ياسر الحبيب الصور التاريخية معلومات الاتصال - عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. حول الموقع أحدى الأنشطة الالكترونية الخاصة بعشيرة الخمسان من شمر ويهتم بشؤون العشيرة ويعبر عن رأيها ويتبى المسؤولية في ذلك ويستقبل المراسلات الخاصة بالعشيرة ويتكفل بإيصالها لأصحابها القائمة البريدية Template Settings Color For each color, the params below will be given default values Green Dark_Green Oranges Yellow Body Header
وشارك الشيخ سالم بن حواس بن خمسان كذلك في بعض المعارك وكان رحمه الله أحد رفقا الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود كما شارك الشيخ متعب بن حواس بن خمسان رحمه الله في معركة الوديعة عام 1389هـ ونال نظير شجاعته نوط الملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله.
وأفخاذهم: 1) الزملات. رئيسهم غديف أبو الوأ (بالوأ) (الجيس). 2) الحمير. (1) آل غريب. رئيسهم هجر بن وتيد. (2) المطعاي (المطعات). رئيسهم خليف اللكلك. (3) الرثعة. رئيسهم حيزان (4) آل سيد. رئيسهم سليمان بن جابر 3) الطيور. رئيسهم ابن كدور (1) آل كدور (2) آل نابت ، أو النوابت 4) آل سويد رئيسهم الحمزي. ويعد كل الفداغة من آل سويد وفي الحقيقة أن آل سويد فرقة مهمة فيهم. الخمسان من اي شمر – عرباوي نت. ولكن الذين يأتون من نجد إلى سنجارة في العراق يقال لهم (آل كدور) ويتسمون بهذا الاسم. ويدخل ضمنها (آل غريب) والمطعاي (والطيور).. الخ وجاء في قلب الجزيرة أن فروعهم: 1 ـ الفضلي 2 ـ الكريشة 3 ـ الحرابدة 5) الدغيم. رئيسهم ابن عبد العزيز. وغالب الفداغة في قضاء المحمودية في نهر اليوسفية وقسم منهم مع سنجارة والآخر في نجد. وفي قلب الجزيرة ان الفداغة: 1 ـ الرعجان 2 ـ الزملات 3 ـ الغفيلة. رئيسهم غضبان بن رمال (1) الرمال. رئيسهم غضبان بن رمال (2) الجرذان. رئيسهم العيبان المايج (دمنان بن مزيريج) 1. المياكك (آل مايج) 2. الحيكان. رئيسهم ابن مزيريج وابن فروة. (3) آل كني. رئيسهم ابن مسطح (4) المزيريب وبين هؤلاء من هم مع الصائح وفي قلب جزيرة العرب سماهم (الحفيل) وليس بصواب وعدد من أفخاذهم ما يلي: (1) آل جارد (2) آل حازم (3) آل سليط (4) آل كلاب (5) العمور (6) آل زبيد (7) آل بو علي (8) آل رحام قال: «ومنازلهم أجا ، وبيضا نثيل ، وسلمى».
02-05-2014 # 1 وهج الإبداع بيانات اضافيه [ +] لوني المفضل: Cadetblue الخمســـــــآن.
بسم الله الرحمن الرحيم قبيلة سنجارة وهذه القبيلة تشترك وقبيلة زوبع وهما من نجار واحد ، وكانت تسكن نجدا والآن قسم منها في نجد والقسم الآخر في العراق ، جاؤوا اليه بعد الاحتلال فرارا من الاخوان. ونخوتهم العامة (زوبع) والخاصة (جدعة) أو (خيال الجدعة ذريبي) ويقال ان اصل تسميتهم هو ان جدهم الأول قد ربته امة يقال لها (سنجارة) فسموا باسمها للسبب المذكور في نخوة العامود والتنابز بالالقاب عادة الجاهلية لا تزال آثارها معروفة. ورئيسهم متعب الاحدب واصلهم زوبع من طيىء من فرقة الحريث وينتمون إلى محمد الحريث من طيىء هكذا يحفظون نسبهم. ولعل طارقة دعت إلى اتفاقهم مع سائر شمر الطائية وكلهم يمتون إلى القحطانية. وفرقها: 1 ـ الثابت: وهذه فرقة كبير من سنجارة وتتفرع الى: (1) آل زرعه: رئيسهم متعب الاحدب وفروعها: أ. آل عكبه ومنهم من يتلفظها بكعة: رئيسهم الاوضيح وظاهر الرويس: (1) الجودان (2) الروسان (3) الوضحان (4) آل شرارة ب. آل جاسم: (1) الحدبان. رؤساؤهم رؤساء الثابت (2) آل وسيد. ج. الخمســـــــآن . - منتدى نشامى شمر. الحذانا. (2) آل نجم: عبدالكريم بن محمد بن شمس بن جنديل بن عشعوش بن عبدعلي بن محمد بن مهنا بن مغامس بن مهنا بن ماضي بن حسين بن شكيلي بن حافظ بن عطية بن أ: لطيف ب: عويش ج: شريف.
