عضو برونزي رقم العضوية: 65548 الإنتساب: May 2011 المشاركات: 259 بمعدل: 0. 06 يوميا مشاركة رقم: 1 المنتدى: منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام من هم أهل البيت عليهم السلام بتاريخ: 11-05-2011 الساعة: 03:37 PM و لنتعرف على أهل البيت (عليهم السلام) نذكر هذا الحديث الشريف.. لما نزلت آية التطهير في بيت أم سلمة ، دعا النبي ( صلى الله عليه و آله) علياً و فاطمة و حسناً و حسيناً عليهم السلام فجللهم بكساء ثم قال الرسول ( صلى الله عليه و آله): " اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا " و قالت أم سلمه: و أنا معهم يارسول الله ؟ قال: " أنت على مكانك ، و أنت إليًّ خير ". وهذا الخبر يذكره جمع غفير من علماء المسلمين في كتبهم و منهم على ، سبيل المعرفة: 1. صحيح مسلم. 2. صحيح الترمذي. 3. مسند أحمد بن حنبل. 4. مستدرك الصحيحين. 5. خصائص النسائي. 6. تفسير فخر الرازي. 7. تفسير ابن الكثير. 8. تفسير السيوطي. 9. أسد الغابى لابن الأثير. 10. من هم اهل البيت النبي تحفظ من العين. الصواعق المحرقة لإبن حجر. 11. الواحدي في تفسيره أسباب النزول. 12. الرياض النضرة لمحب الطبري. 13. تفسير القرطبي. 14. ينابيع المودة للقندوزي. 15. مناقب الخوارزمي. 16.
[٣] أصحاب الديون وهُم ما يُسمَّون بالغارمين، قال الله -تعالى-: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيل اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيل فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ) ، [٤] [٥] وقد تعدّدت أقوال الفُقهاء في تعريفه، فذهب الحنفيّة إلى أنّه كلُّ مَنَ عليه دَينٌ، وليس معه مِلك النصاب الزائد عن دَينه. وأمّا الجُمهور فقسّموه إلى قسمين: الأول: الغارمُ لنفسه وهو من يَستدين لأجل مصلحته، كالزواج أو الكِسوة وغير ذلك، وليس معه ما يَقضي به دينه الذي حلَّ أجَله، وكان سببُ الدَين مُباحاً وليس لأجل المعصية، ويُشترط فيه عدة شروط منها: الإسلام، وأن لا يكون من آل البيت، وذهب الحنابلة إلى جواز إعطاء المدَين من آل البيت من الزّكاة. واشترط المالكيّة أن لا يكون قصده من أخذ الدَين الأخذ من الزّكاة، وأن لا يكون الدَّين مما يُحبس فيه، وأن لا يكون الدَين لأجل الحرام، كما يُشترطُ أن يكون الدَينُ في الحال، وعدم القدرة على السداد، الثانيّ: الغارم لمصلحة المُجتمع كمن يستدين للإصلاح بين الناس، أو لإكرام الضّيف، فيُعطَى من الزّكاة ولو كان غنياً.
وبما نقل اما دار الهجرة مالك بن أنس في موطئه بسنده الى رسول الله (ص) قال: لا تحل الصدقه لآل محمد انما هي اوساخ الناس. فجعل حرمة الصدقات من خصائص آله (ع). وقد قيل لزيد بن ارقم:من آل رسول الله (ص) الذين حُرمت عليهم الصدقات ؟ قال: آل علي وآل جعفر وآل عباس وآلعقيل. من هم اهل بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟! وهل كل نسائه من اهل البيت. وهذا التفسيرقريب من الاول واستدل من قال بالتفسير الثالث (الآل) ، فالمعاني كلها مجتمعة فيهم عليهم السلام:فهم اهل بيته ، وتحرم عليهم الزكاة ، وهم دائنون بدينه ومتبعون منهاجه وسبيله ،فإطلاق اسم الآل عليهم حقيقة فيهم بالاتفاق من هم أهل البيت وأما باللفظة الثانية وهل ( اهل البيت) فقد قيل هم من ناسبه جده الادنى ، وقيل من اجتمع معه في رحم وقيل من اتصل به بنسب او سبب وهذه المعاني كلها موجوده فيهم عليهم السلام، فأنهم يرجعون بنسبهم الى جده عبدالمطلب ، ويجتمعون معه في الارحام ، ويتصلون به بنسبهم و سببهم ، فهم أهل بيته حقيقة. فالآل وأهل البيت سواء ، اتحدا معانهما على ماشُرح الاولاً،واختلف على ما ذكر ثانيا فحقيقتهما ثابته لهم وقد روى مسلم في صحيحه بسنده عم زيد بن حيان قال: انطلقت انا وحصين بن سبرة وعمربن مسلم الى زيد بن أرقم ، فلما جلسنا اليه قال له حصين: لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا ، رأيت رسول الله (ص)وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه ، لقد لقيت خيرا كثيرا.
