خصصت مكتبة المسجد النبوي ركنًا خاصًا بكتب الاعتكاف وأحكام الصيام وفضائل العشر الأواخر، ضمن حرص واهتمام وكالة المسجد النبوي في تقديم الخدمات كافة للمعتكفين خلال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، ويهدف ذلك إلى التسهيل على المعتكفين التفقه في الأحكام المتعلقة بالاعتكاف والأعمال الفضيلة التي يقوم بها المعتكف والمخالفات الواجب تجنبها خلال هذه الفترة، بالإضافة إلى أحكام وفضل الصيام و العشر الأواخر من رمضان وفضل ليلة القدر ما فيها من أجر عظيم. يأتي ذلك من ضمن توجيهات معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، ولتحقيق تطلعات القيادة الرشيدة لتقديم أفضل وأرقى الخدمات لزائري المسجد النبوي.
20 أبريل 2022 وقت الإنشاء: 08:51 AM اخر تحديث: 08:51 AM عدد القراءات: 165 المدينة المنورة في 20 أبريل/ بنا / بلغ عدد المستفيدين من خدمات مكتبة المسجد النبوي من الباحثين والزوار خلال العشر الأولى من شهر رمضان المبارك 4850 زائرًا، وذلك ضمن جهود وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي في استقبال طلبة العلم والزوار وتسهيل جميع الخدمات العلمية لهم. وتحتوي مكتبة المسجد النبوي، على (180) ألف كتاب، و(72) تصنيفًا متعدد العلوم, كما تحتوي على (147) ألف كتاب رقمي و(42) مليون ورقة رقمية مؤرشفة تمثل أكبر مستودع رقمي على مستوى المكتبات. ويضم قسم اللغات في المكتبة أكثر من (2758) كتابًا في شتى العلوم بأكثر من (23) لغة عالمية لخدمة القراء والباحثين غير الناطقين بالعربية. كما تضم 480 كتابًا مخصصًا للأطفال، وتوفر ماسحًا ضوئيًا متطورًا وبسرعة مسح ورقية تصل إلى 400 ورقة في الدقيقة، حيث عولج (11274) مادة علمية، و(5207) كتب و(6067) مجلة، وحولت إلى صيغة رقمية تُتيحها المكتبة للقُراء والباحثين على البوابة الإلكترونية للمكتبة الرقمية. وتقوم إدارة المخطوطات والكتب النادرة بتعقيم المخطوطات بجهار يعمل بغاز الأوزون ويعد جهاز التعقيم الأحدث في المجال و تستغرق فترة التعقيم من 24 إلى 48 ساعة بحسب حالة المخطوط، ويتم تعقيم ما يقارب 10000 آلاف ورقة شهريًا, فيما تقدم الإدارة خدماتها الرقمية كنسخ المخطوطات للباحثين وطلبة العلم بشكل مستمر وتمتلك مستودعا رقميا يحتوي على أكثر من 300 ألف مخطوط رقمي, ويقوم قسم الخدمات الفنية بتجديد وصيانة ما يقارب 400 كتاب شهريًا.
نبذة تاريخية عن المكتبة … – تم تأسيس مكتبة المسجد النبوي الشريف سنة 1352 هجريا و ذلك وفقا لأقتراح مدير الأوقاف في المدينة المنورة في ذلك الوقت وهو السيد " عبيد مدني ". – تم تعين السيد " أحمد ياسين الخياري " أول مدير للمكتبة وكان أول مدير لها. – تحتوي المكتبة على مجموعة من الكتب التاريخية التي يرجع تاريخ وقفها على المسجد النبوي قبل تاريخ تأسيس المكتبة على سبيل المثال مكتبة محمد العزيز الوزير التي أوقفت للمكتبة سنة 1320 هجريا وهي أحدى الكتب التي تم أدخالها في المكتبة بعد تاريخ أنشائها ، هذا إلى جانب توافر مجموعة من الكتب في الروضة الشريفة على بعض منها تاريخ متقدم عن تاريخ إنشاء المكتبة نفسها. – ورد عن صاحب كتاب خزائن الكتب العربية أن مكتبة المسجد النبوي الشريف تم تكوينها قبل حريق المسجد النبوي تحديدا في الثالث عشر من شهر رمضان سنة 886 هجريا ، و لكن الحريق قد ألتهم خزائن المصاحف والكتب. موقع المكتبة … توجد المكتبة على السطح في الجهة الغربية للمسجد النبوي الشريف عند مدخل باب السلم الكهربائي العاشر. أقسام المكتبة … تشتمل مكتبة المسجد النبوي الشريف على عدة أقسام عددها سبعة و هي كالتالي: – قسم قاعات المطالعة … و هذا القسم يشتمل على قاعات مطالعة خاصة بالرجال و قاعات أخرى تخص النساء و أخرى خاصة بالأطفال.
