العلاقات التركية السعودية والتبادل التجاري بين البلدين دراسة مميزة عن العلاقات السعودية التركية والتبادل التجاري بين السعودية وتركيا وحجمه والاستثمارات السعودية في تركيا وصادرات تركيا للسعودية والصادرات السعودية لتركيا. 2021-03-10
ما قيل عن إيران ينطبق على تدخل الأتراك، في مصر والعراق وسوريا وليبيا والصومال، وعلى أتراك اليوم التعامل مع العالم العربي بعيون القرن الواحد والعشرين وليس بعيون العام 1500م، عندما اجتاحت جيوشهم جنوب الأناضول محتلين سوريا ومصر وليبيا وتونس والجزائر. هل هناك فرصة لعودة العلاقات السعودية التركية إلى مربع المصالح؟! نعم هناك فرصة إذا استطاع العقلاء في أنقرة سحب الملفات العالقة من أيدي أردوغان، الذي يتعامل معها من خلال نظرة رومانسية تستند على الإرث الاستعماري العثماني تارة، والعلاقة مع الإخوان تارة أخرى، وأخيرا من باب الاستعلاء والتفوق العرقي، وهذا غير مقبول في التعامل مع شركاء وجيران في المنطقة. السعودية هي عاصمة الصبر والحذر والدهاء والنفس الطويل، وعند التعامل معها يجب أن يفهم كل من يتصور أنه قادر على اختصارها أو التهام مكانتها ومكتسباتها، أنه يتعامل مع دولة لديها من إرث المقاومة وتجاوز الصعاب ما ليس عند أحد، لقد تفوقت على العثمانيين والإنجليز وكل عملائهما من القوى المحلية في المنطقة طوال مئتي عام، وعادت من تحت رماد الحروب مرتين، وها هي اليوم تكمل المئة الثالثة بتفوق ونهضة هي الأبرز في الشرق الأوسط.
أساس الصدمة في العلاقات أن تركيا التي تحتضن المنفيين والمهاجرين من أنصار الربيع العربي يراد إحراجها بأنها ليست قادرة على حماية هؤلاء، ولهذا السبب تأخذ السلطات التركية الأمر على محمل الجد. وكتب ديفيد هيرست، رئيس تحرير "عين الشرق الأوسط" وصديق خاشقجي، في مقال له: "إذا سمحت تركيا بأن تقوم الحكومات الأجنبية بعمليات اختطاف على أرضها، فإن أمنها الداخلي سيتدهور بسرعة". أما الإعلامي السعودي، فيصل محمد المرزوقي، فقد حذر في تغريدة له، من تدهور العلاقات السعودية التركية، وقال: "سنصبح على أقوى وأشد أزمة تركية سعودية نتيجة لاختطاف خاشقجي.. قد تصل إلى طرد القنصل السعودي وبعض الدبلوماسيين. " المحلل سايمون هاندرسون، مدير برنامج الخليج وسياسة الطاقة بمعهد واشنطن، يرى أن «العالم مصدوم، فالقضية اليوم أكبر من ثنائية سعودية- تركية»، وهاندرسون واحد من كثيرين ينتظرون اليوم التفاصيل التي وعدت المصادر الأمنية التركية بالإفصاح عنها، والدليل الذي تملكه حول مقتل خاشقجي. ويتوقع هاندرسون تفجُّر أزمة في العلاقات السعودية- التركية، يقول «سيقوم الأتراك بسحب سفيرهم من الرياض للتشاور، وقد يصرّون أيضا على إغلاق القنصلية وطرد القنصل العام».
