لغة CSS كما ذكرنا إن HTML تحدد محتوى صفحة الويب الخاصة بك، أما CSS فهي تستخدم لتحديد مظهر كل من عناصر HTML، حيث يتم برمجة كافة الإطارات التي تراها على صفحة ويب ما بما في ذلك مربعات النصوص، وصور الخلفية، والقوائم من خلال لغة البرمجة CSS. 8 من أسهل لغات البرمجة للمبتدئين | تكنولوجيا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. هل سبق لك أن لاحظت كيف يتم تنظيم صفحة الويب نفسها بشكل مختلف عند مشاهدتها على الهاتف مقارنةً بسطح المكتب؟ هذا الأمر هو الذي تتحكم به لغة البرمجة CSS التي تتحكم أيضًا بتحديد عناصر الصفحة المرئية، أو المخفية بناء على حجم الشاشة ودقتها. CSS هي لغة قائمة على القواعد، وهذا يعني أنك تحدد من خلالها كيف تبدو الأنواع المختلفة من النصوص، والصفحات من خلال تطبيق القواعد على كل نوع من المجموعات المحددة في HTML، على سبيل المثال، يمكنك استخدام CSS لتحديد العناوين الرئيسية، والفرعية، وجعل النصوص غامقة، وخضراء، أو جعل جميع الروابط الداخلية أو الخارجية تظهر وتحتها خط ولونها أحمر مثلًا. تعلُم لغة البرمجة CSS لن يكون صعبًا بالنسبة لمعظم الأشخاص الذين لديهم مهارات عامة في الكمبيوتر، ومعالجة الكلمات، والإنترنت. جافا سكريبت نظرًا لأن HTML، وCSS لا يمكنهما دمج العبارات الشرطية، ووظائف اتخاذ القرار الأخرى بشكل مباشر، فلا يتم اعتبارها لغات برمجة كاملة، ولكن ماذا يحدث إذا كنت تريد صفحة ويب تفاعلية؟ على سبيل المثال، ماذا لو كنت تريد إضافة قائمة منسدلة، أو زر يغير اللون، والنص عند تحريك الماوس فوق، هنا يجب يبرز دور لغة جافا سكريبت.
من الممكن أن يكون تعلم البرمجة من المهام السهلة، إلا أنك قد تشعر بصعوبة في مراحل ما أثناء تعلمها سواء كنت تتعلمها أثناء دراستك الجامعية، أو في معسكرات تدريب البرمجة، أو الدورات الجامعية، كي تتجاوز هذه الصعوبات وتدرس البرمجة بكل سهولة يمكنك أن تفعل كما يفعل المبرمجين المبتدئين الذين يبدؤون بتعلم إحدى أسهل لغات البرمجة التي تساعدك على تعلم البرمجة بكل سهولة وبساطة. قبل أن تلتزم بتعلم لغة برمجة جديدة ألق نظرة على القائمة أدناه لتجد 8 لغات برمجة سهلة التعلم، يستخدمها المبرمجون المحترفون، وستعرف لماذا تعتبر كل لغة من اللغات سهلة. لغة HTML HTML هي لغة الإنترنت القياسية لهيكلة صفحات الويب، وعرض النصوص، تشتهر باستخدامها المكثف للعلامات، أو التسميات التي تحدد نوع النص الذي يجب أن يكون على الصفحة، على سبيل المثال يبدأ النص البرمجي في هذه المقالة المكتوبة بعلامةوينتهي بعلامة، حيث تحدد علامات HTML هذه كل شيء تقريبًا عن النصوص على صفحات الويب من حجم الخط إلى الروابط الداخلية والخارجية. الفن الحديث سهله ولذيذه. لغة HTML شائعة جدًا بسبب انتشار عدد كبير من الدورات التدريبية التي تساعدك على الانطلاق نحو تعلم هذه اللغة البسيطة إلى حد ما، كما أن لغة HTML اكتسبت البساطة والسهولة من القواعد المتسقة التي تسهل تعلم أوامرها، ووظائفها.
