هل طبقت برنامجاً علاجياً وكم استمريت عليه؟ أجل استعملت الزيت المقروء عليه و العسل و حمام السدر و الملح داومت على سورة البقرة من حوالي 3 سنوات و نصف و داومت على العلاج بضعة اشهر 33- كم وزنك تقريبا تقريبا أكثر من 80 كيلو و طولي 1. 65 و أي شيء آكله سرعان ما أسمن
غالباً ما يكون عنده أمراض عضوية وأحياناً أمراض نفسية ، وأحياناً يتوهمون السحر وليس بهم سحر. لكن إن كان هناك سحر على الحقيقة ، فإنه يجب على الانسان أن يبطل بأفضل دواء للسحر وما أفضل دواء للسحر ؟ كتاب الله عز وجل وبأعظم سورة سورة البقرة ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اقرؤا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة". يعني أكبر السحرة لا يستطيعون على سورة البقرة ، تبطل اي سحر ، وأحياناً لا يقرأ الانسان القرآن بإخلاص وبتدبر فلا تنفعه القراءة ، وأحيانا بعض المسحورين لا يستطيع أصلا أن يقرأ فيحتاج من يقرأ عليه. قصة إبطال السحر بالدعاء على الساحر هذا أحد الشباب يقول لشيخ أن زوجته كانت تصرع ويغمى عليها ، ثم بعد ذلك تطور الحال فأصبح هذا الشاب هو كذلك يصرع ويتقيأ وتحصل معه أمور عجيبة ، بعد ذلك اتضح أن هناك رسائل تأتيه من أرقام مجهولة.. كيف تعالج نفسك بنفسك من السحر مهم جدا انشره لتكسب الأجر - YouTube. ماذا في هذه الرسائل ؟ لن أتركها حتى تتركها لي! فأنا أحبها ويجب أن تتركها. من هذا الشخص ؟ لا يعرفه. حاول أن يأتي برقمه وبلغ عليه في جهات المسؤولة ولكن لا جدوى ما استطاعوا إليه سبيلا. ماذا يفعل ؟ فنصحه الشيخ بأن يرسل إلى هذا الشخص رسالة وتقول له الآتي: افعل ما شئت أنت وسحرتك نحن عندنا خالقنا ومولانا الله سبحانه وتعالى سندعو عليك ليل نهار بالأمراض والسرطان والحوادث وغير ذلك من الامور ، هذا الشيء سيفزعه فهي طريقة علاج طويلة ومجربة مع بعض الحالات وجاءت نتائجها عجيبة.
"النصر يتهم وزارة الرياضة، ويتهم اتحاد الكرة، ويتهم الحكام"، أي خسارة وراها مؤامرة". وتحدث عبدالله بن بخيت عن بدايات نادي النصر، قائلا إن الأمير عبدالرحمن بن سعود الرئيس التاريخي لنادي النصر صنع شعبية النادي من خلال تجميع مشجعي أندية أهلي الرياض والرياض والنجمة ضد الهلال الذي كان متسيدا للساحة خلال تلك الفترة، حيث ربط النصر بالهلال من خلال تهييج جماهير تلك الأندية على الهلال. وبذلك قاموا بتشجيع النصر لينتقم لهم من الهلال. وتابع، جماهير النصر كانت "تجميعة" لم تكن جماهير أصيلة، ليست مثل قبيلة لها أب واحد. النصر كان بدون شعبية حينما صعد من الدرجة الثانية. الهلال ضد الشباب.. مستقبل مورايس يحدده الأصدقاء القدامى — إرم سبورت (@EremSports) May 6, 2021 وأشار إلى أن الأمير عبدالرحمن بن سعود ركز خلال صنع شعبية النصر على جماهير المدرجات وليس الجماهير النوعية مثل التجار والمدراء؛ لأنه لم يكن بحاجة إليهم، غير أن ذلك على المستوى البعيد لم يخدم النصر، ولهذا السبب أصبح الهلال برجاله في الوزارات هو نادي الحكومة. وعلق الكاتب السعودي صالح الفهيد على تصريحات بن بخيت: "الكاتب عبدالله بن بخيت مثقف وروائي، ينظر لقضايا اجتماعية بكثير من الوعي والاستنارة، لكن ما إن استدرجه عبدالله المديفر إلى فخ النصر حتى تكشف عن مشجع متعصب يتحدث بلغة الاستراحات والديوانيات الخاصة، وبدأت ملامح وجهه ترتعش من فرط الانفعال".
