:: يوم الخميس:: جيد ، للحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وآله ورواه الإمام أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام: (من قلم أظافره يوم الخميس يخرج منه الداء ويدخل فيه الشفاء). كما نقل الشيخ الكليني قدس سره في كتاب الكافي ، عن خلف (أحد أصحاب الإمام) قال رآني أبو الحسن الرضا عليه الصلاة والسلام بخراسان وأنا أشتكي عيني فقال ألا أدلك على شيء إن فعلته لم تشك عينك ، فقلت بلى ، فقال: خذ من أظافرك في كل خميس قال ففعلت فما اشتكيت عيني إلى يوم أخبرتك. :: يوم الجمعة:: جيد لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله: (تقليم الأظافر يوم الجمعه يؤمن الجذام ، والجنون ، والبرص ، والعمى ، وإن لم تحتج فحكها). كما روي عن الإمام الصادق عليه السلام ، إنه حين قيل له أن الله تعالى ما أستنزل من الرزق بشيء مثل التعقيب فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، قال أجل ولكن أخبرك بخير من ذلك أخذ الشارب وتقليم الأظافر يوم الجمعه. الخلاصة: نستنتج أن الراجح حسب الروايات ، وأن الأفضل والمستحب في قص الأظافر ، إنما هو في يومي الخميس والجمعة ، وفي فترة بعد العصر ليوم الخميس ، وقبل صلاة الظهرين في يوم الجمعة بالتحديد. ووجدت أن هناك أقوالاً للعلماء الأعلام للجمع بين إستحباب قص الأظافر في يوم الخميس وبين الإستحباب في يوم الجمعة ، أن يبدأ بقص أظافره يوم الخميس ، ويترك واحدة ليوم الجمعة ، عملاً بالمروي عن الإمام الصادق عليه السلام كما في الخصال أنه قال: من قلم أظافره يوم الخميس وترك واحده ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر.
سؤال و جواب هل ورد نهي عن قص الأظافر في الليل ؟ - YouTube
الجواب: في الحديث الشريف عن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سلام الله عليه قال: (إن النبي صلى الله عليه وآله أمرنا بدفن أربعة: الشعر ، والسن ، والظفر ، والدم). كما ورد روى الشيخ الصدوق قُدس سره في كتاب ثواب الأعمال ، والعلامة الطبرسي رضوان الله عليه في كتاب مكارم الأخلاق ، جملة من الروايات الشريفة التي تؤكد الثواب الكبير ، والفوائد العظيمة في تقليم الأظافر ومنها: ـ إن تقليم الأظافر يمنع الداء الأعظم. ـ وكذلك يزيد في الرزق. ـ وإنه يذهب الرمد. ـ والأمن من الجذام والجنون والبرص والعمى. ـ وأن عدم قص الأظافر يسبب النسيان. السؤال: لماذا هذا الحث والتأكيد على قص الأظافر في الروايات ؟ الجواب: يستفاد من الأخبار المتواترة أن الدعوات في لسان الروايات جاءت لتحقيق ثلاثة أهداف: الهدف الأول: لتعميق ورفع درحات الإيمان. كما يستفاد من الروايات عن أهل بيت العصمة عليهم السلام (إن النظافة من الإيمان). الهدف الثاني: لدفع الأمراض كما سيأتي التوضيح في حقائق طبية. الهدف الثالث: لمحاربة الشيطان. كما نقل العلامة الطبرسي في كتاب مكارم الأخلاق ، عن الباقر عليه السلام قال: إنما قص الأظفار لأنها مقيل الشيطان ومنه ، (أي موضع أستراحة الشيطان).
تاريخ النشر: الأحد 11 صفر 1424 هـ - 13-4-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 30608 414397 0 565 السؤال هل تقليم الأظافر في الليل حرام؟ وهل من حديث يدل على ذلك؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن من خصال الإسلام الحميدة التي أمر بها المسلم والمسلمة على السواء تقليم أظافر اليدين والرجلين ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم الأظافر ونتف الإبط وقص الشارب. ولم نطلع على دليل ثابت يحدد وقتاً معيناً لقلم الأظافر، وقد استحب بعض أهل العلم لتقليم الأظافر يومي الخميس والجمعة، وذكر آثاراً كدليل على ذلك. قال ابن مفلح في الآداب الشرعية: ويسن أن يقلم الأظافر مخالفاً كل جمعة، زاد بعضهم قبل الزوال، إلى أن قال وفي الرعاية أنه يستحب أن يقلمها يوم الخميس لفعل النبي صلى الله عليه وسلم وأمره علياً بذلك. انتهى، وذكر مثل ذلك العراقي في طرح التثريب، أما كون من قص أظافره بالليل بأثم فلا دليل عليه. والله أعلم.
