تاريخ النشر: الأحد 7 شعبان 1431 هـ - 18-7-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 137862 53972 0 341 السؤال نحن مقيمون في الأندلس، كنا جالسين في مقهى لأحد من المغاربة وأكرمنا أحد من جيران المقهى بالطعام ونحن المسلمين نجتمع للأكل. وقد كان أحد الأشخاص غير مسلم بجوارنا مع زوجته. فهل يجوز أن يأكل معنا في نفس الصحن؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا حرج عليكم في أكل الكافر معكم، ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي بيوت الكفار ويأكل عندهم كما في حديث المسند: أنه استجاب لدعوة اليهودي الذي دعاه لطعام فأكل عنده. حكم من لم يكفر الكافر وحكم تكفير المعين وغيره. والغالب على الظن أنهم يأكلون معه ولم يرد عنه تحرج من ذلك. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى عن الأكل مع الكافر فقال: ليس الأكل مع الكافر حراما إذا دعت الحاجة إلى ذلك أو المصلحة الشرعية لكن لا تتخذهم أصحابا فتأكل معهم من غير سبب شرعي، ولكن إذا دعت الحاجة كألأكل مع الضيف أو ليدعوهم إلى الله أولاسباب أخرى شرعية فلا بأس. انتهى. وفي فتاوى اللجنة الدائمة: مجرد مؤاكلة الكافر ومجالسته ومعاملته بيعا عليه أو شراء منه ونحو ذلك من تبادل المنافع الدنيوية التي لا تعود على المسلمين بمضرة في دينهم أو دنياهم لا تخرج من الملة الإسلامية، بل بر الكفار والإحسان إليهم لا يعتبر معصية ما داموا لم يقاتلونا في الدين، ولم يكونوا حربا علينا قال تعالى: لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ.
فضيلة الشيخ، سائل يقول: يسكن معي شخص مسيحي، وهو يقول لي: يا أخي، ونحن إخوة، ويأكل معنا ويشرب فهل يجوز هذا العمل أم لا؟ الكافر ليس أخاً للمسلم، والله يقول: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [1] ، ويقول صلى الله عليه وسلم: ((المسلم أخو المسلم)) ، فليس الكافر - يهودياً أو نصرانياً أو وثنياً أو مجوسياً أو شيوعياً أو غيرهم - ليس أخاً للمسلم، ولا يجوز اتخاذه صاحباً وصديقاً، لكن إذا أكل معكم بعض الأحيان من غير أن تتخذوه صاحباً وصديقاً، وإنما يصادف أن يأكل معكم، أو في وليمة عامة فلا بأس.
السؤال: هل للمسلم أن يأكل مع الكافر في صحنٍ واحد، أم لا؟ الجواب: لا بأس أن يأكل مع الكافر في إناءٍ واحد، لكن ينبغي في هذه الحال أن ينتهز الفرصة أولاً بفعل الآداب الإسلامية في الأكل، فيأكل باليمين، ويقول: بسم الله، ولا يأكل بشرهٍ، ويقتصر على ما هو الأولى وهو ثلثٌ للطعام، وثلثٌ للشراب، وثلثٌ للنفس، حتى يعرف هذا الكافر أن دين الإسلام عامٌ في كل شيء، ولا شك أن الأكلة الإسلامية بمجرد ما يتأملها العاقل يعرف أنها الأكلة المطابقة تماماً لمصلحة البدن، كما أنها مصحوبة بعبادة، بالأكل باليمين، بالتسمية، بالحمد، فينتهز الفرصة ويقول للكافر: يا فلان! انظر إلى الإسلام، انظر إلى آداب الإسلام ويدعوه، أما إذا كان لا فائدة من الأكل معه، وليس ملجأً للأكل معه فلا يأكل معه؛ لئلا يقع في قلبه شيء من مودته، ومودة الكافر لها ما لها من المحذور. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(187)
نعم. فتاوى ذات صلة
فالواجب على المسلم البراءة من أهل الشرك وبغضهم في الله، ولكن لا يؤذيهم ولا يضرهم ولا يتعدى عليهم بغير حق، لكن لا يتخذهم أصحاباً ولا أخداناً، ومتى صادف أن أكل معهم في وليمة عامة أو طعام عارض من غير صحبة ولا ولاية ولا مودة فلا بأس. [1] الحجرات:10. [2] الممتحنة: 4. [3] المجادلة: 22.