عملية الاغتيال القذرة التي نفذتها المخابرات السعودية بحق الكاتب الصحفي المعارض للنظام السعودي جمال خاشقجي، داخل مبنى القنصلية السعودية بإسطنبول، ربما تنعكس على طبيعة العلاقات التركية السعودية التي تشهد أصلًا توترًا منذ دعم النظام السعودي لانقلاب الطاغية عبد الفتاح السيسي في مصر على الحكم الديمقراطي، والإطاحة بالرئيس المنتخب الدكتور محمد مرسي، ثم تصاعد التوتر في أعقاب الحصار الذي فرضته دول تحالف الثورات المضادة برئاسة الرياض على الشقيقة قطر ونظام الأمير تميم بن حمد آل ثان. ويبدو أن ولي العهد السعودي أقدم على هذه الجريمة مع سبق الإصرار والترصد؛ لإحراج النظام التركي وتعمد افتعال أزمة تفضي إلى تدهور حاد في العلاقات، وتكون مبررا لقطع العلاقات بين البلدين، في الوقت الذي تشهد فيه تركيا حربًا اقتصادية على عملتها وتخشى من سحب استثمارات سعودية خليجية في هذا التوقيت الحرج، وعلى الأرجح فإن الخطوة التي أقدم عليها ابن سلمان محسوبة النتائج دون اكتراث لعواقب الأمور وقطع العلاقات مع أنقرة. وفي مارس الماضي، أدلى محمد بن سلمان، ولي العهد السعودي، خلال زيارته للقاهرة، بتصريحات تطاول فيها على الدولة التركية، مدعيا أن حلف الشر يمثله إيران والعثمانيون وما وصفها بالجماعات الإسلامية الراديكالية.
ومن أمثلة الأفعال الاستفزازية التي صدرت من قبل الإدارة السعودية القديمة، نجد أن وزير الأوقاف السعودي في السنة الأخيرة والذي أقاله الملك سلمان في مرسومه الأخير هو عبد الله أبو الخيل الذي اشتهر قبل سنة من الآن عندما كان مديرا لجامعة الإمام بن سعود وعندما تهجم على الرئيس التركي رجب طيب أردوغان ووصف تركيا بالدولة "الفاجرة والكافرة". وعوض أن تقوم الإدارة السعودية آن ذاك بمعاقبة أبي الخيل كونه خالف أوامر وزارة الداخلية السعودية التي تمنع المسؤولين داخل الجامعات من التحدث في السياسة عامة ومن التهجم على الدول بشكل خاص، تم تعيين أبو الخيل وزيرا للأوقاف. وإن كانت السياسات الداخلية المستفزة من قبيل تعيين وزير يسب تركيا وقيادتها، وكذلك السياسات الخارجية المتضاربة من قبيل دعم وتحريض الجنرال عبد الفتاح السيسي في مصر، لم تثني تركيا عن السعي للتعاون مع المملكة في مختلف المجالات وخاصة الاقتصادية؛ فإن تركيا التي رصدت التغير الحاصل في الداخل السعودي لن تنتظر تغيرات جدية في السياسة الخارجية للمملكة وستبادر إلى اقتناص التغيرات الداخلية التي تشهدها السعودية وستحاول استثمارها لإصلاح ما يمكن إصلاحه من علاقات سياسية وكذلك لتعزيز العلاقات على باقي المستويات وخاصة الاقتصادية.
وبلغت مبيعات السجاد والمنسوجات والمواد الكيميائية والحبوب والأثاث والصلب 1. 91 مليار دولار في الأشهر الثمانية الأولى من 2020. ويمثل هذا تراجعاً نسبته 17٪ مقارنة بعام 2019. وعزا بعض المحللين تراجع حجم التبادل التجاري بين البلدين إلى أسباب تتعلق بتفشي فيروس كورونا الذي أضر بالتجارة العالمية، لا التوترات السياسية فقط. لكن الإحصاءات السعودية تظهر أن قيمة الواردات التركية في تراجع مستمر منذ 2015. ويقدر حجم التبادل التجاري بين البلدين بنحو 5 مليارات دولار سنوياً. ووفقاً لقناة "الشرق" السعودية، فقد بلغت قيمة الصادرات السعودية إلى تركيا خلال العام الماضي 4. 3 مليارات دولار، فيما بلغت قيمة الصادرات التركية للمملكة 490 مليون دولار، وهو الأدنى منذ 10 سنوات. فرصة لإنهاء الخلاف المحلل السعودي مبارك آل عاتي قال إن الزيارة ستسهم في تقريب وجهات النظر وتعجل بتصحيح مسار العلاقات بين البلدين وحل القضايا الخلافية. وفي تصريح لـ"الخليج أونلاين" قال آل عاتي إن الزيارة ستكشف مدى رغبة الجانب التركي في إنهاء الخلاف مع السعودية، خصوصاً فيما يتعلق بالقضايا التي تريد المملكة تطمينات بشأنها؛ خصوصاً ما يتعلق باحترام سيادة البلدين وعدم التدخل في الشأن الداخلي، وعدم دعم أي تيار معارض داخل أي منهما.
