كلمات الاغنية منك لله هذا جزا اللي يحبّك.. منك لله و إلاّ طريقتك أجل هذي طريقه ما قلت لك هالفراق إيّاك و إيّاه و إنّي ما أطيق الجفا يعني ما أطيقه مبطين و العيد ما جبنا هداياه و لا كشفنا الصناديق العتيقه مبطين و الليل ما أشعلنا زواياه و البرد ما حنّى أناملك الرقيقه يا شبه الأزهار ياللي ما لك أشباه من وين ما جيت كنّك في حديقه لو كلّ شيٍّ الى شفناه طلناه و الله ما أصدّ عن شوفك دقيقه يوم أذكر إنّك زمان أخرست الأفواه أسجّ و أرجع بتنهيده عميقه و أقول لأدنى الخليقه واحلالاه إن الأماكن تبدّل و الخليقه أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
كلمات برنامج رامز جلال تماسيحه سانة سنانها بالقوي.. الفرصة جاتلك وهتبقي عالمي.. الأكشن عربي مهوش أجنبي بالصلاة بالصلاة على النبي اتعلم مني يا شق.. هتروحوا منه على فين أو تهربوا.. بالصلاة بالصلاة بالصلاة على النبي اتعلم مني يا شق رامز رامز موفي ستار.
الفن الينبعاوى مصدرة و اساسة من ينبع.. وعندما نتكلم عن الفن الينبعاوى فاننا نقصد بذلك الطرب و السمسمية و ما يغني فيهما من اغاني خاصة بينبع فقط.. فانا عندما اذكر الفن الينبعاوى و اغانية اقصد بذلك مجلس الانس و انا عبيد عبدك و افرح و صالك و حير الافكار و عشقك اسباب و ليلة الانس و العديد من الاغاني الخالدة الى الان تغني و مسجلة باسم ينبع. وعلي الجانب الاخر نجد ان الينبعاوية تغنوا بكل ما هو رائع من الاغاني المشهورة سواء لام كلثوم او عبد الوهاب ك ليلة العيد و العزول فايق و رايق و كذلك تغنوا بالموشحات ك يا شادى الالحان.. وكذلك تغنوا ب سلم على و عطشان يا بنوتات و غيرها من الاغاني المصرية.. بالتاكيد هذي الاغاني ليست ينبعاوية و لم يدعى احد انها ينبعاوية.. منك لله كلمات اغنيه. لكن الفنانين الينبعاويين اعجبتهم هذي الاغاني كغيرهم و قاموا بغنائها. هذه الاغاني اتفق الجميع على انها غاية فالحلوة و الجمال و استطاع اهل ينبع الحفاظ عليها و ضمان استمراريتها الى هذي اللحظه.
بعدك عني صار آخــــر الأخــبار ومافــــي أحــــــد ما يــدري إنـــك إلحـــــين ناسيني آخــــر المشوار ليل أنــــا ونهار أشوف الضحكة في عينك وتشوف الدمعة في عيني وش سويت أنا وياك جـيــــت وقلت أنساك ومو بسهولة أنا نسيتك خليتني أقول الآه روح منــــــك لله غلطان إنـــــــي حبيتك سويتـنــــي لعـبـــة بإيديك وإشلون بعدي النوم يجيك ما أقـــول علـــى نفسي ملاك بس كنت أموت أنا فيك والكــل كـــــــان شايف غلاك عندي وخــــوفــي عليك ليه بس تخون إلحين خلاص قلبي ما صـار يــرضيك وإن كنـــت تشـــكينــي لناس لــربـــــي راح أشـكـيك
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلقد كان من الواجب عليك أن تعطي هذه المدرسة أجر مثلها ما دمت لم تحددي معها الواجب عليك دفعه عند ابتداء العقد لأنها بمثابة الأجير الخاص، وإذا لم تحدد أجرة الأجير الخاص عند العقد، فسد العقد وكان له أجر مثله إذا التزم بما تم الاتفاق عليه، ففي الفتاوى الهندية ، وهو من كتب الحنفية: وإن استأجر ليعمل له كذا ولم يذكر الأجر، أو استأجر على دم أو ميتة لزم أجر المثل بالغاً ما بلغ. اهـ. وراجعي الفتوى رقم: 51654 ، ويعرف أجر المثل بسؤال أهل الخبرة في هذا المجال. والظاهر أنك لم تعطها شيئاً إلى الآن، فالواجب عليك المبادرة إلى ذلك إبراء للذمة، ورداً للحق إلى أهله ووفاء بالعقد، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ {المائدة: 1}. فإنها ما درست لك إلا بنية المعاوضة، وما دام العوض لم يحدد فإنه يرجع فيه لأجرة المثل عوضاً عن المنافع الفائتة. عقوبة من لا يعطي الأجير حقه بازی. فإذا تعذر عليك الوصول إليها بعد التحري التام، فلتتصدقي عنها، على أن يكون لها الخيار إن عثرت عليها بعد ذلك، فإن شاءت أمضت الصدقة، وإن شاءت أخذت مالها، ويكون ثواب الصدقة لك إن شاء الله.
فضل صلة الرحم وبر الوالدين كيفية التعامل مع القريب الفاحش رقم الفتوى 455404 المشاهدات 255 تاريخ النشر: 2022-04-03 اعتُدي على أحد أقاربي، وكان صغيرا قبل التمييز، وكان المعتدي مميِّزا ، والاعتداء بفعل قوم لوط، وأصابه بذلك الهمَّ، والغمَّ، والضرر النفسي يوميا، كلما تذكر أقاربه، وما حصل منهم. وقطيعته لهم أسكن لنفسه، وأفضل لصحته، ولولا إيمانه بالقضاء والقدر، لكانت حالته أشد مما هو عليه الآن.... المزيد