في مقاله الجديد بصحيفة عكاظ ناقش الكاتب عبدالله بن بخيت، قضية قويريرات الوناسة التي تطرق للحديث عنها الكاتب سعد الصويان أثناء لقاء تلفزيوني يروي فيه تجربته في أمريكا. وقال البخيت في مقاله: من يتخيل أن يذهب شاب سعودي إلى البلاد المفتوحة أو بلاد «الهنك والرنك»، على قول إخواننا السودانيين، دون أن تمتد يده إلى القويريرات في محلات الوناسة. عندما تعود بنا الذاكرة سنستعيد الحرب على الابتعاث. كادت ذريعة قويريرات الوناسة هذه تطيح بالابتعاث وتوطين التكنولوجيا وأن تعيدنا ثمانمائة سنة بقيادة أساتذة الجن الذين يأكلون الرز، وأكاديمية الهيئة التي تقدم دروساً في فك السحر بالطرق العلمية. عاد سعد الصويان أستاذ جامعة وباحث في علم الأنثروبولوجيا، وتخرج على يده مئات ربما آلاف من طلبة العلم (الحقيقي) الذين تتلمذوا على كتبه، وأسهم في كثير من الأبحاث والموسوعات. ترى لو أن سعداً هذا وآلاف من زملائه حُرموا من الابتعاث خوفاً عليهم من قويريرات الوناسة: هل سنحصل على البنوك السعودية العملاقة، هل كنا سنحصل على المستشفيات المتقدمة، هل كنا سنتمكن من إدارة شركة عملاقة كأرامكو، هل سنؤسس سابك والمراعي؟. كل من أسهم في بناء هذه النهضة تعرض لإغراء قويريرات الوناسة، بعضهم خاض التجربة وبعضهم اجتنبها بيد أنهم جميعاً عادوا وأسهموا في بناء بلادهم.
أكد الكاتب والروائي عبدالله بن بخيت، أن ما حدث على يد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمير محمد بن سلمان في المملكة، لم يكن يتصوره في حلمه، كاشفاً عن معاركه المقبلة ستكون عن فصل الإسلام عن التشدد، وأنه ضد التطبيع مع إسرائيل. وأوضح "بن بخيت" في لقاء له مع الإعلامي علي العلياني عبر برنامج "مجموعة إنسان" في فضائية MBC، أن التغير الذي تشهده المملكة العربية السعودية ثقافياً وفنياً واقتصادياً يعني أن الشعب السعودي على مقربة من مرحلة تنويرية جديدة على كافة الأصعدة. وأضاف: أن هذا الأمر بالنسبة له حلم لم يكن أن يعيش حتى يراه بعينيه، مشيراً إلى أن الأمير محمد بن سلمان يقوم الآن بتغيير نظام التشغيل بالكامل للمملكة العربية السعودية. وكشف "بن بخيت" أنه تعرض لحملات شرسة لتشويهه، حيث وصفوه بالجاهل بسبب آرائه عن حقوق المرأة، حتى قامت الهيئة برفع قضية في المحكمة ضده متهمين إياه بالاستهزاء بالدين، مؤكدًا أن لولا الملك عبدالله - رحمه الله - لتم الزج به في السجن، حيث قام بتحويل ملف الخلاف مع الهيئة إلى وزارة الثقافة، مؤكدًا أنه لا خلاف مع الهيئة في الوقت الحالي بعد ما شهدته المملكة من تطوير في الآونة الأخيرة.