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ، فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ» في الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: « إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ، فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ » [1]. معاني الكلمات: سَلَّمَ: أي: ألقَوا عليكم السلام. أَهْلُ الْكِتَابِ: أي: اليهود والنصارى. المعنى العام: بيَّن لنا النبي ُّ صلى الله عليه وسلم أنه لا يحل لنا أن نبدأ الكفار بالسلام، يعني لا يجوز للإنسان إذا مرَّ بالكافر أو دخل عليه أن يقول له: السلام عليك، وإن ألقى اليهود والنصارى السلامَ علينا، فلا نرد عليهم بـ «السلام عليكم» ، إنما نقول: وعليكم. فائدة: لا يجوز إلقاء السلام على أهل الكتاب: روى أبو داود بسند صحيح عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الشَّامِ، فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ بِصَوَامِعَ فِيهَا نَصَارَى فَيُسَلِّمُونَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ أَبِي: لَا تَبْدَؤُهُمْ بِالسَّلَامِ، فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا تَبْدَؤُهُمْ بِالسَّلَامِ، وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ »[2].
انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (22/413). ثالثاً: لا يجوز للمسلم أن يجلس في مجلس تقام فيه شعائر الكفر وطقوسه ، فقد وصف الله المؤمنين بأنهم يتجنبون حضور مجالس المنكر ، فقال تعالى مبيناً صفات عباد الرحمن: ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ). " والزور يشمل جميع أنواع المنكر". انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" (15/317). فالجلوس معهم في حال آداء طقوسهم فيه مشاهدة وسماع للكفر والزور ، وهذا منكر لا يجوز الإقدام عليه ، لأن الجالس في مكانٍ يُفعل فيه المنكر مشارك للفاعل في الإثم إن استطاع تغيير المنكر ولم يفعل ، أو استطاع مفارقة المجلس ولم يفعل. رابعاً: قول السائل: ( ألا يُعتبرون بشراً تجب مراعاة مشاعرهم ، واحترام آرائهم) ، جوابه: نعم هم بشر ، لكن ليس من الاحترام وحسن المعاملة أن يسكت المسلم على المنكر ويقره ، بل يلزمه الإنكار أو مفارقة مكان المنكر ، ثم الآراء التي تُحترم ، هي الآراء التي لها نصيبٌ وحظ من النظر والاجتهاد. أما العقائد الباطلة والديانات المحرفة ، والأقوال المنكرة ، والأفعال المستقبحة ، فلا قيمة لها في ميزان الشريعة ، ولا يقر أصحابها عليها. فهل نحترم رأي من يتطاول على ذات الله جل جلاله ، ويصفه بأقبح الأوصاف!!.