ومن أقدم المخطوطات التي وجد عليها تاريخ النسخ تفسير الإمام الثعلبي المسمى (الكشف والبيان في تفسير القرآن) والذي نسخ عام 578 هـ ، و ( المعلم شرح صحيح مسلم) للإمام المازري ، نسخ أيضا عام 578 هـ. وهناك الكثير من المصاحف والمخطوطات النادرة ، سواء من ناحية الخط ، أوالزخرفة والتذهيب ، أو التعليقات والحواشي. كما تضم المكتبة الصوتية أكثر من (31829) شريطاً للتسجيل ، تشمل الدروس والمواعظ والخطب التي ألقيت بالمسجد الحرام و المسجد النبوي ، وكذلك بعض المصاحف المسجلة لأئمة الحرمين الشريفين من صلاة التراويح والتهجد. وتحتوي المكتبة النسائية على جميع التصانيف الرئيسية مثل قاعات المطالعة الخاصة بالرجال ، بدءاً من المعارف العامة وانتهاءً بالتاريخ حسب تصنيف ديوي المعدل. والمكتبة تعتبر متخصصةً في علوم الدين الإسلامي ( القرآن وعلومه والتفسير والحديث والفقه …الخ) ، التي تشكل ثمانين بالمائة من محتويات المكتبة. ويشتمل القسم الفني على العديد من الأجهزة والمعدات والأدوات الحديثة الخاصة بالتجليد والترميم والتعقيم والتصوير وذلك للقيام بأي عمل لازم للكتب بأسرع وقت ممكن وبعمل متقن. وقد تم إدخال جميع بطاقات الكتب المطبوعة بالحاسب الآلي وذلك بعمل برنامج خاص بالمكتبة يسهل الاستعلام وسرعة البحث عن الكتاب المطلوب خدمة للباحثين.
الإنجيل الإنجيل هو الكتاب المقدس الذي أنزله الله تبارك وتعالى على نبيه عيسى المسيح عليه السلام، بعد التوراة والزبور، وجاء متممًا لما ذُكر في التوراة من أحكام وشرائع، وموافقًا لها، لهداية الناس للطريق المستقيم، فقد قال الحق تبارك وتعالى: { وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ} [المائدة:46]. أول كتاب سماوي نزل تعتبر صحف إبراهيم أولى الكتب السماوية نزولاً، لأن الله تبارك وتعالى قد بعث إبراهيم عليه السلام قبل داود وموسى وعيسى عليهم السلام، لذلك يكون أول كتاب سماوي حسب زمن الرسل هو صحف إبراهيم. آخر الكتب السماوية يعتبر القرآن الكريم آخر الكتب السماوية نزولاً، وخاتمتها، وعلى المسلمين الذي يؤمنون بالقرآن الكريم العمل بما جاء به، لأن ما سواه إن سلم من التحريف والتبديل فهو منسوخ، كما قال تبارك وتعالى: { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ} [المائدة: 48].
القرآن الكريم القرآن الكريم كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بيديه ولا من خلفه، هو آخر كتب الله وكلماته إلى البشر، فهو الكتاب الذي أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين، نعيش دقائق ممتعة مع السطور القليلة القادمة التي تتحدث بالتفصيل عن القرآن الكريم وبعض المعلومات التي تخص هذا الكتاب العظيم. ما هو القرآن الكريم القرآن الكريم هو كتاب الله الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، وكلمة القرآن مأخوذة في اللغة العربية من القرء أو الضم والجمع أو فعل القرن بالأشياء وبعض العلماء كتبوا عن كلمة القرآن آتية من القران وهو المعروف بمعنى الضيافة وصفة الكرم، وكلمة القرآن ذاتها ذكرت في كتاب الله العزيز في العديد من الآيات مثل قوله تعالى: إنَّ علينا جَمعهُ وقُرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه. أما من حيث الاصطلاح فإن القرآن الكريم هو كتاب من الكتب السماوية التي انزلها والتي جائت بعد صحف إبراهيم عليه السلام ثم الزبور الذي نزل على داود عليه السلام ثم التوراة التي نزلت على موسى عليه السلام، ثم الإنجيل على عيسى عليه السلام، ليكون هو الكتاب الخاتم النازل من السماء بواسطة جبريل عليه السلام وهو أمين الوحي على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم.
