ أَسْـلَمْتُ نَفْـسي إِلَـيْكَ، وَفَوَّضْـتُ أَمْـري إِلَـيْكَ، وَوَجَّـهْتُ وَجْـهي إِلَـيْكَ، وَأَلْـجَـاْتُ ظَهـري إِلَـيْكَ، رَغْبَـةً وَرَهْـبَةً إِلَـيْكَ، لا مَلْجَـأَ وَلا مَنْـجـا مِنْـكَ إِلاّ إِلَـيْكَ، آمَنْـتُ بِكِتـابِكَ الّـذي أَنْزَلْـتَ وَبِنَبِـيِّـكَ الّـذي أَرْسَلْـت)، وهو حديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه. اللهمَّ إنِّي أسألك أن توقظني على خبرٍ سارٍّ، وأن ترزقني السَّعادة في دنياي وآخرتي. اللهمَّ إنِّي أدعوك وأرجوك بأن أستيقظ على سماع أخبارٍ مفرحةٍ تسرُّني وتُريح قلبي. اللهمَّ إنِّي أسألك أن تُسعدني وتوفِّقني للخير، وأن تُيسِّر لي في أيامي المقبلة وجميع صباحاتي أنباءً جميلةً وسارَّةً أفرح بها وأسعد، وأن تهديني لشكرك عليها وعلى جميع نعمك عليَّ. أي الدعاء أسمع - عربي نت. اللهمَّ اهدني وارزقني وثبّتني وعافني واعفُ عنِّي وارحمني، وامنن عليَّ بحياةٍ جميلةٍ وعيشةٍ هنيَّةٍ وأخبارٍ مفرحةٍ. اللهمَّ ارزقني الصحَّة والقوَّة والعافية والنشاط، واجعلني أستيقظ وأنا منشرح البال مسرور الخاطر، وأطِب مسامعي بجميل الأخبار وأسعد التباشير. اللهمَّ إنّي أسألك أن ترضى عنِّي وتُنير عقلي وقلبي، وأن تُبعد عنِّي الأذى والهمَّ وتعكُّر المزاج، وأن ترزقني الأخبار المفرحة التي تسرُّني في أمر ديني ودنياي يا كريم يا رب.
اهـ. وهذا مرسل، وهو ما يوافق ما جاء في ترجمة ابن سابط بأنه كثير الإرسال، فتفرده بزيادة: "أدبار المكتوبات" ضعيف، وأن أصل الحديث من حديث عمرو بن عنبسة رضي الله عنه. وأما الرواية الموصولة ففيها عنعة ابن جريج فلعله أخذه من الليث بن أبي سليم المتفرد بوصله وهو ضعيف ومع ذلك لم يرد عن الليث هذه الزيادة المنكرة. وأما ما رواه الحارث في مسنده كما في الإتحاف [1273] للبوصيري، فقال: ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي فُلَانٌ أَحْسَبُهُ قَالَ ابْنُ سَابِطٍ: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، به. فوصله منكر، فيه هوذة بن خليفة الثقفي قد تكلم فيه يحيى بن معين، بالإضافة إلى أنه شك في الإسناد بقوله: "أحسبه"، بالإضافة إلى مخالفته الثقات حفص بن غياث النخعي والفضل بن موسى السيناني. ومع ذلك ليس في روايته هذه الزيادة المنكرة: "أدبار المكتوبات"، فلعله أدرج الروايتين على الوهم. والله أعلم. صحة حديث : قيلَ يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أسمعُ قال : جَوفَ اللَّيلِ الأخيرِ ، ودُبرَ الصَّلواتِ المكتوباتِ. 2020-11-17, 10:39 PM #3 رد: صحة حديث: قيلَ يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أسمعُ قال: جَوفَ اللَّيلِ الأخيرِ ، ودُبرَ الصَّلواتِ المكتوباتِ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن هاشم بيومي لا ليس بصحيح بل له علل منها الانقطاع والشذوذ كما ذكر الحافظ ابن حجر انظر: الفتوحات الربانية (٣/٢٧).