ننشر نتيجة مباراة الهلال السعودي وتشيلسي الإنجليزي في نصف نهائي كأس العالم للأندية 2022 المقامة في الإمارات العربية المتحدة، حيث دخل فريق تشيلسي للمباراة على أمل الفوز والوصول إلى مباراة النهائي لمواجهة بالميراس البرازيلي وحصد البطولة للمرة الأولى في تاريخه، فيما دخل الهلال السعودي للمباراة على أمل الوصول إلى النهائي للمرة الأول في تاريخه بعد نجاحه في إزاحة الجزيرة في مباراة ربع النهائي. نتيجة مباراة الهلال وتشيلسي نجح فريق تشيلسي في حسم نتيجة مباراة الهلال وتشيلسي في الشوط الأول من المباراة بهدف قاتل في الدقيقة الثانية والثلاثين من عمر الشوط الأول عبر النجم البلجيكي روميلو لوكاكو من خطأ دفاعي من لاعبي فريق الهلال. ومع بداية الشوط الثاني من المباراة خرج جوروجينهو لاعب تشيلسي. وذلك بعد دخول نغولو كانتي للمباراة من أجل تعزيز دفاع البلوز والحفاظ على النتيجة الإيجابية للفريق الإنجليزي. وانتهى الشوط الثاني بتقدم الفريق الإنجليزي لتصبح نتيجة مباراة الهلال وتشيلسي اليوم هدف دون رد لصالح البلوز. نتيجه مباراه الهلال والاتحاد اليوم. تشكيل الهلال ضد تشيلسي حراسة المرمى عبدالله المعيوف الدفاع: – محمد البريك – جانج هيون سو – علي البليهي – ياسر الشهراني الوسط- جوستافو كويلار – محمد كنو – سالم الدوسري – ماتيوس بيريرا – موسى ماريجا الهجوم أوديون إيجالو.
ودخل المدير الفني للنادي الاهلي "بيتسو موسيماني" مباراة اليوم بتشكيلة مكونة من: علي لطفي – محمد هاني – ياسر ابراهيم – محمد عبد المنعم – علي معلول – آليو ديانج – حمدي فتحي – عمرو السولية – طاهر محمد طاهر – أحمد عبد القادر – محمد شريف. في المقابل جاءت تشكيلة الهلال اليوم: محمد العويس – ياسر الشهراني – متعب المفرج – جانج هيون سوو – سعود عبد الحميد – جوستافو كويلار – سالم الدوسري – ماثيوس بيريرا – محمد كنو – آندري كاريلو – موسى ماريجا. واستضاف مباراة اليوم بين الاهلي والهلال، استاد آل نهيان بنادي الوحدة في مدينة أبو ظبي الاماراتية، ونقلت المباراة على شاشة قنوات أبو ظبي الرياضية "اكسترا" بصوت المعلق الرياضي الاماراتي عامر عبد الله.
انتهت مباراة الهلال السعودي واستقلال دوشنبه الطاجيكي مساء اليوم الثلاثاء بفوز الهلال بثلاثية نظيفة في اللقاء الذي أقيم على ستاد الأمير فيصل بن فهد ضمن مواجهات الجولة الرابعة من دور المجموعات بالبطولة. واهداف الهلال كلاً من أوديون إيجالو هدفين في الدقيقتين 8 و33، وسالم الدوسري الهدف الثالث في الدقيقة 90+2. اهداف مباراة الهلال واستقلال دوشنبه بهذا الفوز رفع الزعيم السعودي رصيده إلى 12 نقطة بصدارة المجموعة الأولى، بينما تذيل استقلال دوشنبه المركز الأخير دون نقاط. وشهدت ثاني دقيقة في المباراة أول تهديد من الهلال، عندما قام عبدالله الحمدان بتسديد قذيقة من خارج المنطقة وتمكن حارس استقلال دوشنبه من التصدي لها بصعوبة. نتيجة مباراة الهلال واستقلال دوشنبه اليوم 19-04-2022 دوري ابطال اسيا. ومن هجمة منظمة نجح الهلال في افتتاح التسجيل عن طريق إيجالو برأسية رائعة بعد حصوله على عرضية مميزة من القائد سلمان الفرج عند الدقيقة 8. ملخص مباراة الهلال واستقلول اليوم وبعد هدف التقدم قام الهلال بمواصلة تهديد مرمى استقلول عبر تسديدة من إيجالو لكنها مرت بجانب القائم الأيسر من مرمى الاستقلال وبعد ذلك أعقبها فرصة الحمدان الذي قام بتسديد الكرة باتجاه حارس المرمى. وحاول بعدها لاعب الهلال ميشيل مباغتة حارس استقلول مصوبًا كرة قوية من خارج المنطقة في الدقيقة 23 إلا أن كرته علت عارضة الفريق الطاجيكي بقليل.