التجاوز إلى المحتوى إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000) يعتبر كتاب موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم من المؤلفات الهامة للباحثين في مجال سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والهدي النبوي الشريف؛ حيث يدخل كتاب موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ضمن تصنيفات علوم السيرة النبوية المطهرة وما يتصل بها من علوم الحديث والفقه والعقائد والتخصصات قريبة الصلة. ومعلومات الكتاب هي كالتالي: الفرع الأكاديمي: السيرة والهدي النبوي صيغة الامتداد: PDF حجم الكتاب: 169. 0 ميجابايت 4. 7 3 votes تقييم الكتاب حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا الملف الشخصي للمؤلف غير مُعرَّف إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
عنوان الكتاب موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - دار الوسيلة وصف الكتاب قالوا عن الموسوعة: - إن هذا الجهد الجبار لإخراج هذه الموسوعة إلى النور، وما استغرقه من وقت لإعدادها لخير دليل على الجهد الكبير الذي بُذِل لإنجازها، ولكن شرف موضوعها ونبل هدفها، ودقة ما احتوته من معلومات، وجمال إخراجها وطباعتها تجعل هذه الجهود مكللة إن شاء الله بالثواب والجزاء من الله تعالى والقبول من القراء والمطلعين. الأمانة العامة لمجلس التعليم العالي في المملكة العربية السعودية - موسوعة نضرة النعيم كتاب أكثر من قيّم … وأكبر من أن يُقيَّم … حيث تضافرت عدة عوامل ناجحة، جعلت منها موسوعة قيم أخلاقية لا يستغني عنها باحث وطالب علم). وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بدولة الكويت - هذه الموسوعة مؤلف جليل في موضوعة، متفرد فيه، شامل لكل ما ينبغي للمسلم أن يتصف به من الصفات المحمودة، موضح لما يتعين الحذر منها مما يضادها، بأسلوب قويم النهج، سهل الفهم، ميسر الإدراك لكل قارئ). - حددت هذه الموسوعة في تعريفاتها الشاملة ما يقرب لكل باحث ولكل مستفيد مما فيها مطلبه بسهولة ويسر، بحيث يجد النصوص وأقوال العلماء والإرشاد إلى ما قد يستزيد بعلمه في ذلك من المؤلفات الأخرى.
القائمة الرئيسية بحث العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 دخول الرئيسة استكشف "كندا" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه... صالح بن عبد الله الحميد نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم منذ 2014-04-19 #نضرة النعيم 56, 231 219 63 الجزء الأول وثيقة DOC - 3. 9MB وثيقة PDF - 15. 5MB الجزء الثاني وثيقة DOC - 2. 5MB وثيقة PDF - 13. 2MB الجزء الثالث وثيقة DOC - 2. 6MB وثيقة PDF - 14. 5MB الجزء الرابع وثيقة PDF - 14. 2MB وثيقة DOC - 2. 4MB الجزء الخامس وثيقة PDF - 12. 9MB وثيقة DOC - 2. 2MB الجزء السادس الجزء السابع الجزء الثامن الجزء التاسع الجزء العاشر الجزء الحادي عشر الفهارس شخصيات قد تهتم بمتابَعتها محمد صالح المنجد المشاهدات 2, 900, 921 خالد الراشد المشاهدات 2, 692, 522 مسعد أنور المشاهدات 1, 714, 216 بندر بن عبد العزيز بليلة المشاهدات 91, 580 هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟ نعم أقرر لاحقاً
نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم" أضف اقتباس من "نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم" المؤلف: صالح بن عبدالله بن حميد - عبدالرحمن بن محمد ملوح الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
- محمد علي محمد فرج السلام عليكم. - محمود عبد الحافظ حفظكم الله وسدد علي طريق الخير خطاكم. - فاطمة عمر العمودي أريد تحميل الكتاب كيف؟؟؟. - Juma Bushenga. - نضرة النعيم نضرة النعيم. - احمد بارككم الله. - يوسف سعد جزاكم الله خير الجزاء. - علي الاهدل لا يفتح بعد التحميل لا أدري ما السبب. - كتاب عظيم عغف. أضف تعليقا: الاسم: التعليق: أدخل الرموز التالية:
شُكْر اللسان؛ وهو الاعتراف لفظاً بعد الاعتقاد في القلب أنّ المنعم على الإنسان هو الله -تعالى- لا شريك له، وانشغال اللسان بالثّناء على الله -تعالى- وتعريف الخلق بنعم الخالق، قال الله تعالى: (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ). شُكْر الجوارح؛ وهو أن يسخّر المسلم جوارحه لطاعة الله تعالى، ويصرفها عن نواهيه وما حرّم، فالشكر بالإقرار وحده لا يكفي، إذْ لا بدّ أن يصدّقه العمل، لذلك كان الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- يصلّي حتى تتفطّر قدماه وحين سألته عائشة -رضي الله عنها- عن اجتهاده هذا وقد غُفر ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر أجابها: (يا عائشةُ؛ أفلا أكونُ عبداً شكوراً). فكانت عبادة شُكراً لله -تعالى- على فضله، وكذلك على المسلم أن يجعل عبادته تصدّق شكره لله تعالى، وألّا يستخدمها في معصية، فليس من الشكر أن يسخّر العبد ما أعطاه الله -تعالى- من نِعم في لهوه وشهوات نفسه فيما لا يرضي الله تعالى. المصدر:
