منتزه يوويدو في سول (الجزيرة)
2- الزهرة الملتوية وما يميز هذا النوع من زهور الأقحوان بتلاته ذات الشكل الطولي، وتعد بتلاته ذات حجم رفيع جداً، ومن الممكن أن تجدها في الطبيعة بتدرجات متنوعة في الأوان ومختلفة بشكل جذاب ومبدع. 3- زهرة العنكبوت وقد تم تسميتها بهذا الاسم لامتلاكها بتلات طويلة وفي نفس الوقت ذات حجم رفيع كأقدام العنكبوت، وهذه البتلات تتركز من مركز الزهرة وتنتشر من المنتصف إلى كل الاتجاهات الأخرى. 4- أضاليا وهو نوع من زهور الأقحوان جذاب بشدة، ولديه الكثير من البتلات التي تتميز بقصر طولها، وتنطلق تلك البتلات لتصنع من تلك الزهرة كرة في الشكل، وتتواجد باللون البنفسجي أو الوردي الجذاب.
ألوان الزهور لها دلالات كثيرة ومختلفة في علم النفس، حيث أن كل لون من ألوانها يعبر عن مجموعة من الصفات ويشير إلى بعض الدلالات، ويعبر كلًا منها على معاني معينة تختلف من لون لآخر، لذلك نجد أن الكثير من الأشخاص يعبرون عن مشاعرهم من خلال إهداء ألوان وأنواع معينة من الورود لمن يحبونهم. تعرف على ألوان الزهور ومعانيها المختلفة اللون الوردي اللون الوردي يعبر عن الحب، وهو من الألوان الرومانسية ويُعتقد في علم النفس أن اللون الوردي له مفعول مهدئ، لذلك يُستخدم في تهدئة السجناء الثائرين في السجون، ونجد أن بعض لاعبي فريق رياضي معين يقومون بتلوين غرف ملابسهم بهذا اللون ليساعدهم على الشعور بالهدوء ويجعلهم جامدين وحركتهم ضعيفة. ورد الاقحوان الابيض. اللون الأحمر اللون الأحمر في الزهور يعبر عن الحب أو العشق، لذلك فاللون الأحمر هذا أكثر لون يتبادله الأزواج والمتحابين في عيد الحب مثلاً وعيد الزواج وغيرها من المناسبات الرومانسية، إلا أن ما لا يعرفه الكثيرين أن للون الأحمر درجات، وكل درجة من درجاته تدل على معني مختلف مثلاً: الورد الأحمر الداكن: يعبر عن الرغبة والجنون في الحب أو العشق. الأحمر الأرجواني: يعبر عن الخديعة في الحب. الأحمر الناري: يعبر عن الحب المشتعل والمتأجج، والشغف والشوق الذي يحرق لهيبه المحبين ولا يهدأ أبدًا.
تتميز هذه الزهرة باحتوائها على مزيج من الفيتامينات التي تحمي الجسم وتقيه من التهابات الجيوب الأنفية الناتجة عن نزلات البرد وذلك لاحتوائها على فيتامين c اسطورة زهرة الأقحوان ترمز هذه الزهرة إلى الفرح والتفاؤل لذلك فهي معروفة بـ"وردة السعادة". تعود أسطورة زهرة الأقحوان إلى قصة صراع حدث بين الإله "فينيس و حورية البحر التي أنجبت طفلًا شديد الجمال اسمه أدونيس. ورد الاقحوان الابيض السعودي. فذهبت الإله فينيس لتبارك للحورية والتي قامت بسرقة الطفل ووضعه في صندوق وتركته عند صديقتها كوديعة. وبعد أن غادرت فينيس قصر صديقتها وتركت لها أدونيس،قامت صديقة الإله فينيس بفتح الصندوق لتجد فيه طفلًا يشبه الملائكة فقامت بتربيته. حين عادت فينيس لإعادة أودنيس مرة آخري رفضت صديقتها ونشب بينهم صراع إلى أن تم الاحتكام لكاهن المدينة الذي اقر بتقسيم الشهور على 3 أجزاء، أربعة شهور لكل منهن تتمكن فيهم من تربيته و4 شهور لأودنيس يعيش فيهم بمفرده. وبعد أن كبر أدونيس قيل أن عشقته امرأة شديدة الجمال والبهي والحسن وحين طلبت من إله الحب أن يجلبوه لها فقام بتوجه سهم عليه فقتله ، فسقط على الأرض. وقيل أن حبيبته قامت بسكب مياه مكان موته وزرعت علي قبره زهرة الأقحوان.
