الدوري الألماني الدرجة الأولى
^ "معلومات عن الدوري الألماني الدرجة الثانية على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2020.
كما قد يٌشارك فريق ألماني آخر في تلك المسابقة الأوروبية وذلك حسب الفائز بكأس ألمانيا. وفي حالة مشاركة بطل الكأس في دوري الأبطال فسيتأهل صاحب المركز السابع في الدوري، أما الفريقين صاحبي المركزين السابع عشر والثامن عشر فسيهبطان مباشرة لدوري الدرجة الثانية الألماني. بينما يلعب صاحب المركز السادس عشر ملحق البقاء أو الهبوط أمام صاحب المركز الثالث من دوري الدرجة الثانية.
صفحة 1 من 13 1 2 3 4 5... 10... » آخر »
مصدر: DFB قواعد التصنيف: 1) النقاط؛ 2) فرق الأهداف 3) الأهداف المسجلة 4) نقاط المواجهات المباشرة؛ 5) فارق الأهداف في المواجهات المباشرة؛ 6) فارق الأهداف في المواجهات التي لعب خارج الملعب ؛ 7) الأهداف المسجلة خارج ملعب الفريق؛ 8) مباراة فاصلة. [3] (C) البطل; (O) Play-off winner; (R) Relegated. الدوري الألماني الدرجة الأولى. الإحصائيات [ عدل] قائمة الهدافين [ عدل] اعتباراً من 22 ديسمبر 2019. [4] اللاعب الأهداف روبرت ليفاندوفسكي 25 تيمو فيرنر جيدون سانشو روين هيننينجز فلوريان نايديرليشنير روبن كوايسون سيرجي غنابري فوتر فيغورست سيباستيان أندرسون جون كوردوبا آرلينغ هالاند كيفن فولاند قائمة التمريرات الحاسمة [ عدل] اعتباراً من 22 ديسمبر 2019. [5] الصناعة توماس مولر كريستوفر نكونكو أشرف حكيمي فيليب كوستيتش تورغان هازارد ماركوس تورام قائمة الهاتريك [ عدل] ضد النتيجة 3–0 (خ) 24 أغسطس 2019 3–1 (خ) 30 أغسطس 2019 8–0 (د) 2 نوفمبر 2019 3–3 (خ) 9 نوفمبر 2019 فيليبي كوتينيو 6–1 (د) 14 ديسمبر 2019 5–0 (خ) 17 ديسمبر 2019 5–3 (خ) 18 يناير 2020 هرتا 8 فبراير 2020 3–2 (خ) 15 فبراير 2020 نظافة الشباك [ عدل] اعتباراً من 22 ديسمبر 2019. [6] نظافة الشباك بيتر غالوتشي لوكاس هراديكي رومان بوركي رافال جيكيويسز شالكه تيمو هورن روني يارستين يان سومر أوليفر باومان توماس كوباك المراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] الموقع الرسمي (بالإنجليزية) هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منافسة كرة قدم ألمانية بحاجة للتوسيع.
له أ. ع أ.
فمعنى ( وابتكر) على هذا إدراك أول الخطبة ، وأول كل شيء باكورته ، وقيل معنى اللفظتين واحد وإنما كرر للمبالغة والتوكيد كما قالوا: أجاد مجد ، وبهذا جزم ابن العربي. انتهى. وزاد أبو داود وغيره في رواياتهم: ومشى ولم يركب ( ودنا) زاد أبو داود وغيره من الإمام ( واستمع) أي الخطبة ( وأنصت) تأكيد ( بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) انتهى منه بتصرف. فهذا هو معنى الحديث وذاك هو الحكم عليه. والله أعلم.
قال ابن حبان في "صحيحه" (7/20):" قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: قَوْلُهُ: "مَنْ غَسَّلَ" يُرِيدُ غَسَلَ رَأْسَهُ ، "وَاغْتَسَلَ" يُرِيدُ اغْتَسَلَ بِنَفْسِهِ ، لِأَنَّ الْقَوْمَ كَانَتْ لَهُمْ جُمَمٌ احْتَاجُوا إِلَى تَعَاهُدِهَا ". اهـ وقال البيهقي في "السنن الكبرى" (3/321):" وَرُوِّينَا عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ " غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ " يَعْنِي غَسَّلَ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَجْعَلُونَ فِي رُءُوسِهِمْ الْخِطْمِيَّ أَوْ غَيْرِهِ ، فَكَانُوا أَوَّلًا يَغْسِلُونَ رُءُوسَهَمْ ثُمَّ يَغْتَسِلُونَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ " انتهى. معنى حديث من غسل يوم الجمعة واغتسل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال المازري في "شرح التلقين" (1/1025):" فقوله " غسّل " الأكثرون يحملونه على أنه جامع أهله ، حتى أوجب عليها الغسل. فصار بذلك مغسّلًا لها ، ويكون التحضيض على ذلك ليؤمن عليه أن يرى في طريقه ما يحرّك عليه شهوته. قال ابن حبيب معنى قوله غسّل أي ألمّ بأهله فألزمها الغسل وهو أفضل ، ممن لزمه الغسل للجمعة فقط. وذهب آخرون إلى أن المراد به الوضوء للصلاة ، لأنه إذا غسل أعضاء الوضوء فكرّر غسلها ثلاث مرات ، ثم اغتسل بعد ذلك غسل الجمعة صار هذا التكرار يعبر عنه بهذا الفعل ، فيقال فيه غسّل " انتهى.
والمختار أنه احتراز من شيئين: أحدهما: نفي توهم حمل المشي على المضي والذهاب, وإن كان راكباً. والثاني: نفي الركوب بالكلية; لأنه لو اقتصر على " مشى " لاحتمل أن المراد وجود شيء من المشي ولو في بعض الطريق, فنفى ذلك الاحتمال, وبين أن المراد مشى جميع الطريق, ولم يركب في شيء منها. وأما قوله صلى الله عليه وسلم " ودنا واستمع " فهما شيئان مختلفان ، وقد يستمع ولا يدنو من الخطبة, وقد يدنو ولا يستمع فندب إليهما جميعاً ". انتهى وقال المبارك فوري رحمه الله: " وفيه أنه لا بد من الأمرين جميعاً ، فلو استمع وهو بعيد ، أو قرب ولم يستمع ، لم يحصل له هذا الأجر " انتهى وقوله صلى الله عليه وسلم " ولم يلغ " معناه ولم يتكلم; لأن الكلام حال الخطبة لغو, قال الأزهري: " معناه استمع الخطبة ولم يشتغل بغيرها ".. وقال العيني رحمه الله: " واللغو قد يكون بغير الكلام كمس الحصى وتقليبه بحيث يشغل سمعه وفكره وفي بعض الأحاديث: ( ومن مس الحصى فقد لغا) " انتهى من " عمدة القاري شرح صحيح البخاري ". والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب شرح حديث: (من غسَّل يوم الجمعة واغتسل... ) سئل ابن عثيمين رحمه الله: أرجو بيان هذا الحديث: عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في غسل يوم الجمعة: «من غسَّل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ؛ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها».