بسم الله الرحمن الرحيم ولادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام المناسبة: ولادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام نبارك لصاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف وللإمام القائد مدّ ظلّه العلي ولجميع المجاهدين ذكرى ولادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام. في ربوع المدينة مهبط الوحي، وموطن الملائكة الهداة ومدرسة أهل البيت عليهم السلام ولد الإمام الحسن بن علي العسكري عليه السلام.. وكانت ولادته في الثامن من شهر ربيع الثاني سنة 232هـ. ولقّب بالعسكري نسبة إلى محلّة كانت تسمّى عسكر في مدينة سامراء التي كان يسكنها هو وأبوه الإمام علي الهادي عليه السلام. فقد قال الشيخ الصدوق قدس سره: " سمعت مشايخنا رضي الله عنهم: أنّ المحلّة التي كان يسكنها الإمامان علي بن محمّد والحسن بن علي عليهما السلام بسرّ من رأى كانت تسمّى عسكر فلذلك قيل لكلّ واحد منهما العسكري ". مولد الامام الحسن العسكري ع. نشأ الإمام العسكري عليه السلام وتربّى في ظلّ أبيه الإمام علي الهادي عليه السلام الذي عُرف بغزارة علمه وزهده وجهاده. حيث عاش معه ثلاثاً وعشرين سنة وأشهراً،، فكان كآبائه في العلم والعمل والجهاد والدعوة إلى الإصلاح في أمّة جدّه محمّد صلّى الله عليه وآله وسلم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويربّي أصحابه على مكارم الأخلاق، وقيم الإسلام.
من وصاياه(ع)(12) 1ـ قال(ع): « خَيْرُ إِخْوَانِكَ مَنْ نَسِيَ ذَنْبَكَ إِلَيْه ». 2ـ قال(ع): « أَضْعَفُ الْأَعْدَاءِ كَيْداً مَنْ أَظْهَرَ عَدَاوَتَه ». 3ـ قال(ع): « حُسْنُ الصُّورَةِ جَمَالٌ ظَاهِرٌ، وَحُسْنُ الْعَقْلِ جَمَالٌ بَاطِن ». 4ـ قال(ع): « مَنْ أنَسَ بِاللهِ اسْتَوْحَشَ مِنَ النَّاس ». 5ـ قال(ع): « جُعِلَتِ الخَبَائِثُ فِي بَيْتٍ، وَجُعِلَ مِفْتَاحُهُ الْكَذِب ». 6ـ قال(ع): « مَنْ كَانَ الْوَرَعُ سَجِيَّتَهُ، وَالْإِفْضَالُ جَنِيَّتَهُ، انْتَصَرَ مِنْ أَعْدَائِهِ بِحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ، وَتَحَصَّنَ بِالذِّكْرِ الجَمِيلِ مِنْ وُصُولِ نَقْصٍ إِلَيْه ». ـــــــــــــــــــــــــــــ 1ـ اُنظر: إعلام الورى بأعلام الهدى 2/ 129، الأنوار البهية: 301. 2ـ الخرائج والجرائح 2/ 901. ولادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام. 3ـ الكافي 1/ 503 ح1. 4ـ الإرشاد 2/ 334. 5ـ الخرائج والجرائح 1/ 441 رقم23. 6ـ وفيات الأئمّة: 405. 7ـ الإرشاد 2/ 334. 8ـ وفيات الأئمّة: 411. 9ـ الأنوار القدسية: 122. 10ـ اُنظر: بحار الأنوار 50/ 335، نقلاً عن مصباح الكفعمي. 11ـ المجالس السنية 5/ 673. 12ـ نزهة الناظر: 145. بقلم: محمد أمين نجف
وقال أحمد بن عبيد الله بن خاقان: «مَا رَأَيْتُ وَلَا عَرَفْتُ بِسُرَّ مَنْ رَأَى رَجُلاً مِنَ الْعَلَوِيَّةِ مِثْلَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الرِّضَا فِي هَدْيِهِ وَسُكُونِهِ وَعَفَافِهِ وَنُبْلِهِ وَكَرَمِهِ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَبَنِي هَاشِمٍ، وَتَقْدِيمِهِمْ إِيَّاهُ عَلَى ذَوِي السِّنِّ مِنْهُمْ وَالْخَطَرِ، وَكَذَلِكَ الْقُوَّادِ وَالْوُزَرَاءِ وَعَامَّةِ النَّاس»(3). عبادته(ع) إنّ أئمّة أهل البيت(عليهم السلام) هم القدوة والأُسوة في عبادتهم لله وإخلاصهم له تعالى، والتعلّق به دون غيره، وروي أنّ الإمام العسكري(ع) عندما أُودع في السجن وكّل به رجلان من الأشرار بقصد إيذائه، فتأثّرا به وأصبحا من الفضلاء، فقيل لهما: «وَيْحَكُمَا مَا شَأْنُكُمَا فِي أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ؟ فَقَالا لَهُ: مَا نَقُولُ فِي رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ كُلَّهُ، لَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَتَشَاغَلُ بِغَيْرِ الْعِبَادَةِ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْنَا ارْتَعَدَتْ فَرَائِصُنَا، وَدَاخَلَنَا مَا لَا نَمْلِكُهُ مِنْ أَنْفُسِنَا»(4). من كراماته(ع) قال علي بن الحسن بن سابور: «قُحِطَ النَّاسُ بِسُرَّ مَنْ رَأَى فِي زَمَنِ الْحَسَنِ الْأَخِيرِ(ع)، فَأَمَرَ المُتَوَكِّلِ الْحَاجِبَ وَأَهْلَ المَمْلَكَةِ أَنْ يَخْرُجُوا إِلَى الِاسْتِسْقَاءِ.
