٢٩ / ٧ / ١٤٣٨ هـ ٠٥:٥٠ص قامت مدرسة ضرار بن الأزور بزيارة معرض الزهور في متنزه الملك عبد الله البيئي في محافظة الأحساء. المزيد عن الأنشطة والأخبار
ضرار بن الأزور معلومات شخصية مكان الميلاد مكة المكرمة الوفاة القرن 7 غور الأردن سبب الوفاة طاعون الحياة العملية المهنة قائد عسكري الخدمة العسكرية الولاء الخلافة الراشدة الفرع جيش الخلافة الراشدة المعارك والحروب الفتح الإسلامي للشام تعديل مصدري - تعديل هو الصحابي الجليل ضرار بن الأزور الأسدي ، ويُكنى بـ «أبا الأزور»، ويقال أبو بلال. نسبه [ عدل] هو ضرار بن الأزور وهو مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن أسد بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الأسدي. مواقفه [ عدل] أسلم بعد الفتح، وقد كان لهُ مالٌ كثيرٌ، قيل إن له ألف بعير برعتها، فترك جميع ذلك، وأقبل على الإسلام بحماسة ووفاء، فقال له النبي محمد ﷺ: ربح البيع، ودعا الله أن لا تُغبن صفقته هذه، فقال النبي: « ما غُبِنتْ صفقتك يا ضرار ». [1] وقيل أنه كان فارساً شجاعاً، شاعراً، ومن المحاربين الأشداء الأقوياء ومحبي المعارك، ويقول البعض ان ذكر اسمه كان كافياً ليدُب الرعب في قلوب الأعداء، وله مكانة عند النبي حيث كان يثق به، فيرسله إلى بعض القبائل فيما يتصل بشؤونهم، وقد أرسله ذات مرة ليوقف هجوم بني أسد ، فقد شارك كقائد في العديد من الغزوات، كحرب المرتدين، وفتوح الشام ، وكان من الذين تعاهدو على الثبات في وجه الروم، وذلك عندما وقف عكرمة بن أبي جهل يقول: من يبايع على الموت فكان ضرار أول من استجاب له وأخذ يشجع الناس على الصبر والثبات، روى عن النبي حديث اللقوح، قال: بعثني أهلي بلقوح إلى النبي فأمرني أن أحلبها فقال: دع داعي اللبن.
وفي فتح مكة، كان سعدُ بنُ عبادة من قادةِ جيش المسلمين، لكنه أبدى إشاراتٍ على رغبتِه في الانتقام من قريش، لما فعلوه به بعد بيعة العقبة، عندما ضربوه وعذبوه. لكن الرسولَ وضعَ حدا فورياً لذلك، وأشار إلى أن فتحَ مكة هو يومُ المَرْحَمة. ولما تُوفي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، كان سعدُ بن عبادة واحداً من المرشحين للخلافة، في المشاورات التي جرتْ في سقيفةِ بني ساعدة. وفي صدرِ خلافةِ أبي بكر، خرج سعدُ بنُ عبادةَ إلى بلاد الشام، واختار الإقامة فيها، إلى أن وافتْه المنية. ويقال إن سعدَ بنَ عبادة توفي في السنة الخامسةَ عشرةَ للهجرة، أي في خلافة عمر، لكن كثيرين يرجحون أنه توفي في خلافةِ أبي بكر في السنة الثالثةَ عشرة للهجرة، وقبلَ معركة اليرموك، مما يؤكد أنه لم يُشارك في تلك المعركة. ودفن رضي الله عنه في هذه القرية، التي عرفت فيما بعد بقريةِ الشيخ سعد. ضرار بن الأزور وإذا كان سعدُ بنُ عبادة لم يُكتب له أن يشهد المواجهةَ الفاصلة في اليرموك على أرجحِ الاقوال، فإن واحداً آخرَ من كبار الصحابة كان من قادتِها، وله في فتوح الشام صَوْلات وجوْلات، وعلى أرضِها لفظَ أنفاسَه الأخيرة، ودُفن في موقع لا يَبعد كثيراً عن مثوى سعدِ بن عُبادة، ولكنه إلى الجنوب قليلا، وداخل الأراضي الأردنية الآن.
