5- إيماءة الرأس تحتوي الرأس على العديد من الحواس التي تتفاعل مع تفكير الشخص في أمر أو شخص ما، لذا فإن ردود الفعل التلقائية من شأنها أن تكون سببًا في الوصول إلى الإجابة الصحيحة على سؤال هل الشخص الذي تفكر فيه يفكر فيك. حيث أكدت الدراسات التي أجريت في ذلك المجال أن إيماءة الرأس بشكل سريع أثناء التحدث مع شخص ما، فإنما هي دلالة على أنه قد استكفى ولم يعد له القدرة على أن يسمع المزيد، إلا أن الإيماءة البطيئة دليل على حب التواصل مع الشخص، حتى وإن كان محور الحديث أمرًا ليس هامًا. فمن فرط تفكير الشخص بالآخر يود أن يكون معه بشكل دائم دون أن يكون هناك سببًا لذلك، فإن رأى أحد الأشخاص أن من يفكر فيه يومئ له برأسه على النحو البطيء أثناء التحدث، فعليه أن يعلم أنه يبادله التفكير، أما إن كان يهز رأسه بشكل سريع، فإنه لا يشغله أمر من يجلس أمامه ولا يفكر في أي أمر يخصه. لذا على الشخص الذي يحاول أن يتوصل إلى إجابات السؤال الذي يحيره حتى تكون له الفرصة في أن يخطط لحياته عبر التأكد من مشاعر من يفكر فيه. اقرأ أيضًا: أول يوم زواج وش يصير 6- تقليد الحركات من يعيشون مع بعضهم البعض لفترات طويلة من شأنهم أن يكتسبوا ذات الصفات، بل ويتصرفون كما لو أنهم يقلدون بعضهم البعض، إلا أن الدراسات العلمية في ذلك الأمر أثبتت أن ذلك من الأمور التي تحدث بشكل تلقائي جراء تطبع الشخص على تصرفات الآخر بسبب محاكاته لفترة طويلة.
أن تتعلم التخاطر بالشكل الصحيح الذي يمكنك من أن تتواصل مع من تريد من خلال التخاطر ، وبالتالي نقل المشاعر والعواطف بين المحبين. وتكبر المشاعر من خلال التخاطر لأنه غير حسي والتخاطر به مرسل وبه مستقبل ، وبه استبصار وتوقعات يعتبرها البعض غير حقيقة. للمزيد عن الموضوع اقرأ المقالة في أخر المقال: تجربتي مع التخاطر وتعرف على أسراره وتفاصيله الخفية, وتعرف على التزامن بالتفكير بين شخصين. إذا فكرت في شخص معين فهو يفكر فيك هذه من المقولات التي لها تاريخ طويل من النقاشات التي لا تنتهي بجواب صافي ، بل يتعمق بها بعض الأشخاص لحبهم في سحر التخاطر والتفكير. للتفكير في شخص ما سحر لا يشعر به سوا من جرب هكذا تخاطر ، لإعتقاده أن الشخص الآخر يفكر به ، ويرسل له الرسائل الذهنية الغير حسية. وبالتالي يقوم الشخص المستقبل للتخاطر بإعادة إرسال الرسائل لذلك الشخص ويدور بينهما حوار غير حسي ، يتمتع به الإثنان من قصد أو من دون قصد. ومن هنا جائت مقولة إذا فكرت في شخص ما فهو يفكر فيك ، ولكن البعض يعتبر تفكير شخص أخر به كثيراً هو إزعاج يجب عليه التخلص منه. في الختام ، ما زال هذا الموضوع الخاص بتفكير الأشخاص بنا أو تفكيرنا نحن بأشخاص معينين موضوع شائك في الجدال من حيث صحته أو نفي صحته ، شاركونا في تجاربكم في التخاطر في صندوق التعليقات.