يستضيف برنامج "سؤال مباشر" الروائي والكاتب الصحافي السعودي عبدالله بن بخيت للحديث عن التغييرات في السعودية، وأثرها على ضعف سطوة الصحوة، وضرورة محاربة جذورها التي تعتمد أحيانا على الخرافات، وذلك من خلال زيادة الوعي في المجتمع، ودور هذه التغييرات في خلق نمط جديد لحياة السعوديين خاصة النساء. كما يتناول بن بخيت الخطاب الأخير للأمين العام لحزب الله حسن نصر الله، ورؤيته لمصير هذا الحزب، فضلاً عن دور التراكمات السلبية في وجود الحزب وتنامي قوته في لبنان. ويشير الكاتب السعودي أيضا إلى رواية الدحو وأسباب منعها من النشر، وتركيز رواياته أيضاً على الجانب الإنساني في المجتمع.
وقال إنهم "يخيفون المجتمع بأرقام كبيرة عن العوانس من أجل تقديم حل تعدد الزوجات الذي أرفضه". وقال بن بخيت إن كتاباته ضد الهيئة لا تعني وجود موقف عدائي ضدها أو ضد أي دائرة حكومية، قائلا إنه لا يرحب بوجودها، ويدعو لإزالتها، في إطار الإصلاح الإداري وليس بدافع العداء بغية التدمير، مشيرا إلى أن لديه نفس الموقف ضد وزارة الخدمة المدنية التي لا مبرر لوجودها وتجاوزها الزمن. وأضاف أن الهيئة مثلا توقف شابا يحاول مغازلة فتاة في السوق "والإيقاف هنا جيد، ولكن جلوس رجل مع امرأة في مطعم، ومن غير المعروف إن كانت أخته أو أمه أو زوجته فلا مبرر للانقضاض عليهم والتحقيق معهم"، كما يقول. وتابع أنه ليس من حق الهيئة منع السينما أو قيادة المرأة للسيارة، خاصة أن السينما تقدم متعة للشباب، وتحميهم عبر منعهم من القنوات المشفرة. وأضاف أن الصالات في الطائف وجدة كانت ممتلئة بغرض مشاهدة "فيلم مناحي" مؤخرا، وهذا يؤكد، حسب قوله، أن المجتمع لا يرفض السينما، بل من رفضها "هم المتشددون، ولذلك أوقف عرض مناحي في الطائف رضوخا لطلب المتشددين". على صعيد متصل، رأى بخيت أن متشددي الهيئة "يخيفون الناس بأرقام ودراسات"، مشيرا إلى أنهم مؤخرا تحدثوا عن وجود مليون ونصف مليون عانس في السعودية، ولم يحددوا أعمارهن.
معظم هذه الروايات أقل من حجم ماركيز عدا خريف البطريرك. المحاور: ماهو جديدك استاذ عبدالله ؟ بن بخيت: اتنقل بين كتابة الرواية (الجزء الثاني لرواية التابوت النبيل) وبين بحث عن المرأة. المحاور: المتابع لكتابات الاستاذ واستشهاداته الروائية يجد ميله للرواية اللاتينية بصورة أكبر من الرواية الروسية أو الأوربية؟. بن بخيت: بصراحة أجمل واقرب لذائقتنا. المحاور: ماأجمل ماقرأت للكاتب البرازيلي جورجي أمادو؟ بن بخيت: رواية اسمها قرنفلة تحكي تطور بلده اسمها باهيا رواية جميلة وممتعة وساخرة أحيانا. المحاور:مارأيك في المتنبي ، مات منذ مئات السنين ومازال شعره حي ومتداول ويسهب النقاد في مدحه كما لو كان يلقي شعره بيننا في هذا الزمن؟ بن بخيت: هذا غير صحيح النقاد والأكاديميين فقط والناس التي تتداول شعره من باب ضرب الأمثال فقط والتغني بالأمجاد. المحاور: مارأيك بكتب الأدب القديمة ؟ بن بخيت: لم أعد اتذكر من كتب الأولين الشيء الكثير لاني لم أقرأهم بصورة جادة، جل قراءاتي التراثية من خلال دروس الجامعة. و لا تنسى أن كل كاتب يكتب بمعطيات ومفردات زمانه. قراءة التراث قيمتها في إثراء معرفتك بالماضي إذا كنت لا تعتقد أن الماضي أفضل من الحاضر.