7- كما هو مفهوم الروايات الصبر وإنتظار الفرج وفلسفتهما. 8- كتاب كشف الغمة، ج 3، ص 296، وبحار الأنوار، ج 80، ص 376، ح 44.. 9- بحار الأنوار، ج 92، ص 31، ح 15، نقلاً عن كتاب الدعوات للراوندي، والمناقب، ج 4، ص 431، والأصول من الكافي ج 1، ص 509، ونقل في البحار، ج 52، ص 320، ح 24 عن كتاب بصائر الدرجات. 10- المناقب لابن شهر آشوب، ج 3، ص 536. 11- بحار الأنوار، ج 45، ص 118. منتدى مهدي الكشفي:: مسابقة عن الإمام الحسن عليه السلام (للأشبال والزهرات). 12- كتاب اعلام الورى، ص 360، أرشاد الشيخ المفيد، ص 324 و 325 والمناقب لابن شهر آشوب، ج4، ص 430، والبحار، ج 50، ص 309.. 13- جعفر: هو أخو الإمام العسكري عليه السلام، سمي بالكذاب، لادعائه الإمامة من بعد أخيه ثم تاب بعد ذلك فسمي جعفر التواب.. 14- كتاب اكمال الدين، ج 1، ص 120ـ 125 حديث طويل أخذت منه موضع الحاجة، وذكر في الإرشاد واعلام الورى ونقل عنهم بحار الأنوار ج 50، ص 327. 15- المناقب لابن شهر آشوب، ج 4، ص 430..
اسمه وكنيته ونسبه(ع)(1) الإمام أبو محمّد، الحسن بن علي بن محمّد العسكري(عليهم السلام). من ألقابه(ع) العسكري، التقي، الزكي، السراج، الخالص، الصامت. أُمّه(ع) جارية اسمها سَوْسَن المغربية، وقيل: حديث. ولادته(ع) ولد في الثامن من ربيع الثاني 232ﻫ بالمدينة المنوّرة. زوجته(ع) جارية اسمها نرجس بنت يشوعا بن قيصر الروم. أولاده(ع) له ولد واحد، وهو الإمام محمّد المهدي الحجّة المنتظر(عجّل الله تعالى فرجه). عمره(ع) وإمامته عمره 28 عاماً، وإمامته 6 أعوام. مولد الامام الحسن العسكري في النجف. حكّام عصره(ع) في سِنِي إمامته المتوكّل، المنتصِر، المستعِين، المعتَز، المهتدِي، المعتمِد العباسي. من صفاته وأخلاقه(ع) قال القطب الراوندي: «فقد كانت خلائقه كأخلاق رسول الله(ص)، وكان رجلاً أسمر، حسن القامة، جميل الوجه، جيّد البدن، حديث السن، له بسالة تذلّ لها الملوك، وله هيبة تسخّر له الحيوانات، كما سخّرت لآبائه(عليهم السلام) بتسخير الله لهم إيّاها دلالة وعلامة على حجج الله تعالى. وله هيئة حسنة تُعظّمه الخاصّة والعامّة اضطراراً، ويُبجّلونه ويُقدّرونه لفضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وصلاحه وإصلاحه. وكان جليلاً نبيلاً فاضلاً كريماً، يحتمل الأثقال، ولا يتضعضع للنوائب، أخلاقه على طريقة واحدة خارقة للعادة»(2).
