فالحاصل أن من كان من ذرية بني هاشم فهم من آل بيته ﷺ، ومن كان من ذرية الحسن والحسين فإنه يعتبر من ذريته ﷺ من جهة البنات، كما قال في الحسن: إن ابني هذا سيد فسماه ابنه وهو ولد بنته. فأولاد البنات ذرية، قد سمى الله عيسى من ذرية آدم وهو من ذرية مريم من ذرية بنته مريم، وليس له أب عليه الصلاة والسلام، وأدخله الله في الذرية، ذرية آدم وذرية إبراهيم. فالحاصل أن أولاد البنات من ذرية جدهم الذي هو والد أمهم، فمن عرف بالبينة الشرعية أنه من بني هاشم سواء كان من أولاد الحسن أو الحسين أو غيرهما فإنه يعتبر من أهل البيت، ولا يجوز لهم الأخذ من الزكاة بنص النبي عليه الصلاة والسلام. حقوق آل البيت. وأما البيعة فلا أصل لها لا يبايعون إلا من استولى على المسلمين ورضيه المسلمون وبايعوه هذا لا بأس، مثل ما بويع علي لما تولى أمر المسلمين بعد عثمان .
وموسى عليه السلام حصل له أنه جاء للميقات وكلمه ربه، ولم يحصل لمحمد صلى الله عليه وسلم أنه كلمه ربه وهو في الدنيا وهو في أحد جبال مكة أو ما إلى ذلك لكن هذا الاختصاص الذي عرض لموسى لا يوجب أن يكون موسى أفضل من محمد. كذلك عيسى عليه السلام رفعه الله إليه، وليس هو أفضل من محمد عليه الصلاة والسلام. أما ما تقوله الشيعة من أنه لا ولاء إلا ببراء.. من أهم حقوق آل البيت. فإنه يلزم منه التكفير لآل البيت، فهم يقصدون أنه لا ولاء لـ علي إلا بالبراء من أبي بكر و عمر ، والتاريخ يحفظ حفظاً قطعياً أن هناك أعياناً من آل البيت كانوا موالين لـ أبي بكر و عمر و عثمان و علي ، وهذا هو الأصل فيهم، وهكذا كان شأن أبي بكر أنه كان موالياً لـ علي ومحباً له، وكان علي بن أبي طالب موالياً لـ أبي بكر ، فإذا قيل:لا ولاء إلا ببراء؛ لزم من ذلك التكفير حتى لآل البيت؛ لأنهم ما كانوا يتبرءون من أبي بكر و عمر ، وما نقل عن إمام من أئمة آل البيت أنه تبرأ من أبي بكر.
ويرون أنهم على مراتب ومنازل، وأنهم وإن تميزوا فلا يعني أن لهم الفضل المطلق على غيرهم في العلم والإيمان، فالثلاثة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، أفضل من علي، وإن امتاز عنهم بخصوصيات. ويرون تعظيم قدر أزواجه رضي الله عنهن، والدعاء لهن، ومعرفة فضلهن، والإقرار بأنهن أمهات المؤمنين. قال ابن كثير - رحمه الله – في تفسير قوله تعالى:{ قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى}: " ولا ننكر الوصاة بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم، وإكرامهم، فإنهم من ذرية طاهرة، من أشرف بيت وجد على وجه الأرض، فخراً وحسباً ونسباً، ولا سيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية، كما كان عليه سلفهم كالعباس وبنيه، وعلي وأهل بيته وذريته، رضي الله عنهم أجمعين".
وروى البخاري في صحيحه عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم بن عدي بن الحارث بن نوفل بن عبد مناف قال: مشيت أنا وعثمان بن عفان، أي: ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، إلى رسول الله r فقلنا: يا رسول الله، أعطيت بني المطلب، أي ابن عبد مناف، وتركتن، ونحن وهم منك بمنزلة واحدة! فقال: "إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد". من هم ال البيت. وفي رواية: أعطيت بني المطلب من خمس خيبر. وفي أخرى: ولم يقسم النبي r لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيئًا [9]. وزوجات النبي r داخلات في آل البيت بنص القرآن، قال تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]. قال ابن كثير رحمه الله: وهذا نص في دخول أزواج النبي r في أهل البيت ها هنا؛ لأنهن سبب نزول هذه الآية. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: ولا ننكر الوصاة بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم وإكرامهم، فإنهم من ذرية طاهرة، من أشرف بيت وُجد على وجه الأرض فخرًا وحسبًا ونسبً، ولا سيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية، كما كان عليه سلفهم، كالعباس وبنيه، وعليّ وأهل بيته وذريته رضوان الله عليهم أجمعين [10].
