في حال إصابة الأم بارتفاع شديد في ضغط الدم، وإصابتها بالحمى. لا بد من التوجه إلى الطبيب في حال نزول ماء الجنين وكان متصبغ بلون أخضر أو بني، فتلك الحالة تمثل خطر شديد على الأم وعلى الجنين، لأنها تشير إلى أن الجنين قد تبرز في السائل الأمينوسي. أشكال متعددة لنزول ماء الجنين بعدما تعرفنا على الفرق بين ماء الجنين وماء الإفرازات سنتعرف على بعض الأشكال المتنوعة لنزول ماء الجنين، والتي يتم توضيحها من خلال الفقرات التالية: تدفق ماء الجنين: من الممكن أن تشعر بعض النساء بأن السائل الأمينوسي يخرج بطريقة ثقيلة وغزيرة، ففي حال أن السيدة الحامل كانت واقفة تجد أن ماء الجنين يتدفق منها، فذلك لتأثير الجاذبية الأرضية. كيف اعرف ان ماء الجنين يتسرب | أنا مامي. التقطير ونزول ماء الجنين: التقطير هو عبارة عن نزول السائل الامينوسي على شكل قطرات تتشابه مع قطرات الدورة الشهرية، وبعض النساء وصفن تلك الحالة بقطرات العرق أو قطرات البول، وتدوم مرحلة التقطير حتى تصل لمرحلة التدفق. الفرقعة ونزول السائل الأمينوسي: يوجد بعض السيدات اللاتي يشعرن بصوت انفجار صغير قبل سقوط ماء الجنين وتلك الفرقعة لا يصاحبها أي ألم ولكن يرافقها بلل، ويزداد نزول ذلك السائل عند القيام بأي حركة.
ويزيد أيضاً من تدفق الدم في منطقة الحوض فيؤدي إلى زيادة إنتاج الإفرازات المهبلية خصوصاً مع اقتراب موعد الولادة. نصائح لتقليل إفرازات الحمل المهبلية كل سيدة عموماً مش شرط تكون حامل الإفرازات المهبلية تسبب لها ازعاج، لكن الحامل بشكل أخص بسبب زيادة الافرازات بشكل كبير لديها. بعض النصائح لتقليل هذه الإفرازات نظيفي منطقة المهبل جيداً من الأمام إلى الوراء. حافظي دايماً على نظافة المهبل. استخدمي مزيل العرق في منطقة المهبل. احرصي على ارتداء ملابس داخلية قطنية. ابعدي عن ارتداء الملابس الضيقة. استخدمي الفوط اليومية للحفاظ على نظافة المهبل. تجنبي تنظيف المهبل من الداخل، فهو ينظف نفسه بنفسه. لا تستخدمي غسول يحتوي على عطور أو كحوليات. متى تكون الافرازات غير طبيعية ؟ الافرازات شيء طبيعي جداً و لكن لازم تراقبي هذه الافرازات و القلق لو حصل أي تغييرات مثل الإفرازات أصبحت ذات رائحة كريهة. الشعور بالام و الحكة مع نزول الافرازات في المهبل. تغيير لون الافرازات. لو كانت الافرازات بها نقط حمراء خاصة في الأسابيع الأولى من الحمل. لو ظهرت هذه التغييرات يجب عليك زيارة طبيبك فوراً وإبلاغه بهذه التغيرات لانك قد تكونين مصابة ببكتيريا مهبلية أو داء القلاع وهو شائع في أثناء الحمل ماء الجنين كيس السائل الأمنيوسي الذي يحيط الجنين أو ما يسمى بماء الجنين، هو يحيط الجنين في مكان آمن و مريح، ويساعدة علي النمو بشكل سليم وينزل مع الولادة.
و هناك ايضاً بعض حالات ولادة لا ينزل فيها ماء الجنين في هذه الحالة يكسر الدكتور كيس المياه يدويًا، من خلال إدخال خطاف بلاستيكي معقم في المهبل وسحب كيس السائل الأمنيوسي حتى ينفجر. في جميع الأحوال هناك فرق بين نزول الإفرازات المهبلية و نزول ماء الجنين و سوف يكون عندك القدرة للتفرقة بينهم لكن قد تعاني الحامل من تدفق مفاجئ أو تقطر ببطء بعض السوائل، من الصعب أحيانًا التمييز بين ماء الولادة والبول أو الإفرازات المهبلية، لذلك يجب عليك سؤال طبيبك للاطمئنان.