4 ـ الزميل. رئيسهم بابج بن ثنيان وزوبع من هؤلاء أو تصل معهم إلى جد واحد فهم أقرب اليهم من غيرهم... وأفخاذهم: (1) الشلكان (2) النمصان (3) آلابي سعد (آل ابي سعد) (4) الشيحه (5) الرخيص. رئيسهم عيادة بن رخيص. (6) الثنيان. رئيسهم بابج بن ثنيان (7) السلمان. رئيسهم ابن سمير (8) النبهان. رئيسهم جاسم بن رخيص (9) العفاريت: (10) الضفير. منهم محمد الضفيري (11) آل الضو. رئيسهم حسبان الضوي. (12) الخمسان. رئيسهم حواس بن خمسان. (13) اللواحق. رئيسهم اللاحقي. (14) الذرفان. رئيسهم الذرفي. ومن هؤلاء من هم مع الصايح. وفي قلب الجزيرة قسم الزميل الى: آل سهيل وهذه افخاذهم: 1) آل سلمان 2) آل شيحا 3) الابي سعد 4) الضرفان 5) النمسان 6) المغافل 7) الربظان 8) السلقان النبهان وهذه فروعهم: 1) الشمروخ 2) الخمسان 3) الوضنان 4) آل كويس 5) آل ضو 5 ـ التومان. رئيسهم نواف بن بندر التمياط ومثل ابن برغش التمياط. وهؤلاء يعدون من الصايح. لأنهم تابعوا الصديد حينما تنافر مع الجربا. وقد مر الكلام عليهم عند ذكر سنجارة... اعتبر صاحب قلب الجزيرة التومان قبيلة قائمة برأسها من بين قبائل شمر وقال مجموع قبائل شمر سنجارة والتومان وأسلم وعبده ولم يعين الصلة بين هذه القبائل.
«المقطان» يعيد الحياة الاجتماعية حول الماء والكلأ حياة البادية مليئة بالكرم والنخوة رغم معاناة الترحال
أشخاص كانوا يعنون لك الدنيا بحلوها ومرها …!! لكن تكتشف ولوهله أنهم يرتدون أقنعه جارحه, قاتله, مؤلمة …!! ينتظرون اللحظات التي نكون في [ أمّس الحاجه لهم] يفاجؤوننا بفضاعتهم و حقدهم …!! فتتأسف على حالك بعد أن [ كانوا] أو [ مثلوا] دوراً في البطوله في الإخلاص والشهامه …!! يظهر لك الوجه الحقيقي لهم …!! ومن المؤسف أنهم كانوا يطلقون [ الوعود لوفائهم إليك] وعدم تركهم لك وفي لحظة تجدهم مع هذهـ وتلك …!! ينطق بمثل العبارات اللي نطقها أمامك …!! فجرح الحبيب والصديق أعظم وأقوى من أي جرح فهو من الجروح الصعبة الإلتآم …!! ففي النهاية وبعد [ فوات الأوان] تجد أن هذا الشخص لايستحق حتى أن يكون عدوك …!! ولايستحق الاحترام والحب الذي أعطيته له …!! فجروحهم [ تبقى] على مرّ الأزمان …!! حب قد [ دام] أيام أو شهور و [ ربما] دام سنين كثيرهـ …!! كان المحبوب [ يعشق] حبيبته لحد الجنون …!! كلمات ما كان الفراق - عبدالمجيد عبدالله. فبعد فترهـ [ ينقلب] كل شي كان من حب ووعشق وهيام فيصلون هؤلاء العشاق لمرحله …!! يكرهها الكثير ويتشائم منها تسمى [ الكراهية]…!! فلعديد من [ قصص الحب] انقلبت إلى كرهـ من كلا الطرفين وقد يكون من طرف واحد …!! فالكرهـ يولد بأسباب عدة قد تكون منها [ الغيرهـ القاتلة] أو تصرف سيء يغير مجرى حياتك …!!
والرحيل قد يكون بشكل جزئي لمجموعة وبقاء مجموعة وهناء يحدث مايسمى بالرحيل المر لما فيه من الفراق الذي قد يكون أبدي لعدم وجود وسائل الاتصال بعد الرحيل أو عدم العودة الى المكان نفسه وهذا يحدث عندما تتجاور مجموعتين من البدو كل مجموعة من قبيلة وتعرف كل مجموعة باسم الفريق، حيث يصاحب مرحلة الرحيل دراما تدور أحداثها المؤلمة في صمت وأنين تصحبه دموع الفراق ويزيد من ألم الفراق العشق.
أو قد يكون لأنه وجد من [ يملاْ قلبه] غيرك ويتربع على أضلعه …!! أو ربما كثرهـ المشاكل بين الطرفين تولد الكرهـ …!! ومن [ أبشع] أنواع الكراهية التي تكون بعد حب كبير وعشق مجنون …! !