ونحذر من الأعمال الأفلام والمسلسلات وحتى الكرتون والألعاب التى تنقل رسائل مدسوسة تتنافى مع ديننا وسلوكياتنا، وتكون مدفوعة لغرض دنيء، وتروج للانحلال والتفكك والعديد من الأمور السلبية. كريم جبارة لـالنشرة: اتهامنا باستباق قرار رفع الدعم عن أدوية الأمراض المزمنة بغية تحقيق ربح عندما يُرفَع الدعم هو اتهام باطل وسخيف. وفى هذا المقال لا يفوتنى أن أعلق على أهم الأعمال التى أعجبتنى من خلال الحلقات الماضية التى تم عرضها، أو لأنها تأتى استكمالا لجزأين سابقين كانا فى قمة الروعة والإبداع، وهو مسلسل الاختيار. فلا صوت يعلو فى الموسم الدرامى الحالى عن مسلسل الاختيار، وهو الجزء الثالث من هذه العمل الدرامى الضخم الذى اجتمع حوله المصريين، والتف كل أفراد الأسرة حول الشاشة الصغيرة للعام الثالث على التوالى، لمتابعة ذلك العمل الذى يوثق لفترة مهمة من تاريخ مصر. ويعد مسلسل الاختيار 3، موثق لتاريخ مصر، ويعتبر وثيقة تتعامل بها الأجيال المقبلة، حيث شمل المسلسل حقائق لم يتم الكشف عنها من قبل، ووثائق مهمة تحوى معلومات مهمة. مثل هذه الأعمال الدرامية جديرة بالمشاهدة والمتابعة، لأنها تغذى العقل والفكر، وتنقل الدور العظيم لقواتنا المسلحة الباسلة، التى حمت مصر من مصير مجهول كان ينتظرها لولا إرادة الله، الذى سخر لها جيشها ليكون الحامى لها فى وجه ما كان يحاك لها.
التصميم الداخلي لغرفة المعيشة هو عملية إبداعية ، ولكنها صعبة ، خاصة في المرحلة الأولى ، عندما تختار أسلوبًا معينًا. وإذا كنت لا تستطيع أن تجد بنفسك في مجموعة متنوعة من المجالات ، يجدر الانتباه إلى أسلوب فن الآرت نوفو. بمساعدته يمكنك إنشاء غرفة معيشة فريدة ومريحة ومريحة ، والتي ستصبح مكانًا مفضلاً للراحة لجميع أفراد العائلة. وتتمثل ميزة هذا الأسلوب في أنه بسبب مزيج السمات في اتجاهات مختلفة ، لا توجد حدود واضحة له. يفتح المجال الكامل للخيال ويجعل من الممكن تحقيق الأفكار الأكثر جرأة. ولكن لا يزال أي أسلوب ، حتى أكثرها حرية ، يعني وجود خصائص معينة غير متغيرة تجعلها قابلة للتمييز. بالنسبة لطراز فن الآرت نوفو فهو: خطوط مستقيمة. عليهم بناء بيئة غرفة المعيشة. يهيمن الجمال الحديث على جمال واضح لأشكال هندسية بسيطة. إذا كنت ترغب في تمييعه ، فاستخدم الدوائر ، والمجالات الكروية ، والاسطوانات ، ولكن عليك أن تنسى تجعيد الشعر والمقاطع القصيرة. أبسط ، كلما كان ذلك أفضل - هذا هو شعار النمط الحديث. بساطتها. الفن الحديث سهله للاطفال. إذا لم تكن هناك حاجة إلى بعض العناصر في غرفة المعيشة - قم بإزالتها. وخزائن مرهقة وخزائن ذات أدراج قديمة ، وأخرى قابلة للطي ، وأريكة قابلة للطي ، وستائر ثقيلة - قم بإزالة كل ذلك بأمان.