تحتوي الخلايا الحيوانية على أجسام جولجي وتكون هذه الأجسام فيها أكبر وبعدد أقل وتكون وظيفتها الرئيسية هي معالجة وتعبئة الجزيئات البروتينية والدهون الكبيرة خلال تصنيعها، أما الخلايا النباتية فهي لديها أجسام صغيرة ولكن بعدد كبير ويكون دورها الرئيسي هو تعديل ومعالجة البروتينات وفرزها وتجهيزها للإفراز الخلوي. أما من ناحية توليف المغذيات الخلوية فلا يمكنها تصنيع الأحماض الأمينية والفيتامينات أو الإنزيمات المساعدة في الخلايا الحيوانية، ولكن في الخلايا النباتية من الممكن أن تقوم بتصنيع الأحماض الأمينية والفيتامينات بأنواعها المختلفة. [2]
8 – المريكزات تحتوي الخلية الحيوانية على هياكل الأسطوانية التي تنظم تجميع الأنابيب الدقيقة أثناء انقسام الخلية. بينما لا تحتوي الخلية النباتية على المريكزات. 9 – الأهداب تحتوي الخلية النباتية على أهداب، لكنها غالبًا غير موجودة في الخلية النباتية. والأهداب هي عبارة عن أنابيب دقيقة تساعد على الحركة الخلوية. 10 – الانقسام يحدث الانقسام السيتوبلازمي، في الخلايا الحيوانية عندما يتشكل ثلم الانقسام الذي يضغط على غشاء الخلية إلى النصف. بينما يتحلل الخلوي للخلية النباتية، ويتم إنشاء صفيحة خلوية تقسم الخلية. 11 – الجليوكسيسومات لا توجد هذه الهياكل في الخلية الحيوانية، بينما توجود في الخلايا النباتية، والعمل الأساسي للجليوكسيسومات هي المساعدة على تحلل الدهون، خاصة في إنبات البذور، لإنتاج السكر. الفرق بين الخلية النباتية والحيوانية - عرب تايمز. 12 – الجسيمات المحللة الليزوزومات الموجودة في الخلية الحيوانية تحتوي على إنزيمات تهضم الجزيئات الخلوية. ونادرًا ما تحتوي الخلية النباتية على الجسيمات المحللة لأن فجوة النبات تتعامل مع تدهور الجزيئات. 13 – البلاستيدات الخلية الحيوانية لا تحتوي على بلاستيدات. بينما يوجد في الخلية النباتية بلاستيدات مثل البلاستيدات الخضراء المسؤولة عن عملية التركيب الضوئي.
وتقسم الخلايا عادة إلى خلايا نباتية وخلايا حيوانية ، وهناك تقسيمات أخرى؛ وتسمى مجموعة الخلايا المتشابهة في التركيب والتي تؤدي معاً وظيفة معينة في الكائن الحي عديد الخلايا بالنسيج. وتحتوي الخلية على أجسام أصغر منها تسمى عضيات ، مثل أجسام جولجي ، وهناك أيضاً النواة التي تحمل في داخلها الشيفرة الوراثية الدي أن إيه ( حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين). كما يحيط بالخلية غشاء يسمى بالغشاء الخلوي ، ولدى الخلايا النباتية، جدار من السليلوز يسمى غشاء بلازمي ، وهو غير مرن كالغشاء الخلوي.
تكوين المغزل في الخلايا النباتية من المعروف أنه لا تحتوي الكثير من أنواع النباتات على ما يسمى بالمريكزات حيث أنها لا تعتبر من مكونات الخلية النباتية الرئيسية، وإنما بدلاً من ذلك نجدها تحتوي على مجموعة من الأنابيب الدقيقة، وهذه الأنابيب تعمل على توجيه وتوزيع الكروموسومات، وهي تشارك في عملية تقسيم الخلية خلال الحركة الخلوية، وخلال الطور أو الخطوة الأولى تبدأ خلية النبات في إنتاج المغازل من خلال مراكز التنظيم. وتنمو مراكز التنظيم في المناطق النووية ونجدها تلتصق في الكروموسومات، ومن هناك يتم تنسيق وتنظيم الكروموسومات وفصلها بين الخلايا الجديدة أثناء عملية الانقسام. اختلافات في عملية التحلل الخلوي لدى الحيوانات تنقسم الخلية الحيوانية من الخارج من خلال حلقة مقلصة، وتبدأ طبقة من الخيوط (الأكتين والميوسين التي تتواجد أسفل منطقة غشاء البلازما) ويتواجد غشاء البلازما بالتحديد في مركز الخلية ويتم ضغط الخلية إلى النصف بشكل أساسي، وفي النباتات يتم تشكيل الجدار الخلوي الجديد في الخلية، وهذا الجدار ينمو للخارج ويتم تكوين خلايا جديدة. ويتم تشكيل تجمع الجدار الخلوي الجديد عن طريقة مجموعة من الحويصلات الممتلئة باللجنين والسليلوز، وتندمج مع بعضها البعض في النهاية من أجل إنشاء الجدار الخلوي الجديد، وتنقسم الخلية الرئيسية إلى قسمين.