ما هي الكتب السماوية؟ القرآن الكريم القرآن الكريم هو أطول الكتب السماوية، وأشملها، وقد أنزله الله تبارك وتعالى بواسطة الوحي الأمين جبريل عليه السلام على نبيه محمد بن عبدالله النبي الأمين صلى الله عليه وسلم، ويبدأ بسورة الفاتحة وينتهي بسورة الناس، ويتميز عن غيره من الكتب السماوية أنه لجميع الأمم، وأنه الحاكم عليها جميعها، إذ يشتمل على جميع ما اشتملت عليه الكتب التي سبقته، وفيه أنباء الأمم الغابرة، وفيه الحكم والحكمة، وقد تعهد الله سبحانه بحمايته من التحريف، والتبديل، والتغيير إلى قيام الساعة. التوراة التوراة هو الكتاب المقدس الذي أنزله الله سبحانه وتعالى على نبيه موسى عليه السلام، واختص به بني إسرائيل، وهو كتاب رباني عظيم، اشتمل على النور والهداية، ويعتبر التوراة الذي أنزله الله تبارك وتعالى ولم يمسه التحريف عمدة الكتب السماوية التي أُنزلت على أنبياء بني إسرائيل، وقد ذكره الحق تبارك وتعالى في الآية: { إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ} [المائدة: 44].
قال الإمامُ ابنُ كثير (رحمه الله): قَرَّرَ تَعَالَى أَنَّهُ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ الذِّكْرَ، وَهُوَ الْقُرْآنُ، وَهُوَ الْحَافِظُ لَهُ مِنَ التَّغْيِيرِ وَالتَّبْدِيلِ. (تفسير ابن كثير جـ8 صـ246). خِتَامًا: أَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالى بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى وَصِفَاتِهِ الْعُلَا أَنْ يَجْعَلَ هَذَا الْعَمَلَ خَالِصًا لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وأن يجعله ذُخْرًا لي عنده يوم القيامة، ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89]، كما أسأله سُبحانه أن ينفعَ به طلابَ العِلْمِ الكِرَامَ. وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ، وَأَصْحَابِهِ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
كان الإمام علي عليه السلام واضحا في سيرته, فهو لم يحابي أهل الأموال, ولم يميز بين الطبقات, فالكل عنده سواسية, سار بالأمة بسيرة العدل والاحسان دون النظر للانتماءات والانساب والمواقع, وكانت سيرته في تطبيق أحام الشريعة هي ان لا تأخذه لومة لائم في توقيع العقوبة على من تثبت ادانته بجرم مخالف للشريعة وإن كان سيد قريشا, ويعطي الحق لأضعف فرد وإن كان عبدا حبشيا, فالتفاضل عند امامنا علي عليه السلام هو الميزان الالهي "إن أكرمكم عند الله أتقاكم". هذه السيرة العطرة لإمامنا عليه السلام لم تجد صداها عند اولئك الذين يحسبون أنفسهم إنهم عِلية القوم, فأخذوا يُحيكون الدسائس والمؤامرات لإيقاف هذا السلوك الانساني المتمثل بإمامنا علي عليه السلام. هذه المؤامرات والدائس والمدعومة بإعلام مضلل اخذت تتغلغل وسط الامة, مما جعلها تتقهقر وتشهد حالة نكوص كبيرة أدى بها لأن تتخلى عن قائدها, فاستقبلت الأمة امامنا علي عليه السلام بثلاث حروب عبثية قادها الحزب الاموي صراحة تارة وتحريضا تارة اخرى, حروب اوقفت مسيرة البناء الانساني للامة والذي هو أساس كل بناء. نكوص الأمة كان سببا لإراقة دماء الامام عليه السلام, فالأمة التي تضعف مناعتها تجاه المؤامرات والدسائس ستكون امة ضعيفة يتمكن منها العدو بكل سهولة, وينفذ مخططاته فيها بكل أريحية, لذا كانت خطة اغتيال أمير المؤمنين عليه السلام نتيجة طبيعية لتخاذل الامة وانهزامها الداخلي, فالأمة التي لا تحفظ قدواتها ستكون عاقبتها خسرانا وحسرة, وهذا ما خبرته الامة بعد فقدها امامها علي عليه السلام, حيث اصبحت امة مشتتة يتلاعب بها حزب ال امية كيفما يشاء.