لا يدخل الجنة قتات بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: قال المؤلف رحمه الله تعالى: وعن حذيفة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: لا يدخل الجنة قتات متفق عليه. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد. حديث حذيفة -رضي الله عنه- في التحذير من النميمة، وهاتان الكبيرتان الغيبة وتقدمت، والنميمة من أقبح الخصال، والنميمة أقبح منها لأنها مشتملة على الغيبة، وهو ذكر من هو غائب سواء ذكره في شيء يتعلق بخَلْقه أو خُلُقه أو تكلم بكلام نقله عنه، على جهة الإفساد بينه وبين غيره؛ لأنه قد تجتمع الغيبة والنميمة، كمن يقول مثلا في رجل، يذكر رجلا بصفاته لزوجته إنه كذا وكذا، فيغتابه ويفسد ما بينه وبين زوجته، وهو بهذا جمع بين الغيبة والنميمة، لكن الغيبة امتازت بالإفساد بين الأخوين والجماعتين والجارين، وهو من نم الحديث وهو نقله على جهة الإفساد. وفي اللفظ الآخر: لا يدخل الجنة نمام وهذا مثل ما تقدم في الأخبار وسبق بيانه، وهذا الوعيد، وأنه يكون بهذا الوصف قد أتى أمرا محرما، وهي محرمة بالإجماع، وهذا يدل على عظمة هذه الشريعة كما أشار إليه -رحمه الله- الصنعاني شارح البلوغ، فالنميمة مع أنها صدق حرُمت والكذب مع أنه خلاف الواقع جاز بل شُرِع في بعض الأحوال؛ لأجل الإصلاح.
الرئيسية إسلاميات الحديث الشريف 03:00 ص الخميس 22 نوفمبر 2018 أرشيفية كتب - إيهاب زكريا: عَنْ حُذَيْفَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. - معنى قتَّات: النمّام وهو ناقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد. وفي معنى الحديث يقول الإمام "ابن باز": يتحرى المؤمن الأخلاق الفاضلة فممّا شرعه الله الدعوة إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال، وكان أهل السنة يدعون إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال، كما دعا إليها الشرع المطهر، ومن مساوئ الأخلاق النمامة وصاحبها هو القتّات النمّام، فلا يجوز للمسلم أن يتعاطى النمامة، يقول ﷺ: لا يدخل الجنة قتات، يعني نمام، وقال الله جل وعلا: (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ [القلم:10، 11] وفي الحديث يقول ﷺ إنه مر على قبرين يعذبان وما يعذبان في كبير، ثم قال: بلى، أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة. محتوي مدفوع إعلان
الأخلاق الذميمة عن حذيفة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يدخل الجنة قَتَّات». شرح الحديث: يخبر -صلى الله عليه وسلم- بوعيد شديد على فاعل النميمة -نقل الكلام بين الناس بقصد الإفساد-، وهو أنه لا يدخل الجنة أي ابتداءً، بل يسبقه عذاب بقدر ذنبه، والقتات هو النمام، وفعله من الكبائر؛ لهذا الحديث. معاني الكلمات: قَتَّات هو الذي ينقل الكلام من شخص لشخص، أو أشخاص، بقصد الإفساد. الجنة هي الدار التي أعدها الله لمن اطاعه، فيها من النعيم المقيم ما لا يخطر على بال. لا يدخل الجنة أي لَا يدْخل الْجنَّة ابْتِدَاء وَقد يدْخل النَّار. فوائد من الحديث: النميمة من كبائر الذنوب؛ لما يحصل فيها من الأثر السيء، والعاقبة الوخيمة. أن هذه الشريعة مبنية على كل ما يكون فيه التآلف بين المسلمين. المراجع: صحيح البخاري، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة: الأولى، 1422هـ. صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، القاهرة، الطبعة الأولى، 1427هـ.
وجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "أَرَأَيْتَ رَجُلًا عَمِلَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا ، فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهَا شَيْئًا ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَمْ يَتْرُكْ حَاجَةً وَلَا دَاجَةً إِلَّا أَتَاهَا ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: فَهَلْ أَسْلَمْتَ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ ، قَالَ: نَعَمْ, تَفْعَلُ الْخَيْرَاتِ ، وَتَتْرُكُ السَّيِّئَاتِ ، فَيَجْعَلُهُنَّ اللهُ لَكَ خَيْرَاتٍ كُلَّهُنَّ, قَالَ: وَغَدَرَاتِي وَفَجَرَاتِي؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ حَتَّى تَوَارَى ". أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (7/314) ، وصححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3391). والنميمة مع عظم جُرمها ، إلا أن العبد إذا تاب منها ، تاب الله عليه. وأما معنى الحديث الذي أورده السائل:( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ): فليس هذا في حق من تاب منها ، وأناب إلى رب العالمين ؛ بل الوعيد في الحديث في حق من مات ولم يتب من النميمة ؛ فإن هذا هو الذي يقال فيه "نمام" ، وهو الذي يتناوله الوعيد الوارد في الحديث ، كما هو حال أهل الكبائر ، وعصاة الموحدين.