:: أين نضع الأظافر بعد القص:: يلاحظ أن الكثير لا يعتني بهذا الأمر ، فالبعض يرمي بها مع المخلفات ، وربما تعرضت للحرق! والبعض يرمي بها في مصارف المياه! ولكن حسب الروايات الشريفة ، بأن الأفضل هو دفن الأظفار بعد قصها في الأرض ، كما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله بدفن أربعة الشعر والسن والظفر والدم. أما لماذا في الأرض ؟ الجواب: هناك إحتمالات: الإحتمال الأول: لفعل الرسول الأعظم (ع) ، والعمل بالسنة وطلباً للثواب. الإحتمال الثاني: لأجل كرامة الإنسان ، حيث ورد في الأخبار من لزوم دفن الأعضاء المنفصلة من المؤمن. ولكن يُرد على هذا الإحتمال بأن الروايات صرحت بدفن الأعضاء التي تحتوي على اللحم أو العظم من الإنسان فتأمل. وقيل أن الجزء المستأصل من البدن قد يعطى حكم البدن إجراء للجزء مجرى الكل والله العالم. الإحتمال الثالث: أستحب كما عن بعض العلماء أن يدفن الشعر والأظافر لئلا يتلاعب بها السحرة في عملهم السحر والعياذ بالله.
المشهد خلدته السيدة فيروز ، قبل نحو خمسين سنة في مسرحية "الشخص" حيث تبيع البندورة على عربتها "لا مرشوشة ولا مغشوشة" ، ويتم مصادرة العربة لمرور الشخص المهم في المكان. الشخص المهم ومعه كل جحافل امنه ، لا يستطيع حماية الوطن من الاعداء المتربصين و شراذم التخريب ، فتعيث فيها تدميرا وتخريبا عدة سنوات ، قبل ان تهب دول اخرى غير شقيقة لحمايته. الشخص المهم نفسه ، استطاعت دولة اسرائيل وحدها من احتلال ارضه في ستة ايام ، والبعض يقول في ست ساعات ، ولم يستطع تحريرها في خمسين سنة ، لكنه استمر في مطاردة عربيات بيع الخضرة ، حتى اقدم البوعزيزي في تونس على اشعال النيران في جسده احتجاجا على منعه. الشخص المهم ، لم يعجز فقط عن تحرير وطنه ، بل لم يستطع وقف غول البطالة من ان يستشري في جسد اصحاب الوطن الحقيقيين من الجيل الشاب الذي يتحفز للحصول على وظيفة تلائم تخصصه الجامعي كي يسهم في مساعدة ابيه اعالة بقية اخوته الصغار ، فيتحول الى عالة جديدة على كاهل الاب الكاهل شبه العاجز ، لكن الجزء الاخر من هذا الجيل يتم تجنيده في قوى الامن لكي تحافظ على حياض القصر ، قصر الشخص المهم ، ضد بياع العربة. تفيد احصائيات عالمية ، ان المرأة السعودية تنفق على مكياجها نحو 2 مليار دولار سنويا ، وان قطر دفعت لكل جندي سوري ينضم للجيش الحر 50 ألف دولار سنويا ، ناهيك عن العتاد و المفخخات والسيارات ، وان ترامب في زيارته "التاريخية" للرياض حصل على 460 مليار دولار ، واذ ا كانت مصر – ام الدنيا – تنفق على البحث العلمي واحد في الالف ، فإن الدول الاخرى تنفق اقل من ذلك ، او انها قد لا تنفق ابدا ، هذا بالتالي يجعلنا لا ننتظر حفل توزيع جوائز نوبل السنوي في الفيزياء والكيمياء والطب والاقتصاد ، ويجعلنا نستمر في الظلام السرمدي إن كان قص الاظافر في الليل حلال ام حرام.