وَلَا يَمْسَحَهُمَا إِلَّا فِي اَلْحَدَثِ اَلْأَصْغَر عن أنسِ مرفوعا:" إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا، وَلاَ يَخْلَعْهُمَا إِنْ شَاءَ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ ". رَوَاهُ اَلْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ]. مدة المسح على الخفين: للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن. ويدل على ذلك: أ- حديث علي - رضي الله عنه - قال: " جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلّى الله عليه وسلّم- ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ. يعني في المسح عَلَى الخُفَّيْن" [1]. ب- حيث صفوان بن عسال - رضي الله عنه - قال: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلّى الله عليه وسلّم- يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَراً أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ.. " [2]. مثال: رجل بدأ مسح خفيه الساعة: الثانية عشرة ظهراً من يوم السبت، فإن كان مقيماً تنتهي مدة مسحه في الساعة: الثانية عشرة ظهراً من يوم الأحد، وان كان مسافراً، تنتهي في الساعة: الثانية عشرة ظهراً من يوم الثلاثاء. • تبدأ مدة المسح من أول مسح وليس من لبس الخف ، وذلك لأن الأدلة كلها جاءت بلفظ المسح.
السؤال: ما حكم المسح على الجبيرة؟ الإجابة: ابد أولااً أن نعرِّف ما هي الجبيرة؟ الجبيرة في الأصل ما يُجَبر به الكسر، والمراد بها في عرف الفقهاء: "ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة"، مثل الجبس الذي يكون على الكسر، أو اللزقة التي تكون على الجرح، أو على ألم في الظَّهر أو ما أشبه ذلك، فالمسح عليها بجزيء عن الغسل. فإذا قدرنا أن ذراع المتوضئ لزقة على جرح يحتاج إليها، فإنه يمسح عليها بدلاً عن الغسل وتكون هذه الطهارة كاملة، بمعنى أنه لو فُرض أن هذا الرَّجل نزع هذه الجبيرة أو اللزقة، فإن طهارته تبقى ولا تنتقض لأنها تمت على وجه شرعي. ونزع اللزقة ليس هناك دليل على أنه ينقض الوضوء أو ينقض الطهارة وليس في المسح على الجبيرة دليل خالٍ من معارضة، فيها أحاديث ضعيفة ذهب إليها بعض أهل العلم ، وقال: إن مجموعها يرفعها إلى أن تكون حجة. ومن أهل العلم من قال: إنه لضعفها لا يعتمد عليها، وهؤلاء اختلفوا، فمنهم من قال: يسقط تطهير محل الجبيرة، لأنه عاجز عنه، ومنهم من قال: بل يتيمم له ولا يمسح عليها. لكن أقرب الأقوال إلى القواعد بقطع النظر عن الأحاديث الواردة فيها، أقرب الأقوال أنه يمسح، وهذا المسح يغنيه عن التيمم فلا حاجة إليه، وحينئذٍ نقول: إنه إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب: المرتبة الأولى: أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل، ففي هذه المرتبة يجب عليه غسله إذا كان في محلٍ يُغسل.
المطلب الأوَّل: استيعابُ المسحِ على الجَبيرة يجِبُ استيعابُ الجَبيرة بالمسحِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/531)، ((حاشية الدسوقي)) (1/163). ، والشَّافعيَّة على الأصحِّ ((المجموع)) للنووي (2/326)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/94). ، والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/193)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/120). ، وهو قولٌ للحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/197)، ينظر: ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (1/76). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّه أُجيزَ للضَّرورةِ؛ فيجبُ مَسحُ الجميع ((المجموع)) للنووي (2/323). ثانيًا: أنَّه لا يشقُّ استيعابُها بالمسحِ، بخلاف الخفِّ؛ فإنَّه يشقُّ استيعابُ جَميعه، ويُتلِفُه المسحُ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/120). ثالثًا: أنَّ المسحَ على الجبيرةِ بَدلٌ عن غَسلِ العُضوِ، فإذا كان يجِبُ استيعابُ العُضوِ بالغَسلِ، فإنَّه يجِبُ في بدَلِه ((تبيين الحقائق للزيلعي وحاشية الشلبي)) (1/53). المطلب الثَّاني: عددُ مرَّات المَسحِ على الجَبيرة المسحُ على الجَبيرة يكون مرَّةً واحدة، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/48)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/148).