يمكنك مسح مستند ضوئيًا وتحويل النص الذي يحتويه هذا المستند إلى بيانات يمكنك تحريرها باستخدام أحد برامج معالجة الكلمات. تسمى هذه العملية OCR (التعرف الضوئي على الأحرف). لإجراء المسح الضوئي واستخدام OCR، فإنك تحتاج إلى استخدام أحد برامج OCR، مثل برنامج ABBYY FineReader. لا يستطيع برنامج OCR التعرف على الأحرف المكتوبة بخط اليد، كما يصعب على برنامج OCR التعرف على بعض أنواع المستندات أو النصوص، مثل: العناصر التي تم نسخها من نُسخ أخرى الفاكسات النص الذي يشتمل على مسافات صغيرة بين الأحرف أو الأسطر النصوص الموجودة في جداول أو المرسوم تحتها خط الخطوط المتصلة أو المائلة، وأحجام الخطوط الأقل من 8 نقاط اتبع هذه الخطوات لمسح نص ضوئيًا وتحويله باستخدام برنامج ABBYY FineReader. ضع المستند الأصلي على الماسحة الضوئية. انظر الكتيب للحصول على التفاصيل. CamScanner أفضل تطبيق لعمل سكانر أو مسح ضوئي لأي صورة | فاببليس - بوابة الدفع الالكترونية. قم بإجراء أي مما يلي لبدء تشغيل برنامج ABBYY FineReader. نظام التشغيل Windows: حدد Start (ابدأ) > Programs (البرامج) أو All Programs (كافة البرامج) > ABBYY FineReader 6. 0 Sprint > ABBYY FineReader 6. 0 Sprint. نظام التشغيل Mac OS X: افتح مجلدات Applications (التطبيقات) > ABBYY FineReader 5 Sprint Plus وانقر نقرًا مزدوجًا فوق الرمز Launch FineReader 5 Sprint.
في Professional Mode (الوضع الاحترافي)، حدد Reflective ( مستند عادي) كـ Document Type (نوع المستند) و Document Table ( سطح الماسح الضوئي) كـ Document Source (مصدر المستند) و Document (مستند) كـ Auto Exposure Type (نوع درجة الإضاءة التلقائية). ثم حدد Black&White (أبيض وأسود) أو 24-bit Color (ألوان 24 بت) كـ Image Type (نوع الصورة) و 300 (300) نقطة/البوصة كإعداد Resolution (الدقة). يتم مسح المستند ضوئيًا وتحويله إلى نص قابل للتحرير ثم يتم فتحه في إطار برنامج FineReader. ملاحظة: إذا لم يتم التعرف على الأحرف الموجودة في النص بشكل جيد، فيمكنك تحسين عملية التعرف بضبط الإعداد Threshold (الحد). انظر ضبط اللون وإعدادات الصورة الأخرى للحصول على الإرشادات. مسح ضوئي لصورة. اتبع الإرشادات الموجودة في Help (تعليمات) برنامج ABBYY FineReader لتحرير المستند وحفظه.
بمجرد التسجيل من خلال هاتفك الذكي أو الجهاز اللوحي أو الكمبيوتر (زر)، ستتمكن من رفع وعرض المستندات وتعديلها ومشاركاتها مع الآخرين. (المُسجلون فقط) مميزات الاشتراك المدفوع (4. 99 دولار شهريًا أو 49،99 دولار / سنويًا): 1. حرر نتائج وملاحظات التعرف الضوئي على الحروف للمستندات كاملة، وقم بتصدريها كملف نصي 2. قم بإنشاء مجموعة مستندات لصفحات متعددة 3. أضف مساحة تُقدر بـ10 جيجا على ذاكرة التخزين السحابية 4. أضف ما يزيد عن 40 مشارك 5. أرسل رابط المستندات مع كلمة المرور المُخصصة للحماية وتاريخ انتهاء الصلاحية 6. إمكانية تحميل المستندات ورفعها تلقائياً على المواقع الإلكترونية مثل: بوكس، وجوجل دريف، ودروبوكس، وإيفرنوت، ووندريف 7. تنزيل مجموعة من الملفات بصيغة بي دي إف من على تطبيقات شبكة الإنترنت () 8. يتمتع كافة المُسجلين على CamScanner بكل فوائده 9. يوفر كل ما تقدمه البرامج المدفوعة يُرجى ملاحظة أن الاشتراك يتجدد تلقائيًا في نهاية الفترة المحددة ما لم تختر إلغاءه. يتمتع مستخدمو CamScanner بالمسح الضوئي والتحكم في *الإيصالات، الفواتير، والعقود، وكشوفات الضرائب، وبطاقات الأعمال... * السبورات البيضاء، والمذكرات، والسيناريوهيات، والرسائل... * السبورات السوداء والمذكرات، والملفات بصيغة البي بي تي، والكتب، والمقالات... * وثائق الاعتماد، والشهادة، ومستندات الهوية... يُدعم الجزء الثالث خدمات التخزين السحابية: مثل بوكس، ومحرك جوجل، وإيفرنوت، ودروببوإكس، وون درايف النسخة المجانية عبارة عن نسخة إعلانية تُدعم نسخ المستندات بالماسح الضوئي مع وضع علامة مائية؛ وبدعوة 10 مشاركين لكل مستند على الأكثر.