الحمد لله. أولاً: علم الأنساب علم جليل ، وقد كان أبو بكر الصدِّيق رضي الله عنه أعلم الناس بالنسب ، وقد أخطأ من قال: إنه علمٌ لا ينفع ، والجهل به لا يضر ، وكيف يكون هذا مع الأمر منه صلى الله عليه وسلم بالتعرف على النسب لأجل صلة الرحم ؟ وكيف يكون هذا مع الوعيد على من انتسب إلى غير أبيه ، أو إلى غير قبيلته ؟. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ ، فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي الْأَهْلِ ، مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ ، مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِ). من هم أهل البيت عليهم السلام - منتديات أنا شيعـي العالمية. رواه الترمذي ( 1979) ، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ". ( مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِ) يَعْني: زِّيَادَة فِي الْعُمُرِ. قال ابن عبد البر رحمه الله: " ولعمْري ما أنصف القائل: " إن عِلْم النسب عِلْم لا يَنفع ، وجَهالة لا تضر " ؛ لأنه بيِّن نفعُه لما قدّمنا ذكره ؛ ولما رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( كُفْرٌ بالله تبرُّؤ من نسب وإن دق ، وكفر بالله ادعاء إلى نَسب لا يُعرف) – رواه أحمد وابن ماجه ، وحسَّنه الأرناؤط والألباني -.
العبد المسلم افتداء الأسرى من الأعداء [١٣] فمصرف في الرِقاب عند الجُمهور: هُم المُكاتبون المُسلمون الذي لا يقدرون على وفاء مُكاتبتهم لإعتاق أنفسهم، فيُعطون حتى ولو كانوا أقوياء قادرون على الكسب. [١٤] المسافر المنقطع مصرف ابنُ السبيل هو المُسافر الذي انقطع عن بلده، وليس معه مالٌ يكفي للوصول إلى بلده ، فيُعطى من الزّكاة ما يكفيه للوصول إليه، ولو كان غنياً في بلده. من هم اهل البيت النبي عليه. وهو على نوعين ؛ الأول: من انقطع في سفره وليس معه ما يصل به إلى بلده، والثانيّ: من كان في بلده ولكنه يُريد السفر لأجل الطاعة أو المصلحة، ولا مال له؛ كمن يُريد الحجّ، أو العلاج، وغير ذلك، [١٥] من لا يصح دفع الزكاة إليهم توجد العديد من الأصناف الذين لا يجوز دفع الزّكاة لهم، ومن دفعها إليهم مع علمه فهو آثم وعليه الإعادة، وهم على النحو الآتي: [١٦] [١٧] الغني والقوي القادرُ على الكسب لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (لا حظَّ فيها لغنيٍّ، ولا لقويٍّ مكتسِبٍ) ، [١٨] وأمّا الغني الذي يجوز إعطاؤه من الزكاة؛ فهم العاملون عليها، والغارمون، والمُتفرّغ لطلب العلم. الأُصول والفُروع والزوجة ومن تجبُ على الإنسان نفقته لأنّ دفع النفقة الواجبة لهم يُغنيهم عن الزّكاة؛ كالوالدين وإن عَلَو؛ كالأجداد، والأبناء وإن نزلوا؛ كالأحفاد.
ليلاً توقعات بطقس جاف ورطوبة مُتدنية جداً/ احرص على تناول المرطبات. العظمى الصغرى 27° 34° 36° 35° 26° 24° فجراً صافي الرطوبة النسبية 16% آذان الفجر 03:53 صافي 25° صباحاً صافي الرطوبة النسبية 10% وقت الشروق 05:16 صافي 24° ظهراً صافي جنوبية شرقية 15 كم/س الرطوبة النسبية 7% آذان الظهر 11:51 صافي 31° عصراً صافي جنوبية شرقية 12 كم/س الرطوبة النسبية 6% آذان العصر 03:18 صافي 36° مساءً صافي جنوبية شرقية 11 كم/س الرطوبة النسبية 7% آذان المغرب 06:24 صافي 36° ليلاً صافي جنوبية شرقية 13 كم/س الرطوبة النسبية 12% آذان العشاء 07:54 صافي 33° نهاراً توقعات بطقس جاف ورطوبة مُتدنية جداً/ احرص على تناول المرطبات. العظمى الصغرى 29° 36° 40° 39° 28° 24° فجراً صافي الرطوبة النسبية 20% آذان الفجر 03:52 صافي 25° صباحاً صافي جنوبية شرقية 14 كم/س الرطوبة النسبية 11% وقت الشروق 05:16 صافي 24° ظهراً صافي الرطوبة النسبية 8% آذان الظهر 11:51 صافي 36° عصراً غيوم متفرقة جنوبية شرقية 7 كم/س الرطوبة النسبية 7% آذان العصر 03:17 صافي 40° مساءً غالباً صافي جنوبية غربية 7 كم/س الرطوبة النسبية 11% آذان المغرب 06:25 غيوم متفرقة 38° ليلاً غيوم متفرقة جنوبية شرقية 17 كم/س الرطوبة النسبية 16% آذان العشاء 07:54 غالباً صافي 35° ليلاً توقعات بطقس جاف ورطوبة مُتدنية جداً/ احرص على تناول المرطبات.