5- زهرة الـ"Daisy": بتمثل البراءة والمرح ومثالية للشكر. بس خلاص كدة أنت على الطريق عشان تعرف تختار أحلى ورد لكل مناسبة.. ياترى هتجيب ورد لمين المرة الجاية؟! المصادر: 1- موقع "farmers almanac" 2- موقع "edibleblooms" 3- موقع "central square florist" 4- موقع "flower kingdom" 5- موقع "the spruce" 6- موقع "gaia flowers" 7- موقع "fresh flowers"
ما أن تندلع إحدى الأزمات، ويشتد أوارها، حتى يتردد على شفاه الكثير منا مقطع يقول «اشتدي أزمة تنفرجي». يكررها البعض منا دون أن تكون لديه أية فكرة عن مصدرها. اشتدي أزمة تنفرجي شرح. والحقيقة أنها كما جاء في كتاب «كشف الظنون»، وتعرف تاريخيا، «القصيدة المنفرجة لأبي الفضل: يوسف بن محمد بن يوسف التوزري المعروف: بابن النحوي المتوفى: سنة 513 وقيل: لأبي الحسن: يحيى بن العطار القرشي الحافظ، والأول: أرجح نظمها: حين أخذ بعض المتغلبين ماله فرأى ذلك الرجل في نومه تلك الليلة رجلا وفي يده حربة وقال له: إن لم ترد أمواله وإلا قتلتك فاستيقظ وتركه (وردها). كذا في: (الغرة اللائحة) قال ابن السبكي: وكثير من الناس يعتقد أن هذه القصيدة مشتملة على: الاسم الأعظم وما دعا به أحد إلا استجيب له». ومطلع القصيدة يقول اشتدي أزمة تنفرجي قد آذن ليلك بالبلج ظلام الليل له سرج حتي يغشاه أبو السرج سحاب الخير لها مطر فإذا جاء الإبان تجي إلى أن تقول الخاتمة يا رب بهم وبآلهم عجل بالنصر وبالفرج وأختم عملي بخواتمهم لأكون غدا في الحشر نجي العنصر الأساس في القصيدة هو ذاك الأمل الذي يتمسك به الشاعر، وإصراره على أن هناك حلا قادما لأزمته مهما اشتدت وتفاقمت، بل ربما يكون ذلك التفاقم عنصرا مهما من عناصر التعجيل بالحل.
وليعلم الظالمون أن الله يمهل ولا يهمل مصداقا لقوله عز وجل: ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار، مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء. 3 صدق الله العظيم. طلال مداح / اشتدي يا ازمة تنفرجي : كاملـة - YouTube. [1] الآية 55 من سورة النور. [2] حوار مع الفضلاء الديمقراطيين ص: 12. [3] إبراهيم آية 42-43. مواضيع ذات صلة اشتدي أزمة تنفرجي… أزمتنا أزمة قيادة ربانية حانية تنشد العدل بين الناس وتحتكم لشرع الله تعالى ولا تخاف… الظلم المقنع إن الجماهير المسلمة، كغيرها من الجماهير، تثور في نفسها النقمة على الظلم، لكن الظلم إذا…