ثم توعدوهم فقالوا: { { لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ}} أي: نقتلنكم رجما بالحجارة أشنع القتلات { { وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ}} فقالت لهم رسلهم: { { طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ}} وهو ما معهم من الشرك والشر، المقتضي لوقوع المكروه والنقمة، وارتفاع المحبوب والنعمة. { { أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ}} أي: بسبب أنا ذكرناكم ما فيه صلاحكم وحظكم، قلتم لنا ما قلتم. { { بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ}} متجاوزون للحد، متجرهمون في قولكم، فلم يزدهم [دعاؤهم] إلا نفورا واستكبارا. { { وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى}} حرصا على نصح قومه حين سمع ما دعت إليه الرسل وآمن به، وعلم ما رد به قومه عليهم فقال [لهم]: { { يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ}} فأمرهم باتباعهم ونصحهم على ذلك، وشهد لهم بالرسالة. كيف تنبأ آرثر تشارلز كلارك، مؤلف كتاب «2001: A Space Odyssey»، بظاهرة الإنترنت - Infobae. ثم ذكر تأييدا لما شهد به ودعا إليه، فقال: { { اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا}} أي: اتبعوا من نصحكم نصحا يعود إليكم بالخير، وليس [يريد منكم أموالكم ولا أجرا على نصحه لكم وإرشاده إياكم، فهذا موجب لاتباع من هذا وصفه. بقي] أن يقال: فلعله يدعو ولا يأخذ أجرة، ولكنه ليس على الحق، فدفع هذا الاحتراز بقوله: { { وَهُمْ مُهْتَدُونَ}} لأنهم لا يدعون إلا لما يشهد العقل الصحيح بحسنه، ولا ينهون إلا بما يشهد العقل الصحيح بقبحه.
مهندس كهرباء أعمل خبرة بمجال التدوين والكتابة منذ أكثر من عامين، أحب الإطلاع والقراءة ومعرفة كل ما هو جديد.
ظل شالوم يجري، ويجري يسابق الريح، يتسلق الأسوار العالية، يقفز من فوق التلال في خفة الفهد، حتى اختفى داخل کهف فی رأس جبل تمدد شالوم غير مصدق أنه نجا ولكن، فجأة سمع أصواتا قريبة منه، ظن أنهم جنود الملك، أنصت شالوم لكلامهم، اطمان قلبه وهدأت نفسه وأحس بسعادة عظيمة، لقد سمع شالوم بأذنيه حوارا دار بين ثلاثة من الرجال، علم أنهم أنبياء، أرسلهم الله تعالى إلى أهل إنطاكية لعلهم يهتدون، قام شالوم واتجه نحوهم، ثم ألقى عليهم السلام. نزل كل من الرسولين إلى القرية، بينما اخاهم بقي مع شالوم حتى يأتيه أمر الله، هبط الرسولان إلى القرية يدعوان الناس إلى عبادة الله وحده، ونبذ عبادة الأصنام أيدهما الله بمعجزات فكانا يشفيان المرضى ويصنعان اموراً عجيبة لا يقدر عليها احد من البشر ثم يقولان هذه معجزات من الله لتؤمنوا به وتشكروه، وشقي الله علي يديهما مرضي كثيرين كان من بينهم الاعمي والاصم والاعرج ورغم ذلك لم يؤمن بهما احد. مضي وقت طويل علي كل من الرسولين وهما يدعوان الناس الي عبادة الله الواحد الاحد، لكن الناس كانوا يسخرون منهما، قالوا لهما: انهما كاذبان وانهما شئم، في هذه الآونة ارسل الله اليهما اخاهما ليعزز دعوتهما، لكن الناس اصمت اذانها ورفضت الإذعان لدعوة الرسل بلم هجموا عليهم بالوحوش الضارية وارادوا الفتك بهم.
وكانوا بمثابة عبرة وعظة لجميع العباد الذين أتوا بعدهم، ولا زالوا يفكرون في الكفر. والتمسك بالشرك، حيث قال الله عز وجل في كتابه العزيز القرآن الكريم:: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [سورة يس:13- 17]. الدروس المستفادة من قصة أصحاب القرية نعرض لكم بعضاً من أهم الدروس المستفادة من قصة أهل القرية الشهيرة التي ورد ذكرها بالتفصيل في سورة يس في القرآن الكريم. سوف نذكرها لكم فيما يلي: أهمية التمسك بالدعوة إلى عبادة الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له. حتى ولو كان هناك فئة تكذب. قصة اصحاب القرية في سورة يس. ضرورة الوقوف مع الحق مهما كان بعيد، تماماً مثلما فعل الرجل الصالح، عندما عرف بدعوة الرسل لأهل القرية. حب الخير للناس كما فعل الرجل الصالح، الذي تمنى أن يعلم أهل القرية جمال الجنة، وخيرها ونعمها بعد أن زهقت روحه.