38 كم/س 4. 27 كم/س 9/9 68% 6. 54 كم/س 50% 1017 هـ/ب 6. 58 كم/س 43% 5. 69 كم/س 8/8 52% 4. 59 كم/س 55% 3. 43 كم/س 2. 87 كم/س 04-05-22 12ص_03ص 03ص_06ص 06ص_09ص 09ص_12م 12م_03م 3. 13 كم/س 4. 2 كم/س 72% 5. 03 كم/س 64% 5. 4 كم/س 4. 81 كم/س -
إلبس نظارة شمسية, واستخدم واقي عن الشمس, تأكد من لبس ملابس تُغطي كامل الجسد, وإحرص على لبس قبعة. أحرص على الجلوس في الأماكن المُظللة. الطقس في بدر اليوم. قلل من التعرض إلى أشعة الشمس من الساعة 11:00 صباحاً إلى الساعة 4:00 مساءً, خصوصاً في فصل الصيف. الرؤية: 100% 11:00 الصباح ج 11:00 حتي 11:59 درجة الحرارة: +36 °C حالة الطقس: سماء صافية رياح: نسيم عليل, جنوبي, السرعة 11 كم \ ساعة هبوب الرياح: 14 كم \ ساعة رطوبة: 27% الغطاء السحابي: 0% الضغط: 999 ميلي بار مؤشر الأشعة فوق البنفسجية: 9, 7 (أحمر) من الخطير جداً أن تتعرض إلى أشعة الشمس بشكل مباشر. بقدر المستطاع حاول أن لاتتعرض إلى أشعة الشمس, وتأكد من ارتداء ملابس تُغطي كامل الجسد بشكل جيد+نظارة شمسية+قبعة. الرؤية: 100% 12:00 بعد الظهر ج 12:00 حتي 12:59 درجة الحرارة: +37 °C حالة الطقس: سماء صافية رياح: نسيم خفيف, جنوب غربي, السرعة 14 كم \ ساعة الظواهر المصاحبة: أوراق الأشجار والأغصان الصغيرة في حركة دائمة, يحرك الأعلام أحوال البحر: تموجات كبيرة قد يكون هنالك زبد هبوب الرياح: 25 كم \ ساعة رطوبة: 27% الغطاء السحابي: 0% الضغط: 997 ميلي بار مؤشر الأشعة فوق البنفسجية: 11, 2 (بنفسجي) من الخطير جداً جداً أن تتعرض إلى أشعة الشمس بشكل مباشر.
الأربعاء 13/أبريل/2022 - 09:08 ص الطقس كشفت الهيئة العامة للأرصاد الجوية، في بيان عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، تفاصيل حالة الطقس المتوقعة خلال الـ72 ساعة المقبلة. وقالت هيئة الأرصاد في بيانها، إنه يسود اليوم طقس ربيعي معتدل على القاهرة الكبرى والوجه البحري وشمال الصعيد لطيف على السواحل الشمالية حار على جنوب الصعيد نهارًا. ولفتت إلى أنه من المتوقع أن تسجل القاهرة الكبرى اليوم 25 درجة مئوية السواحل الشمالية 21 درجة مئوية، شمال الصعيد 26 درجة مئوية جنوب الصعيد 34 درجة مئوية، كما تنشط الرياح على مناطق من القاهرة الكبرى والوجه البحرى وجنوب سيناء وشمال الصعيد على فترات متقطعة، ومن المتوقع أن يطرأ ارتفاع في درجات الحرارة على كافة الأنحاء اعتبارًا من السبت 16 أبريل 2022. درجات الحرارة خلال الـ3 أيام المقبلة، كالتالي: الأربعاء القاهرة الكبرى: العظمى 25 والصغرى 15. الوجه البحري: العظمى 24 والصغرى 15. السواحل الشمالية الغربية: العظمى 25 والصغرى 16. السواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء: العظمى 26 والصغرى 17. مشاركة من بدر الشهري | طقس العرب. جنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر: العظمى 26 والصغرى 17. شمال الصعيد: العظمى 25 والصغرى 18.
خُذ جميع الاحتياطات المُمكنة لعدم التعرض لأشعة الشمس في هذا اليوم، وتأكد من ارتداء ملابس تُغطي كامل الجسد بشكل جيد+نظارة شمسية+قبعة.