اليوم الشرح عن افضل تطبيق لسحب السكنر وتحويلها لملفات PDF حيث كل ماعليك هو تحميل التطبيق من الاسفل على متجري جوجل بلاي والاب ستور ومن بعدها فتح التطبيق حيث يتألف التطبيق من واجهة بسيطة وسهلة يمكن لأي شخص التعامل معها بكل بساطة. ماهو تطبيق الماسح الضوئي سكنر انسخ مستنداتك عن طريق الماسح الضوئي لتحصل عى صورة واضحة المعالم وعالية النقاء/بصيغة بي دي إف، وذلك حتى تتمكن من إرسالها عبر الفاكس، أو طبعها أو حفظها باستخدام التخزين السحابي. الترويج!! ساعد في الترويج لبرنامج CamScanner وحدث أصدقاءك عن مزاياه، واحصل على امتيازات مجانية.
موعد ليلة النصف من شعبان من المواعيد الهامة التي يحب أن يطّلع عليها المسلم خاصة مع اقتراب الشهر الكريم من بدايته، ليستعد لها الاستعداد الروحي المناسب، فهي ليلة من الليالي الفضيلة التي اختصها الله عز وجل بالخير والبركة ضمن عدة ليال منها ليلة القدر وليلة الإسراء والمعراج ويوم عاشوراء والأيام الأولى من ذي الحجة، ومن خلال موقع محتويات الإلكتروني نقدم نبذة عن ليلة النصف من شعبان وأهمية تلك الليلة وحكم صيامها عند الفقهاء.
وتشاهد المرأة هذا الاحتفال من وراء الستار. يعتقد العامة أن الآجال تقدر في هذه الليلة وكذلك الهداية والأرزاق، وهذا مخالف لما صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» متفق عليه [11]. ويعتقد العامة أن ملك الموت يؤمر بقبض أرواح ناس من الناس في هذا العام.. وهذا غير صحيح. وقد ذكر ابن رجب [12] حديثين أحدهما عن عائشة، والآخر ونصه: "تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان حتى إن الرجل لينكح ويولد له ولقد خرج اسمه في الموتى" قال ابن كثير في تفسير سورة الدخان في قوله تعالى ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ * فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ﴾ [الدخان: 3-4]، ردًا على من زعم أن الآية في ليلة النصف من شعبان فقد أبعد النجعة فإن نص القرآن أنها في رمضان، والحديث "تقطع الآجال... " فهو حديث مرسل ( أي ضعيف) ومثله لا تعارض به النصوص [13]. والحمد لله رب العالمين،،، [1] رواه البخاري 2697 ومسلم 1718. [2] انظر «الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة» للعلامة الشيخ مرعي بن يوسف الكرمي بتحقيقنا ص52.
»، فقُلْتُ: وَمَا بِي ذَلِكَ، وَلَكِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ – وهو اسم قبيلة-. [1] روي عن علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه أنه قال: "إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا يَوْمَهَا؛ فَإِنَّ اللهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: أَلَا مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ؟ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ؟ أَلَا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ؟ أَلَا كَذَا، أَلَا كَذَا.. ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ". [2] عن أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله ليطلع ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك أو مشاحن". [3] شاهد أيضًا: متى ترفع الاعمال في شعبان صيام ليلة النصف من شعبان هل يجوز للمسلم صيام ليلة النصف من شعبان؟ من الأمور التي أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين أن يصوموا ثلاثة أيام البيض من كل شهر عربي، وهي أيام الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من الشهر الهجري، ويوم النصف من شعبان هو أحد أيام البيض التي يجوز للمسلم أن يصومها مع الأيام التي تسبقها، ولكن تخصيص يوم الخامس عشر فقط بالصيام لم يكُن له أصل من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة من بعده، ولهذا فإن المسلم إن عزم أن يصوم يوم النصف من شعبان فيُستحب له أن يصوم معه يومي الثالث عشر والرابع عشر من شعبان، والله تعالى أعلم.
