مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية كتاب مفهوم الوحي والعصمة في الكتاب المقدس - أ. حلمي القمص يعقوب س5: ما هو مفهوم الوحي الإلهي في المسيحية؟ وما هي الطرق التي يتكلم بها الوحي للإنسان؟ ج: جاء في قاموس وبستر عن الوحي أنه " هو تأثير روح الله الفائق للطبيعة علي الفكر البشري ، به تأهل الأنبياء والرسل والكتبة المقدَّسون لان يقدموا الحق الإلهي بدون مزيج من الخطأ ". وجاء في قاموس شامبرز عن الوحي أنه " التأثير الإلهي الذي بواسطته أُرشد كتبة الكتاب المقدَّس القديسون ". فالوحي الإلهي هو مصطلح لاهوتي يشير إلي دور الروح القدس في إرشاد كتَّاب الأسفار المقدَّسة لكل ما هو حق، وعصمتهم من كل ما هو خطأ، وهذا كان يتخذ في العهد القديم طرق مختلفة في حديثه مع الإنسان مثل: أ - الحديث فمًا لفم: كما حدث مع موسي النبي " أما عبدي موسي.. مفهوم الوحي الإلهي في المسيحية | كيف يكلم الله الإنسان - كتاب مفهوم الوحي والعصمة في الكتاب المقدس | St-Takla.org. فمًا إلي فم وعيانًا أتكلم معه لا بالألغاز. وشبه الرب يعاين " (عد 12: 7، 8). ب - الكلام الصريح المباشر: مثلما كلم الأنبياء في العهد القديم، وتحاور معهم، وكلفهم بتوصيل رسائله للشعب، فمثلًا قال الله لأرميا " خذ لنفسك درج واكتب فيه كل الكلام الذي كلمتك به.. " (أر 36: 2).
بيان الرسول ص أن سنته المطهرة إنما هي وحي من الله تعالى إلى جانب القرآن الكريم. تعريف الوحي وأنواعه تعريف الوحي الوحي لغة الإعلام السريع الخفي. واصطلاحا: هو إعلام الله تعالى أنبياءه بما يريد أن يبلغه إليهم من شرع أو كتاب بواسطة ملك أو بغير واسطة. أنواع الوحي الوحي المجرد: وهو أن يقذف الله عز وجل في قلب الموحى إليه ما أراد سبحانه بحيث يوقن الموحى إليه أنه من عند الله. التكليم من وراء حجاب: كتكليم الله لموسى عليه السلام. الوحي الجلي: وهو الوحي بواسطة جبريل عليه السلام. ما هو الوحي تعريفه. وهذا النوع من أشهر أنواع الوحي وأكثرها. وهذه الأنواع الثلاث من الوحي مذكورة في قوله تعالى: "وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء. " سورة الشورى الآية 48 صور نزول الوحي على رسول الله ص الرؤيا الصادقة: وهي أولى بدايات الوحي إلى رسول الله ص. عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (أَوَّلُ مَا بُدِىءَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْيِ الرؤيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ) صحيح البخاري النفث في الروع: وهو ما يقذف به الله تعالى في قلب رسوله عليه السلام مما أراد أن يعلمه به.
ودليله قوله تعالى: ( إِلَّا وَحْيًا)-الشورى: 51-. ومثال ذلك ما جاء في حديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: « إن روح القدس نفث في روعي لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب » أخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي وابن ماجه في سننه وغيرهم وألحق بعض أهل العلم بهذا القسم رؤى الأنبياء في المنام كرؤيا إبراهيم عليه السلام على ما أخبر الله عنه في قوله: ( قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ) -الصافات: 102-. وكرؤى النبي صلى الله عليه و سلام في بداية البعثة على ما روى الشيخان من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: « أول ما بدئ به الرسول صلى الله عليه و سلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح » المرتبة الثانية: التكليم من وراء حجاب بلا واسطة كما ثبت ذلك لبعض الرسل و الأنبياء كتكليم الله تعالى لموسى على ما أخبر الله به في أكثر من موضع من كتابه. قال تعالى: ( وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا)-النساء: 164-. وقال: ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ) - الأعراف: 143.