معنى كلمة تنقيح ، فقد كانت معجزة النبي صلى الله عليه وسلم هي القرآن الكريم الذي نزل بلسان عربي، مما يدل على عظمة هذه اللغة ومدى قوتها، فهي تحتوي على الكثير من الكلمات التي تحمل العديد من المعاني حسب السياق الدلالي لها، وفي هذا المقال سنعرف ما هو معنى كلمة تنقيح. معنى كلمة تنقيح إن معنى كلمة تنقيح هو التشذيب ، ونقح الجذع إذ شذبه، وفي الاصطلاح اختصار اللفظ مع وضوح المعنى وقيل تخليص جيد الكلام من رديئه، وقد حملت هذه الكلمة عدة معانٍ في معاجم اللغة العربية، ومنها ما يأتي: "إن كلمة تنقيح تأتي من المصدر نَقَّحَ، وتَنْقِيحُ جِذْعٍ؛ أي تَشْذيبُهُ، ويقال: سَاعَدَهُ عَلَى تَنْقِيحِ إنْشَائِه؛ أي إصْلاَحِهِ وَتَعْدِيلِهِ، والتنقيح في العلوم اللغوية، تعني ضبط الصِّياغة العربيّة وتصويب الأخطاء، وفي الفلسفة والتصوُّف، تعني تنزيه إلهيّ خالص عن الأشباه، وفي المصطلحات الفقهية هناك مفهوم تنقيح المناط، ويعني إبعاد الأوصاف التي لا دخل لها في الاعتبار عن العلة. شاهد أيضًا: معنى كلمة استئناف معنى كلمة تنقيح عند الفقهاء وعند الفقهاء أن يبين إلغاء الفارق ، وقيل النظر في تعيين ما دل النصوص على كونها علة من غير تعيين بحذف الأوصاف التي لا مدخل لها في الاعتبار، والمناط عند الأصوليين العلة، قالوا النظر والاجتهاد في مناط الحكم أي علته إما في تحقيقه أو تنقيحه أو تخريجه، وقيل التنقيح هو عند الأصوليين أن يثبت عدم علية الفارق ليثبت علية المشترك، والفارق الوصف الذي يوجد في الأصل دون الفرع، والمشترك هو الذي يوجد فيهما، كذا في التوضيح.
عرف أصول الفقه أولا، ثم قسمه إلى قسمين: الأول في: الأدلة الشرعية. وهي أربعة أركان: الكتاب. والسنة. والإجماع. والقياس. والثاني: إلى آخر الكتاب. ولما سوده، سارع بعض أصحابه إلى انتساخه، وانتشر النسخ، ثم لما وقع فيه قليل من المحو والإثبات. صنف: شرحا، لطيفا، ممزوجا. وكتب فيه: عبارة المتن. على النمط الذي تقرر. ولما تم مشتملا على: تعريفات. وترتيب أنيق، لم يسبقه إلى مثله أحد. سماه: (التوضيح، في حل غوامض التنقيح). أوله: (حامدا لله تعالى أولا وثانيا... الخ). ولما كان هذا الشرح: كالمتن. علقوا عليه: شروحا، وحواشي، أعظمها، وأولاها: شرح: العلامة، سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني، الشافعي. المتوفى: سنة 792، اثنتين وتسعين وسبعمائة. وهو: شرح بالقول. أوله: (الحمد لله الذي أحكم بكتابه أصول الشريعة الغراء... الخ). ذكر أن: (التنقيح)، مع شرحه، كتاب شامل لخلاصة كل مبسوط. فأراد الخوض في لجج فوائد. فجمع: هذا الشرح، الموسوم: (بالتلويح، في كشف حقائق التنقيح). وفرغ عنه في: سلخ ذي القعدة، في سنة 758، ثمان وخمسين وسبعمائة. في بلدة، من بلاد تركستان. ولما كان هذا الشرح: غاية مطلوب كل طالب في هذا الفن، اعتنى عليه الفضلاء بالدرس والتحشية.