كثيرًا ما نواصل التفكير في شخص معين طوال الوقت، ولا نستطيع إخراجه من عقلنا وتفكيرنا مهما حاولنا، ولكن ماهو السبب في هذه الحالة بحسب علم النفس، ولماذا لا نستطيع التوقف عن التفكير بهذا الشخص، وماذا سيحصل إذا استمر التفكير في هذا الشخص. تفكيرك المستمر في شخص ما سيكون بسبب علاقة قديمة أو جديدة بينكما، فلا يمكن أن تفكر في شخص لا تربطك به صلة أو علاقة قوية كل هذه الأسئلة سنحاول الإجابة عنها في هذا المقال لنوضح أسباب هذا التفكير وكيفيته بحسب علماء النفس. أولًا: أسباب التفكير في شخص كثيرًا في علم النفس: 1. الشخص الآخر يفكر فيك تشير بعض الدراسات إلى أن مشكلة التفكير في شخص طوال الوقت وعدم القدرة على نسيانه تكون بسبب أن هذا الشخص يفكر بك باستمرار، وأنك تشغل حيزًا من تفكيره، وهذا يعتمد على نظرية تخاطب الأرواح وهي نظرية قديمة متجددة تقول أن الأرواح تتواصل مع بعضها وتتخاطب رغم ابتعاد المسافات بينها. وبحسب هذه النظرية فبمجرد تفكيرك في شخص معين سيشعر بك مباشرة ويبدأ هو بالتفكير بك. هذه النظرية تفتقر كثيرًا للمنطق، إلا إنها مثبتة بشكل كبير في علم النفس. حيث أثبتت العديد من التجارب على مجموعة من الأزواج المنفصلين في سلوفاكيا أنهم يفكرون ببعض في نفس الوقت تقريبًا، وستجد بعض المواضيع في علم النفس التي تتحدث عن التخاطر والتخاطب عن بعد وكيفية التواصل مع أحدهم ذهنيًا.
أصدرت السلطات السعودية حكمًا على عالم الدين السعودي يوسف الأحمد بالسجن 4 سنوات. والشيخ يوسف الأحمدي موقوف منذ أكثر من 3 سنوات. وقال حساب تويتر يحمل اسم "أسرى الفكر"، الذي يدافع عن حقوق ضحايا الفكر، أن محكمة الجنايات بالرياض حكمت على الشيخ يوسف الأحمدي بالسجن 4 سنوات. وذكر أن المدة التي انقضت على اعتقال الشيخ الأحمدي ستدرج في العقوبة، بحيث يُطلق سراحه مطلع سبتمبر 2021. وذكر ان المحكمة نفسها فرضت منعًا من السفر علىه لمدة أربع سنوات بسبب مشاركته في معرض للكتاب وبرنامج تلفزيوني، وكذلك بعض معتقلي الفكر. الشيخ يوسف الأحمد ! لماذا لا تسكت ؟ - شبكة الدفاع عن السنة. ولم تدل السلطات السعودية بأي بيان حول هذه القضية. واعتقل الشيخ يوسف الأحمدي عام 2017 بتهمة "الإرهاب والتآمر على الدولة" في إطار اعتقال علماء ومثقفين مثل الشيخ سلمان العودة وعائض القرني وعلي العمري. (المصدر: صحيفة الأمة الالكترونية)
وأظهر "الترند العالمي" اسم الشيخ الأحمد في المراتب الخمس الأولى بوصفه أكثر الكلمات تداولاً بين مستخدمي "تويتر". يذكر أن الجهات المختصة كانت قد أوقفت الشيخ يوسف الأحمد بمدينة الدمام منذ ثمانية أشهر ونقل إلى الرياض.