- وليلة النصف من شعبان هي ليلة نزل فيها الأمر من الله بالصلاة على النبي "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا". فأكثروا فيها من الصلاة على النبي. - وليلة النصف من شعبان ليلة ترفع فيها أعمال سنة من العمر مضت وتقدر فيها أعمال سنة نستقبلها، فاسألوا الله أن يغفر لنا ما مضى وأن يصلح لنا ما بقي، وأن يقدر لنا الخير كله عاجله وآجله، وأن يكتب لنا عفوه ورضاه وأن يرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة. الشيخ عمرو سيد أحمد - من علماء الأزهر الشريف، وإمام وخطيب بالأوقاف - الصورة تم إرسالها من قِبل الشيخ لسيدتي بالنهاية يدعو الشيخ عمرو سيد أحمد أن نحسن العمل في تلك الليلة المباركة وأن نجتهد في الطاعة والعبادة، ونكثر من الاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. تابعي المزيد: دعاء ليلة النصف من شعبان
نحن الآن في شهر شعبان من سنة 1434هـ وبعد أيام ستكون هذه الليلة فما فضلها؟ وما الصلوات فيها؟ وما الرأي فيما يعمله المسلمون فيها من الاجتماع للاحتفال بها وقراءة دعاء معين؟ إن هذا ما أحاول أن أجيب عنه بإيجازٍ بالغ، وأسأل الله أن يهدينا إلى الحق وأن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه، وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه وأودّ بهذه المناسبة أن أقرر أن الحق في اتباع ما جاء به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان عليه أصحابه الكرام رضي الله عنهم، وأن الاشتغال بالبدع والعمل بها صرف المسلمين عن حقيقة دين الله الخالد الذي شرّفهم الله به ومنّ عليهم بأن جعلهم من حملته. إننا لنرى بعض الناس يهتمون بالبدع التي أحدثها قوم متأخرون بعضهم مغفل وبعضه مغرض، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» [1] ويحسب كثير منهم أنها من الدين، والدين منها براء. نحن الآن في شعبان وتواجهنا ليلة النصف من شعبان فيغتر كثير من المسلمين بما ألفوا عليه آباءهم من تعظيم هذه الليلة بإحيائها والقيام بصلوات فيها قال ابن تيمية [.... وكذلك الصلاة ؟؟؟؟ وألفية نصف شعبان] [2]. وهي صلاة مائة ركعة يُقرأ فيها ألف مرة ﴿ قل هو الله أحد ﴾ [3].
إن على المسلم أن يتحرى في أمر دينه الحق وأن يستمسك به وأن يحذر من اتباع البدع ومن مخالفة أمره - صلى الله عليه وسلم - قال تعالى ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: [فأما صوم يوم النصف مفردًا فلا أصل له، بل إفراده مكروه وكذلك اتخاذه موسمًا تصنع فيه الأطعمة، وتظهر فيه الزينة، هو من المواسم المحدثة المبتدعة التي لا أصل لها، وكذلك ما قد أحدث في ليلة النصف من الاجتماع العام للصلاة الألفية في المساجد الجامعة، ومساجد الأحياء، والدور والأسواق فإن هذا الاجتماع لصلاة نافلة مقيدة بزمان محدد وقدر من القراءة مكروه لم يشرع، فإن الحديث الوارد في الصلاة الألفية موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث] [4]. ونقل المباركفوري من ( المرقاة) لملا علي القاري: [وأول حدوثٍ لهذه الصلاة كان في بيت المقدس سنة ثمان وأربعين وأربعمائة، وقد جعلها جهلة أئمة المساجد مع صلاة الرغائب ونحوها شبكة لجمع العوام وطلبًا لرياسة المتقدم وتحميل الحطام.. ثم إنه أقام الله أئمة الهدى في سعي إبطالها فتلاشى أمرها، وتكامل إبطالها في البلاد المصرية والشامية في أوائل سني المائة الثامنة] [5].
• • • وأما فضل هذه الليلة من حيث هي فالعلماء على رأيين: 1- فهناك فريق يثبتون لها الفضيلة. قال ابن رجب في " لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف " [6]: [كان التابعون من أهل الشام، كخالد بن معدان ومكحول، ولقمان بن عامر وغيرهم، يعظمونها، ويجتهدون فيها في العبادة، وعنهم أخذ الناس فضلها وتعظيمها، وقد قيل: إنه بلغهم في ذلك آثار إسرائيلية، فلما اشتهر ذلك عنهم في البلدان اختلف الناس في ذلك، فمهم من قبله منهم ووافقهم على تعظيمها،.. وأنكر ذلك أكثر العلماء من أهل الحجاز منهم عطاء وابن أبي مليكة، ونقله عبدالرحمن بن زيد بن السلم عن فقهاء أهل المدينة، وهو قول أصحاب مالك وغيرهم وقالوا ذلك كله بدعة]. ويحتج القائلون بفضلها بأحاديث ضعيفة لا تقوم بها حجة.