مسابقة عن الإمام الحسن عليه السلام (للأشبال والزهرات) مسابقة تحتوي على أسئلة عن الإمام الحسن عليه السلام، والأجوبة الصحيحة لها. لتحميل المسابقة: اضغط هنا
قياس اختبار القدرة المعرفية تختلف القدرة المعرفية من شخص لآخر والهدف من القيام بالقدرات المعرفية هو تحسين إجادة الموظف فى التعامل مع الظروف والتغيرات التى تحدث فى المجتمع وتحسين ردود الفعل التي يمكن أن تصدر من الموظف تجاه هذه التغيرات وهذا ما سنتناول فى هذا المقال. تعرف على ما اختبار قياس محسوب تجريبي وما هى طريقة التسجيل فيه من خلال قراءة هذا المقال: اختبار قياس محوسب تجريبي وكيفية التسجيل فيه القدرة المعرفية العامة القدرة المعرفية العامة هي عبارة عن اختبار تقدمه وزارة الخدمة المدنية السعودية، حيث يختلف الناس في إمكانية الاستفادة من معرفتهم وخبراتهم من أجل التعايش مع ظروف وأمور جديدة، وتوظيفها لحل ما قد يقابلهم من عوائق وصعوبات، حيث يحتاج الموظف إلى العمل بشكل مستمر لتطوير قدراته من وقت لحين أثناء تأدية عمله، حتى يصبح أكثر مهارة وكفاءة في اتقانه لمهام وظيفته. القدرة المعرفية العامة هي جملة شاملة لمعرفة الإمكانات والقدرات التعليمية التي يملكها الفرد لفهم ومعرفة العلاقات بين المواقف والأشياء، وكذلك إمكانية إصدار قرار الأحكام والقدرة على تقييمه لكافة المواقف الحياتية المختلفة. كما أن قياس اختبار القدرة المعرفية أهمية، حيث يرى بعض العلماء أن مثل هذه القدرات هي طرق يستخدمها الفرد من أجل التعلم وإثراء المعرفة، واستخدامها في كيفية حل المشكلات وإمكانية تحكمه في البيئة التي يتعايش فيها وقدرته على تكيفه مع الظروف والأحوال التي تمر بها هذه البيئة.
تعرف على اسم مقياس شدة الصوت من خلال قراءة هذا المقال: ما اسم مقياس شدة الصوت؟ قياس اختبار القدرة المعرفية تم تصميم قياس اختبار القدرات المعرفية خصيصًا لخريجي الجامعات الحاصلين على درجة البكالوريوس أو الماجستير ، والذين يتقدمون لشغل وظائف إدارية في نظام الخدمة المدنية في المراحل السادسة والسابعة والثامنة حيث يتم طلب الاختبار من عدد من الجهات ذات الصلة مثل وزارة الخدمة المدنية ووزارة العدل. أظهرت نتائج الدراسات العلمية على مدى فترة طويلة أن قدرة هذا النوع من الاختبارات تحاول التنبؤ بمستوى نجاح الموظف في أداء مهام العمل بغض النظر عن مهنته ، لأن الاختبار بشكل عام يقيس مستوى العمليات المعرفية والقدرات الشخصية ، لذلك سيتم استخدامه. يضاف هذا الاختبار إلى مجموعة من المعايير والأدوات التي تستخدمها وزارة الخدمة العامة لإجراء مقايضات مهنية لوظائف سلمية في نظام الخدمة المدنية السعودي ، باستثناء وظائف الصحة والتعليم. تم اختيار محتوى هذا الاختبار وتعريفه بناءً على نظرية علمية حديثة ، وهي نظرية "كارول هورن كاتيل" لتصنيف القدرات العقلية ، ويتكون محتوى الاختبار من أربع مهارات أساسية: القدرة اللفظية: القدرة على فهم معاني الكلمات واستخدامها بشكل فعال والعلاقات بينها وبين المعاني العامة في جملة أو فقرة أو نص مكتوب.