حدثني أبناء الشيخ يوسف، وأشقاؤه، وأبناء أخيه، دخل حديث بعضهم في بعض، كالتالي: (لما صدر الإذن بزيارة قريبنا الشيخ د. الشيخ يوسف الاحمد | دروس ومحاضرات علمية. يوسف الأحمد اليوم الأربعاء؛ اتفقنا أن نجتمع عند محطة "هلا" على طريق الشرقية باعتبارها أقرب معلم لمجمع الدوائر الأمنية، بما فيها المباحث العامة، وقد تكامل اجتماعنا عند الساعة 12،30 ظهراً، وكنا أربع سيارات، فيها (14) شخص، فيهم والد الشيخ، وأبناء الشيخ الثلاثة عبدالله وحمد وعبدالملك، وبعض أشقاء الشيخ، وبعض أبناء أخيه، فصلينا الظهر، وتوجهنا لمجمع الدوائر الأمنية، فوجدنا الشرطة العسكرية بانتظارنا خارج المبنى، فأخذونا إلى مبنى مباحث منطقة الرياض، وتجاوزنا البوابات الخارجية دون تفتيش! حتى وصلنا بسياراتنا إلى داخل مبنى المباحث، على غير عادة الزوار الذين يوقفون سياراتهم في الخارج، وحين أوقفنا سيارة الوالد وهممنا بإنزال عربته المتحركة، طلبوا منا أن نرجع العربة للسيارة، وأن تتقدم سيارة الوالد حتى تصل لغرفة الزيارة، مراعاة منهم لإعاقة الوالد. ثم حصل تردد في إتاحة الزيارة لهؤلاء الأقارب كلهم، فأُخبِرنا في البداية أن الزيارة ستكون لأصول وفروع الشيخ فقط، ثم أتاحوا الزيارة لنا جميعاً. فوصلنا إلى الغرفة التي فيها الزيارة ونحن متعجبون من عدم تفتيشنا، بل والسماح لنا بإدخال الجوالات، والإجراء الأمني الوحيد هو أنهم أخذوا بطاقات الأحوال الشخصية فقط، وكان هناك احترام ظاهر!
وصل الشيخ إلى مباحث منطقة الرياض، وتم إدخاله غرفة التوقيف، وكانت غرفة انفرادية بسعة خمسة في ستة أمتار. ومن يوم الغد، يوم السبت، بدأ التحقيق فوراً من قبل محققَين اثنين من هيئة التحقيق والادعاء العام، واستمر التحقيق خمسة أيام من يوم السبت 8 شعبان، إلى يوم الأربعاء 12 شعبان. وحدثنا الشيخ يوسف أن تعامل المحققين في البداية كان فيه شئ من الفظاظة، وقد وضعوا القيد مرةً واحدة في النقل إلى التحقيق، ثم أصبح تعاملاً جيداً، ولم يعودوا لوضع القيد. وأجاب الشيخ في التحقيقات على كل التهم التي وجهت له. جامع الشيخ يوسف الاحمد ال بوعينين. انتهت رواية الشيخ لأحداث القبض، وكنا نستمع فاغري الأفواه. ونحن كأقارب الشيخ نعرف أنه كان من عادته في اليوم الأول من رمضان كل سنة أن يذهب بوالديه لقضاء مناسك العمرة، فأخبرَنا الشيخ أنه سيخاطب الملك والأمير نايف بتمكينه هذا العام أيضاً من أن يذهب بوالديه للعمرة، ولا يفوت عليه ما اعتاد أن يبرهما به. وفي نهاية اللقاء طلب الشيخ أن يختلي بأبنائه الثلاثة وأوصاهم بوصايا خاصة، وطلب منا الشيخ يوسف تبليغ سلامه لجميع من يتابع قضيته، وشكره وامتنانه لوفائهم وشهامتهم، وخص منهم من زار منزل الشيخ، أو منزل والده، أو سعى في تفريج كربته، أو دعا له.