فَهِجِ الأَعمَالَ إِذا رَكَدَت *** فَإِذا ما هِجتَ إِذاً تَهِجِ 19. وَمَعاصِي اللَهِ سَماجَتُها *** تَزدَانُ لِذِي الخُلُقِ السَمِجِ 20. وَلِطَاعَتِهِ وَصَباحَتِها *** أنوَارُ صَبَاحٍ مُنبَلِجِ 21. مَن يَخطِب حُورَ الخُلدِ بِها *** يَضفَر بِالحُور وَبالغُنجِ 22. فَكُنِ المَرضِيَّ لَهَا بِتُقىً *** تَرضَاهُ غَداً وَتَكُونُ نَجِى 23. واتلُ القُرآنَ بِقَلبٍ ذِي *** حَزَنٍ وَبِصَوتٍ فيهِ شَجِي 24. وَصَلاةُ اللَّيلِ مَسافَتُها *** فاذهَب فِيهَا بِالفَهمِ وَجِي 25- وَتَأَمَّلها وَمَعانِيهَا *** تأتِ الفَردَوسَ وَتَنفَرجِ 26. وَاشرَب تَسنيمَ مَفُجَّرِها *** لا مُمتزِجاً وَبممتزِجِ 27. مُدِحَ العَقلُ الآتِيهِ هُدىً *** وهَوىً مُتَوَلٍّ عَنهُ هُجى 28. وَكِتَابُ اللَهِ رِياضَتُهُ *** لِيقُول الخلقِ بِمُندَرِجِ 29. وَخِيارُ الخَلقِ هُداتُهُمُ *** وَسِوَاهُم مِن هَمَجِ الهَمَجِ 30. واذا كُنتَ المِقدَامُ فَلا *** تجزَع في الحَربِ مِنَ الرَّهَج 31. اشتدي أزمة تنفرجي. وَإِذا أَبصَرت مَنَا رَهُدىً *** فاظهَر فَرداً فَوقَ الثَبَجِ 32. وَإِذا اشتاقَت نَفسٌ وَجَدَت*** ألَماً بالشَّوقِ المُعتَلِجِ 33. وَثَنايا الحَسنا ضاحِكَةٌ *** وَتَمامُ الضِّحكِ عَلى الفَلَجِ 34.
الأزمة هي حالة انفصال وارتباك وإنكار حيال موضوع ما، وعادة ما "تشتعل الأزمات" باتهام جهة معينة أو أفراد بالمسؤولية عن السلبيات والمواجع! أنطلقت "الأزمة الأهلاوية" الراهنة عندما تصدر "بعضهم" المشهد الأهلاوي "بغتة"، وبلا مسوغات "كقادة" لمسار الأهلي العجيب، ومن ثم عمدوا إلى قذف كرة "لهب كلامية" لتشتعل "النار" في "هشيم" ما تبقى من صرح رياضي اسمه "الأهلي"، الذي تتقاذفه أيدي الباحثين عن "الشهرة والمصالح" من أقصر الطرق، وأكثرها وعورةً وخطراً! فغدى الأهلي ـ بعنفوانه ـ وتاريخه "كياناً" تذروه رياح "المتطفلين" ذات اليمين وذات الشمال. يبدو الأهلي حالياً متأرجحاً بين مطرقة الجماهير وسندان إدارة مترددة، "منتظراً" ضربة "قاسية"، أو "انفراجة" ما.. إن أسعفه شيء من "الواقعية".. "والمنطق".. "والتضحيات"! "عقلاء" الأهلي "يبحثون" عن "انفراج ممكن" وسريع لإنقاذه، من "محاولات" هدمه وتصوير ما يجري على أنه أمر "طبيعي" يمكن حله باستقدام لاعبين أو ثلاثة، وتسريح مثلهم كخطوة استباقية لكسب الوقت. هناك "أزمة خانقة" تعصف بالنادي التسعيني، وتدفعه نحو مصير "مجهول"، وربما تفضي بفريق كرة القدم إلى دوري المظاليم! الأهلي بحاجة إلى "إدارة أزمة" للتعامل وبسرعة مع الموقف الحالي الكئيب، وإلا فسير الأحداث سيكون له دور في تاريخ الأهلي وتركيبته على صعيد الهدم أو البناء، وقراءة متأنية لدور الأزمة يدفعنا إلى تلمس مسار يقود إلى حقيقة أن النادي الذي طالما اعتمد "هرمية قيادية" "كفؤة" في التعامل مع الأزمات، وكان أصلب عوداً، وأقوم نهجاً للتصدي السريع، والتعامل مع بؤر التوتر بحزم، وتفكيكها، كظاهرة ترافق معظم الأندية في مراحل النشوء والارتقاء، والانكسار والاضطرابات.