القدرة الكمية: القدرة الوظيفية في معالجة المعلومات الكمية. القدرة الاستدلالية: القدرة على التفكير بشكل منطقي عن طريق تطبيق قواعد الاستدلال الاستنباطي والاستقرائي على البيانات أو المعلومات الرمزية المجردة أو المعنوية للوصول إلى استنتاجات بشأن ذلك. القدرة المكانية: القدرة على التكيف الوظيفي بشكل بصري، من خلال استخدام الصور والأشكال الهندسية، والقدرة على معرفة الرسومات و الأشكال ثنائية الأبعاد على شكل أجسام ثلاثية الأبعاد. كما لا يتضمن الاختبار بشكل مباشر على مراجع أو مقررات دراسية معينة، إلا أن الحصيلة التعليمية والتجارب الحياتية العديدة فضلا عن محتوى اطلاع المختبر يساعده كثيراً. كما أنه من الضروري الاطلاع على نوع وطريقة الأسئلة وكيفية حلها من على موقع الوزارة الإلكتروني، كما لا يتطلب اختبار قياس المعرفة بإجراء عمليات حسابية صعبة، فهو يعتمد الحسابات السهلة التي يتم إجراء عملياتها بشكل ذهني أو بوسائل أخرى ميسرة. تعرف على طريقة التسجيل في اختبار الايلتس بالخطوات اون لاين من خلال قراءة هذا المقال: التسجيل في اختبار الايلتس الكترونيًا بالخطوات أوقات عقد اختبار القدرة المعرفية تقوم هيئة تقويم التعليم والتدريب بالمملكة العربية السعودية بعقد اختبار قياس القدرة المعرفية مرة واحدة في العام، لذا تعلن الهيئة متابعة عقد الاختبار على الموقع الرئيسي على الإنترنت.
اختبار الشروط لقياس القدرة المعرفية مطلوب ما يلي للسعوديين: نسخة من أصل الهوية الوطنية. نسخة من رخصة القيادة الأصلية. جواز السفر الأصلي. نسخة من البطاقة العائلية. بطاقة الهوية الجامعية تحتوي على صورتك ورقم تسجيل ميلادك بشرط ألا يتجاوز عمرها 3 سنوات. بالنسبة لغير السعوديين: نسخة من الاقامة الشخصية الاصلية. جواز السفر الشخصي الأصلي. نسخة من الإقامة الشخصية. تعرف على الامتحان الذي يتم إجراؤه للقبول في المعهد الفني من خلال قراءة هذا المقال: اختبارات القبول بالمعهد الفني للقوات المسلحة قواعد قياس القدرة المعرفية تابع موقع وزارة التربية والتعليم والتقويم الإلكتروني لعرض كافة المعلومات الخاصة بإجراءات ومواعيد الامتحان. تأكد من أنك في المكان المحدد واليوم والوقت الذي سجلت فيه للامتحان. وتأكد ، عند وصولك إلى موقع الاختبار ، انتقل إلى الشخص المسؤول عن مجموعة الاختبار الخاصة بك في لجنة القبول لمراجعة مستنداتك ووثائقك والتحقق من أن متطلبات الاختبار مناسبة لك ، ثم يُسمح لك بدخول غرفة الاختبار وتوجيهك للجلوس على المقعد المخصص لك بعد دخول جميع المختبرين إلى القاعة ، يتم توزيع أوراق الأسئلة مع ورقة الإجابة ، وهي عبارة عن استمارة ممسوحة ضوئيًا ، بحيث يتم الحفاظ على جودتها.
بعد اكتمال دخول جميع المختبرين لمقر القاعة سيتم توزيع كراسات الأسئلة وبداخلها ورقة الإجابة، وهي عبارة عن استمارة يتم تصحيها بالماسح الضوئي لذا حافظ على جودتها. بعد ذلك وبناءً على إرشادات مشرف القاعة، ستقوم أولاً بتعبئة الصفحة الأول من الكراسة بكتابة المعلومات الشخصية في الاستمارة، والصفحة الثانية هي صفحة الإجابة، استمع بشكل جيد لتعليمات مشرف القاعة حول كيفية ملئها، بعد ذلك سيسمح لجميع المختبرين بفتح كراسات الأسئلة والبدء بالإجابة عن الاختبار. إذا كان عندك أي استفسار أو طلب مساعدة أثناء تأدية الاختبار، ما عليك إلّا أن تقوم برفع يدك ليأتي من يقدم لك المساعدة من أحد المشرفين. كل الأسئلة في الاختبار تكون من نوعية الاختيار من بين المتعدد (أ، ب، ج، د)، ويجب على الشخص المختبر عند أخذ الاختبار الورقي أن يقوم بتظليل دائرة الحرف الصحيح للإجابة على كل سؤال في ورقة الإجابة بقلم رصاص HB-2، ويمنع تماماً استعمال قلم الجاف، بالإضافة إلى أنه سيوزع عليكم أقلام الرصاص في مقر الاختبار، ويفضل أن يأتي الطالب معه قلم رصاص HB-2 وممحاة، للاحتياط. الوقت المحدد لأداء الاختبار ثلاث ساعات. ستكون هناك حوالي (60) دقيقة بين دخولك للقاعة وبدء الاختبار، لذا على المختبر أن يكون متواجد للجلوس ما يقارب أربع ساعات.