اسمه ونسبه: عبدالرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك، ينحدر نسبه من بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضرية العدنانية. كنيته: أبو عبد الله. ميلاده ونشأته: ولد الشيخ في بلدة البكيرية من منطقة القصيم في سنة 1352هـ. وتوفي والده وهو صغير فلم يدركه، وتولت والدته تربيته فربته خير تربية، وقدر الله أن يصاب الشيخ بمرض تسبب في ذهاب بصره، وهو في التاسعة من عمره. طلبه للعلم ومشايخه: بدأ الشيخ طلب العلم صغيراً، فحفظ القرآن وعمره اثنتا عشرة سنة تقريباً، وكان قد بدأ قراءته على بعض أقاربه ثم على مقرئ البلد عبدالرحمن بن سالم الكريديس، وطلب العلم في بلده على الشيخ محمد بن مقبل المقبل قاضي البكيرية، والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله السبيل (قاضي البكيرية، والخبراء، والبدائع بعد شيخه ابن مقبل). ثم قُدِّرَ له السفر إلى مكة، ومكث بها بضع سنين، فقرأ فيها على الشيخ عبدالله بن محمد الخليفي إمام المسجد الحرام، وهناك التقى برجل فاضل من كبار تلاميذ العلامة محمد بن إبراهيم وهو الشيخ صالح بن حسين العراقي، ثم أرتحل عام 1369هـ برفقة الشيخ العراقي إلى الشيخ ابن باز حين كان قاضياً في بلدة الدلم، ومكث عند الشيخ ابن باز قرابة السنتين، وكان مدة إقامته لها أثر كبير في حياته العلمية.
28- الشيخ د. محمد بن سعيد القحطاني – عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى - السعودية. 29- الشيخ د. يوسف بن عبد العزيز العقل - أستاذ مشارك بجامعة القصيم - السعودية. 30- الشيخ عبد الرحمن بن سعود العنقري - قاضي بديوان المظالم - السعودية. 31- الشيخ مسعود بن حسين بن سحنون - تربوي متقاعد - السعودية. 32- الشيخ د. عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي - عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام - السعودية. 33- الشيخ جمال بن إبراهيم الناجم - محاضر بالمعهد العلمي بالشرقية - السعودية. 34- الشيخ منصور بن محمد الصقعوب - عضو الدعوة والإرشاد في بريدة - السعودية. 35-الشيخ عاصم بن سليمان العودة -تربوي متقاعد - السعودية. 36-الشيخ عبدالله بن فهد السلوم - تربوي متقاعد - السعودية. 37-الشيخ د. عبد الرحمن بن سليمان الشمسان -عضو هيئة التدريس بكلية التقنية - السعودية. 38- الشيخ فايز العنزي - مدير مركز تواصي - الكويت. 39-الشيخ إبراهيم بن عبد العزيز الرميحي - معلم بالمعهد العلمي ببريدة متقاعد - السعودية. 40- الشيخ د. سليمان بن صالح الجربوع - مستشار أسري- السعودية. 41-الشيخ محمد الحماد - داعية إسلامي - السعودية. 42- الشيخ خالد السبيعي - داعية إسلامي - الكويت.
إنجازاته ونشاطاته العلمية: 1- شارك يوسف الأحمد في الكثير من الدروس والمحاضرات واللقاءات الحوارية سواء أكانت في المساجد أو القنوات الفضائية وحضوره للدورات العلميية أيضا. 2- شارك أيضا في برنامج الفتاوى على قناة الأسرة وقناة أوطان. 3- له محاضرات عدة وكلمات وبرامج مسجلة موجود منها على موقع اليوتيوب على شبكة الإنترنت. 4- له من النشاطات العلمية المقروءة ما لا يعد ولا يحصى فمنهم: رسائل ماجستير ودكتوراه وهي ( أحكام نقل أعضاء الإنسان) ، ( أحكام قضاء الصلاة) ، ومنها أيضا أبحاث فقهية مثل ( صوت المرأة) ، ( ضابط مسافة السفر) ، ( وضع اللولب في الرحم لمنع الحمل) ، ومنها كتب مثل ( لباس المرأة دعوة إلى التصحيح والمراجعة) ، ( ثمانون تنبيها في الحج والعمرة) ، ( الإنحراف العاطفي) ، ( صفة الحج والعمرة). 5- كما له من النشاطات المسموعة قدرا كبيرا أيضا ومنها: ( شرح العمدة لابن قدامة ، شرح منهاج السالكين ، شرح عمدة الأحكام ، دعوة الرل ، دورة في الحسبة ، ليلة الزفاف ، فقه الصيام ، صفة الحج والعمرة ، هادم اللذات ، قصة امرأة).