وقال في نتائج الأفكار (2/247): قلت: وفيما قاله [أي الترمذي] نظر؛ لأن له عللاً. إحداهما: الانقطاع، قال العباس الدوري في ((تاريخه)) عن يحيى بن معين: لم يسمع عبد الرحمن بن سابط من أبي أمامة. ثانيتها: عنعنة ابن جريج. ثالثتها: الشذوذ، فإنه جاء عن خمسة من أصحاب أبي أمامة أصل هذا الحديث من رواية أبي أمامة عن عمرو بن عبسة، واقتصروا كلهم على الشق الأول. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رياض الصالحين-77a-5. انتهى. وقد ذكر الألباني هذه العلل الكلم الطيب (١١٤) إلا العلة الثالثة التي ذكرها الحافظ ابن حجر رحمهم الله فلم ينتبه لهذه الزيادة. قلتُ: وأضيف إلى العلل المذكورة ءانفا أنه ورد هذا الحديث بلفظ مغاير فيما أخرجه ابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل [1: 293]، فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: " جَوْفُ اللَّيْلِ الأَوْسَطُ ". قَالَ: أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ؟ قَالَ: " دُبُرُ الْمَكْتُوبَاتِ ". اهـ. قلتُ: المتن لعله من أوهام محمد بن حميد الرازي، فإنه متكلم فيه وقد خولف.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية السنهالية الكردية الهوسا البرتغالية السواحيلية التاميلية عرض الترجمات
بعد إعلان عودتها إلى زوجها، استمرت السعودية رهف القنون بإثارة الجدل وانتقلت من تحدي عادات وتقاليد بلادها، إلى تحدي الدين الإسلامي. لست عورة ونشرت رهف القنون صورة جريئة عبر "تويتر"، علقت عليها: "أنا لست عورة، وجهي ليس عورة، جسدي ليس عورة، أنا امرأة". وذيلت رهف القنون تعليقها بهاشتاج #لست_عورة. ودخلت رهف القنون في نقاش حاد مع المغردين الذين هاجموها وذكروها بأن الإسلام أمر المرأة بالستر. فما كان من رهف القنون إلا أن تُصعد تحديها، وتكتب: "القادم بيكون صورتي بالبكيني احتفل بترك الدين". القادم بيكون صورتي بالبكيني احتفل بترك الدين — Rahaf Mohammed رهف محمد (@rahaf84427714) January 18, 2021 أشارك تجربتي كما ردت على مغرد آخر قائلة: "ألست ذكياً كفاية لتدرك أنني لم أنشأ في بيت مسيحي أو يهودي! أنا أشارك تجربتي فقط، لا أحد يستهدف دينك". Aren't you smart enough to realize that I didn't grow up in a Christian/Jewish house? I only share my experience… nobody targets your religion 🙂 رهف القنون تعود إلى زوجها وكانت رهف قد أعلنت عودتها رسمياً إلى زوجها ووالد طفلتها الكونغولي لوفولو راندي، وذلك بعد إعلانها إنفصالهما قبل أسابيع.
قائلًا: "برافو، الأديان من صنع الإنسان ولو فكرنا فيها وسمحنا لعقولنا. بتجاوز الخطوط الحمراء اللي غسلو بيها ادمغتنا. في الصغر يصبح كل شي متعلق بالأديان بشع وواضح". أول تعليق لـ إنجي خوري بعد إطلاق سراحها بينما ترك آخرون تعليقات منتقدة لرهف القنون جاء فيها: "والله مع نفسك لن تضري الله شي". و"هذي راح تحتفل بترك الجنة ودخول جهنم"، و"افعلي معاصي لكن ع الاقل موتي وانتي مسلمه ان شاء غفر لك وان شاء عذبك ،ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا". و"احتفلي وراك العذاب الجنهم فنهايه ماراح استفدي اي شي ف الدنيا مارتحتي ف الدنيا ولا ف الاخرة". وبسبب الضجّة بشأن ترك رهف القنون للدين قالت الناشطة السعودية في ردها على أحد. المغردين: "ألست ذكيًا بما يكفي لتدرك أنني لم أنشأ في منزل مسيحي/ يهودي؟ أنا فقط أشارك تجربتي.. لا أحد يستهدف دينك". وأعلنت رھف القنون عودتها إلى حبيبها بعد العديد من التكھنات الواسعة خلال الأيام الماضیة حول حقيقة الأمر، وذلك من خلال نشرها صورة له عبر حسابها بموقع إنستغرام، يظهر فيها وهو يحمل طفلتهما، وأرفقتها بتعليق قالت فيه: "أنت بيتي.. ملكي وأميرتي.. العائلة هي كل شيء". وجاءت عودة القنون إلى حبیبھا بعد عدة شواهد كانت ترمي إلى ذلك، بدأت عندما شارك حبیبها، عبر "إنستغرام"، صورتین لھا حصل علیھما من حسابھا وكانا من مشاركتھا الأخیرة في تحدي It Buss الجدید الذي انتشر بین المشاھیر حول تغیر الإطلالات.