وقالت إن الحادث وقع بعد احتكاك مركبة آيسوزو بمركبتي بك-أب ومرسيدس،... بالفيديو.. مُسن يقود الدراجة المعروفة بـ"الجارية" في طريق رئيسي.. ومغردون ينتقدون تصرفه 08 أبريل 2016 165, 594 أظهر مقطع فيديو تم تداوله بمواقع التواصل الاجتماعي، أحد الأشخاص يقود دراجة رياضية ذات ثلاث عجلات معروفة بـ"الجارية"، في أحد الشوارع بالمملكة. وقال مغردون، إن المقطع تم تصويره يوم أمس... حالة وفاة و4 إصابات في حادث تصادم واحتجاز بطريق الملك فهد بالرياض 29 سبتمبر 2015 57, 567 تُوفي شخص وأُصيب ثلاثة آخرون بإصابات متفاوتة في حادث تصادم على طريق الملك فهد بالرياض. وقال المتحدث الرسمي للهلال الأحمر بالرياض، إن العمليات تلقت بلاغاً عند الساعة 3:09 عصراً، يفيد... «الدراسة» تؤجل إغلاق نفق «الملك فهد مع طريق الأمير نايف» أسبوعاً 23 أغسطس 2015 9, 687 رفضت إدارة مرور المنطقة الشرقية منح امانة المنطقة التصاريح اللازمة لإغلاق نفق طريق الملك فهد المتقاطع مع طريق الامير نايف حتى الانتهاء من اسبوع العودة الاول من الدراسة المقرر انطلاقتها... بالصور.. احتراق سيارة على طريق الملك فهد بالرياض 06 أغسطس 2015 52, 329 نشب حريق ظهر اليوم الخميس في مركبة أثناء سيرها على طريق الملك فهد بمدينة الرياض، فيما لم تعرف حتى الآن حالة قائدها.
وأخيراً يظل طريق الملك فهد بالدمام بواقعه الحالي عائقا أمام انسيابية حركة مرور المركبات ومعاناة يومية يتجرعها سالكوه، وتظل الاعتمادات المالية عائقا من الجهة الأخرى ليصبح هذا الطريق في انتظار مشروع تطويري يسهم لجعل مدينة الدمام تنافس المدن العالمية بأبراجها وأنفاقها ووسائل النقل الحديثة بعد أن اضحت الحلول العاجلة قاصرة عن اجتثاث المشكلة برمتها.
صحيح ابن ماجه.
ويجوز تعجيلها لمن يقبضها قبل الفطر بيوم أو يومين: عن نافع قال: " كان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها ، وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين " أخرجه البخاري. فرضت زكاة الفطر مع رمضان في السنة الهجرية – المحيط التعليمي. وعن ثعلبة بن صعير قال: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فأمر بصدقة الفطر ؛ صاع تمر أو صاع شعير عن كل رأس عن الصغير والكبير والحر والعبد " وفي رواية زاد: " أو صاع بر أو قمح بين اثنين " قال ابن شهاب: " قال عبدالله بن ثعلبة: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيومين " أخرجه أبو داود. قال صاحب الترجيح: " حديث صحيح " ص 170 وإلى القول بجواز إخراجها قبل الفطر بيوم أو يومين لا أكثر ذهب المالكية والحنابلة ، وهو الذي دلت عليه النصوص السابقة. قال الشيخ محمد بن عمر بازمول – حفظه الله – بعد أن ساق الأدلة وذكر أقوال المذاهب: " قلت: والذي يترجح عندي والعلم عند الله: إنه لا يجوز إخراج زكاة الفطر بأكثر من يوم أو يومين من صلاة العيد ، وهو مذهب المالكية والحنابلة " ( الترجيح في مسائل الصوم والصلاة ص 171) قال في زاد المستقنع: " ويجوز إخراجها قبل العيد بيومين فقط ، ويوم العيد قبل الصلاة أفضل " ويحرم تأخيرها عن وقتها لغير عذر: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين ، فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " حديث حسن.
يخرجها المسلم عن نفسه وكذلك عمن تلزمه مؤونته من زوجة أو قريب ،إذا لم يستطيعوا إخراجها عن أنفسهم فإن استطاعوا فالأولى أن يخرجوها عن أنفسهم لأنهم المخاطبون بها أصلا. ولا تجب عن الحمل الذي في البطن إلا أن يتطوع بها فلا بأس. فقد كان أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه يخرجها عن الحمل. حكمتهـا: ففيها إحسان إلى الفقراء وكف لهم عن السؤال في أيام العيد ليشاركوا الأغنياء في فرحهم وسرورهم به ويكون عيدا للجميع. وفيها الاتصاف بخلق الكرم وحب المواساة. وفيها تطهير الصائم مما يحصل في صيامه من نقص ولغو وإثم. وفيها إظهار شكر نعمة الله بإتمام صيام شهر رمضان وقيامه وفعل ما تيسر من الأعمال الصالحة فيه. ودليل ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين ، فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " رواه أبو داود وابن ماجه والحاكم وحسنه الألباني في صحيح أبي داود. قـدرها: الواجب في زكاة الفطر صاع من غالب قوت أهل البلد من بر أو شعير أو تمر أو زبيب أو أقط ، أو غير هذه الأصناف مما اعتاد الناس أكله في البلد ، وغلب استعمالهم له ؛ كالأرز والذرة ، وما يقتاته الناس في كل بلد بحسبه.