فيروز بعد مصادرة عربتها ، آثرت ان تغني لها بدلا من الطريقة البوعزيزية: سوا ربينا / سوا مشينا / سوا قضينا ليالينا / معقول الفراق يمحي اسامينا / انت وانا درنا ع كل البواب/ حبينا وكبرنا بموسم العنّاب / وانطرنا الجنى بليالي الجنى / وقطفنا الفرح من علالينا جميع المقالات تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس عن وجهة نظر وكالة وطن للأنباء
تفسير الضحك في المنام فهد العصيمي تبعًا لتفسير فهد العصيمي فإن مشاهدة العزباء بأنها تضحك مع شخص محبب لها بأنها سوف تتزوج من الشخص الذي تحبه وتنعم معه بحياة هادئة مستقرة خالية من الخلافات والنزاعات. رؤية العزباء بأنها تضحك بكثرة تفسر بأنها سوف تتزوج من شخص يتمتع بمكانه مرموقة ويتمتع بمستوى مادي ممتاز. يفسر الضحك بصوت منخفض في المنام على اقتراب فرحة وإذا كانت الرائية تعاني من الإصابة ببعض الأمراض فتعد بشرى لها بالاستشفاء وتحسن حالتها الصحية. كما تفسر رؤية العزباء بأنها تضحك مع شخص تعرفه ولكن بينهم بعض المشاكل تدل على انتهاء تلك الفترة وسوف تتحسن العلاقات بينهم وتعود كما كانت في السابق. ضحك الميت في المنام للعزباء مشاهدة العزباء أن الميت يضحك لها في المنام من الأحلام الطيبة التي تبشرها بأن الفترة المقبلة تنعم بحياة هادئة ومستقرة وأن الله سوف يمّن عليها بزوج صالح تقي يحبها ويرعها، كذلك فهو إشارة على تمتع الفتاة بعمر طويل مليء بالبركة ورضا من الله. تفسير الضحك في المنام للعزباء. ضحك الميت مع الحي في المنام بوجه عام فإن ضحك شخص متوفي لشخص حي في المنام تعد من الرؤى المحمودة التي تشير إلى تغير الأحوال الحياتية إلى الأفضل فإذا كان الرائي يعاني من مرض ما فإن الله سبحانه وتعالى ينعم عليه بالشفاء العاجل وإذا كان يعاني من خلافات عائلية فسوف تتحسن الأوضاع وينتهي الخلاف وتعود العلاقات كعهدها السابق، وإذا كان يتعرض لخسائر مالية فسوف ينعكس الأمر تمامًا ويتمكن من تحقيق مكاسب طائلة.
والضحك في المنام لا يدل على السعادة كما يفكر البعض وإنما هو حالة من الحزن الداخلي في حياة الشخص الواقعية سيطرت عليه وانعكست في منامه إلى ضحك هستيري. والضحك بقهقة دليل على المصائب والكوارث والموت والفراق والأمراض، والضحك بقهقهة للمتزوجين دليل على الانفصال والطلاق والله أعلم. من يرى في المنام أنه يضحك على أشخاص قد فشلوا في المنام دلت الرؤية على عدم وفائه وخيانته لأصدقائه واتصافه بصفات سيئة وغير خلوقة. ومن تضحك بسخرية من أبيها أو زوجها فهذا يدل على قدوم خبر حزين لها وربما عصيانها لأوامر زوجها أو أحد والديها. ومن يرى في المنام أنه يضحك بشكل ساخر دلت رؤيته على أنه سوف يفشل في حياته أو في وظيفة له أو في قصة عاطفية أو في زواجه. والضحك في المنام قد يدل على أن الرائي يعاني من مشكلة كبيرة في حياته تؤثر عليه. وربما يدل الضحك بقهقهة على سجن الرائي ظلمًا أو تعرضه للخيانة. ومن تضحك مع زوجها بصوت عالي ربما يدل رؤيتها على خيانة زوجها لها وانفصالها عنه. والضحك في المنام قد يدل على الفقر الذي يعاني من الرائي وضيق المعيشة والتعب والشقاء في حياته. تفسير احلام الضحك في المنام. وقد يدل على العقبات التي يعاني منها الرائي في حياته والتعثرات التي لا يسلم منها.
والموت من الضحك في المنام لمن رأى أنه أو غيره يموت من كثرة الضحك فذلك دليل على اللهو والفسوق الذي يعقبه ندم وبكاء، كذلك من رأى أنه يستلقي على ظهره ويضحك في المنام فبكاء وندم (اقرأ تفسير رؤية الدموع في المنام). ووضع اليد على الفم أثناء الضحك في الحلم فرح وفرج كفرحة الصائم أو خطبة العذراء، ومن رأى أنه يضحك ويبكي في نفس الوقت فهو بين الشكر والصبر، ومن رأى أنه يضحك في المنام لكنه حزين فهو فرح بالدنيا، ومن كان يضحك في المنام لسبب مجهول فمسرة وخصب في المجتمع، أما رؤية الضحك في المنام نتيجة الزغزغة أو الكركرة فإن من يقوم بإضحاك الرائي طبيب غير مؤتمن. تفسير الضحك في المنام و الابتسامه في الحلم. وعن رؤية الآخرين يضحكون في المنام تقول مفسرة الأحلام في موقع حلوها رؤية الناس عامةً تضحك في المنام تدل على رخص وخيرات تعم البلاد، أما من رأى الناس تضحك عليه فإنه على صلاح ومن حوله جهال، ومن رأى أنه حزين بين قوم يضحكون في الحلم فهو يعقُّ والديه أو يرتكب إثماً، والله أعلم، ومن رأى أنه يُضِحِكُ الآخرين بأقواله أو أفعاله في الحلم فهو كاذب آثم يبيع آخرته بعرض من الدنيا قليل. وضحك الزوجة في المنام حيضها أو نفاسها، أما ضحك الأخ أو ضحك الصديق في الحلم فيدل على لمة وفرحة وتوادٍّ وتراحم، وضحك الأب أو الأم في المنام فرحهم بصلاح أولادهم، وأما ضحك الأبناء في المنام فلهو ولعب، والله أعلم.