التخصص يعتبر أساس التميز في عصور العلم الحديث. التفرقة الصارمة التي يعاني منها الكثير من البشر تعتبر من الأمور التي تضغط على الأفراد والمجتمعات. لا يمكنني أن أعرف حقيقة الأفراد الا من خلال الأعمال التي يتم تقديمها. أقوال عن التفرقة بين الناس تعتبر العبارات التي تشير إلى التفرقة بين الأشخاص هي التحذير والنصيحة، ومن أهم الأقوال التي جاءت عن التفرقة بين الآخرين هي: للأسفالأشخاص لا يتمردون على المنتجات، وإنما يتمردون على الأشخاص مثلهم بسبب الجنس واللون. لابد أن نشغل أوقاتنا في التعاملات الطيبة مع الآخرين ولا نفضل المعتقدات الخاصة بنا. الأشخاص لا يميزون بين بعضهم البعض فيعيشون متحابين في مجتمع واحد. كلام عن البعد عن الناس بدعواهم. التفرقة بين الأشخاص لا تأتي الا بمرارة الفشل في العلاقات الاجتماعية. منأفضل الأمور هي التي تمنع بين التمييز النوعي أو العنصري بين الأفراد. الأشخاص المتعلمون يكون لهم خبرة كبيرة في مواجهة الكثير من الأمور، وأهمها اكتساب الصفات التي تجعلهم لا يفرقون بين الناس. كلام عن المعاملة والتفرقة بين الناس نعرض لكم أجمل الأقوال والحكم عن التفريق بين الأشخاص وأثرها على الفرد والمجتمع ومنها ما يلي: هناك الكثير من الأفعال التي نقوم بها بشكل متكرر، ومنها التمييز بينالأشخاص فهي أفعال خاطئة تحتاج إلى التغيير.
لا أستطيع أن أرى شيئاً بعينيّ بعد فراقك؛ فهي لا تنظر لسواك. بعد وداعك تقاسم الحزن والألم قلبي، بعد أن كان كله ملكاً لك أنت.
[العز في كنف العزيز] الحمد لله حمداً يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه، أحمده سبحانه هو الأول فليس قبله شيء، وهو الآخر فليس بعده شيء، وهو الظاهر فليس فوقه شيء، وهو الباطن فليس دونه شيء، وهو على كل شيء قدير، لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، الأرض جميعاً قبضته يوم القيامة، والسماوات مطويات بيمينه، وسع علمه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم، مالك الملك يؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء، ويعز من يشاء، ويذل من يشاء، بيده الخير وهو على كل شيء قدير. وأشهد أن لا إله إلا هو وحده لا شريك له، واحدٌ في ربوبيته فالأمر والخلق له وحده، والتصرف في هذا الكون بيده، ولو أجمعت قوى الأرض وكان بعضهم لبعض ظهيراً على أن يقدموا شيئاً أخره الله، أو أن يؤخروا شيئاً قدمه الله، أو أن يعطوا بشراً منعه الله، أو أن يمنعوا بشراً أعطاه الله، لما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، وربنا واحد في ألوهيته، فكل أنواع العبادة له وحده، وواحد في أسمائه وصفاته، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، وتركنا على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.
وختامًا: دائمًا ما أؤكِّد أن الثِّقة بالنَّفس جانبٌ مُهمٌّ لا بدَّ مِنْ تَطْويره، وهذا الأمر لا يقْتَصِر على مرحلة أو فِئَة معيَّنة، بل على العكس، فنحن جميعًا نحتاج إلى تطْوير ثِقَتنا بأنفسنا في كافَّة مراحل الحياة، ومن أهمِّ التقنيات التي تُساعدك في هذا السِّياق الحديثُ الإيجابي مع الذَّات وتذكيرها بإنجازاتها ونقاط قوَّتها ورفع المعنويات، ويمكنك كذلك قراءة العديد من الكُتُب والمقالات التي تتحدَّث عن تطوير الثِّقة بالذَّات والمهارات الاجتماعية؛ ومنها كتاب: " كيف تكتسب الأصدقاء وتؤثِّر في الناس "؛ لـ"ديل كارينيجي"، وغيره. أرجو لك التوفيق، وأسأل الله العلِيَّ القدير أن يُثِيبك عليه، ويجزل لك العطاء. وأهلاً وسهلاً بك في شبكة (الألوكة).