-~*':: منتدي الشعر والقصائد انتقل الى:
قصيدة تعبر عن الكرم - YouTube
أماوي! قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني من طلابكم العذرُ أماوي! شرح قصيدة الكرم. إن المال غادٍ ورائح ويبقى من المال الآحاديث والذكرُ أماوي! إني لا أقول لسائلٍ ـ إذا جاءَ يوْماًـ: حَلّ في مالِنا نَزْرُ أماوي! إما مانع فمبين وإما عطاءٌ لا ينهنهه الزجرُ أماوي! ما يغني الثراءُ عن الفتى إذا حشرجت نفس وضاق بها الصدرُ إذا أنا دلاني الذين أحبهم لِمَلْحُودَةٍ زُلْجٌ جَوانبُها غُبْرُ وراحوا عجالاً ينفصون أكفهم يَقولونَ قد دَمّى أنامِلَنا الحَفْرُ أماوي! إن يصبح صداي بقفرة من الأرض لا ماء هناك ولا خمرُ ترى ْ أن ما أهلكت لم يك ضرني وأنّ يَدي ممّا بخِلْتُ بهِ صَفْرُ أماوي!
حل سؤال//هل يجوز قراءة القران من الجوال بدون وضوء؟ الإجابة هي:نعم يجوز.
ومنها قول رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- في فضل تلاوة القرآن: "مَن قرأَ حرفًا من كتابِ اللَّهِ فلهُ بهِ حَسَنةٌ والحسَنةُ بعشرِ أمثالِها". [1] وكذلك فإنّ في قراءة القرآن الكريم زيادةٌ في علوّ المنزلة والدّرجة في جنان الخلد. و كذلك شفاعة للقارئ المواظب على التّلاوة يوم القيامة. يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون، كما أنّها تعزّز وتقوّي صلة العبد بربّه، وتعطيه دورساً حياتيّةً عظيمة. و كذلك تزيد من استيعابه للأوامر الرّبّانيّة والله أعلم. [2] شاهد أيضًا: كم عدد صفحات القرآن الكريم هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال يجوز للمرأة في فترة حيضها قراءة القرآن الكريم من الجوال أو الحاسوب المحمول، باتّفاق العديد من علماء الأمّة الإسلاميّة. فلا حرج عليها في هذه المسألة ما دامت لا تمسّ المصحف الشّريف. حيث أفتى في هذه المسألة وجوازها ابن بازٍ رحمه الله وكذلك شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله. واستندوا في أقوالهم على سنّة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حيث أنّه لم يأمر أزواجه أو الصّحابيّات رضي الله عنهن. بل أمر عائشة رضي الله عنها في حجّة الوداع وهي حائض بأن تفعل وتؤدّي جميع مناسك الحجّ إلّا الطّواف. حيث قال لها صلّى الله عليه وسلّم: "افعَلي ما يفعَلُ الحاجُّ غيرَ أنْ لا تطوفي بالبيتِ حتَّى تطهُري".
حالة يجوز للحائض فيها مس المصحف: صرح الدكتور مجدى عاشور، مستشار مفتى الجمهورية، إنه لايجوز للمرأة الحائض مش المصحف سوى إذا كانت مضطرة لذلك فى مجلس تعليم مثلا كأن تكون طالبة دراية شرعى وعليها امتحان ولابد أن تراجع من المصحف. واستكمل عاشور، فى لقائه على واحدة من الفضائيات، أن قراءة القرآن باللسان للحائض لا تجوز ايضا سوى إذا كانت للضرورة، منوها أن المرأة لو منعت من القرآن بعذر قهرى فلها أن تكثر من ذكر الله. هل قراءة القرآن بأحكام التجويد شرط؟ هل قراءة القرآن بأحكام التجويد إشتراط أم يمكن الاكتفاء بالتشكيل لاغير.. سؤال ورد الى دار الافتاء عبر صفحتها الأصلية. وأجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى ان الانسان المسلم، إما أن يكون عالما بأحكام التجويد وقد لا يكون عالما بها ، فإن كان عالما بها ولم يقرأ بها يكون مقصرا أما لو كان لا يعلمها فلا حرج عليه إذا تلا بدونها. وأكمل شلبي أثناء خدمة البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء: يلزم على كل مسلم تعلم أحكام التجويد فمن تلا بها له مكافأة اكبر ممن لم يقرأ بها، لافتا الى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بالأحكام فمن تيسر له التعلم فيتعلم ومن شق عليه هذا او كان تعلمها يشق عليه فلا بأس ان يقرأ القرآن الكريم من غير الأحكام.