اللهم إحفظ حبيبي طوال عمري سالما وكيف يخيب من كنت له معين وآدم بوصل من كنت به مغرما بسر ما تقول له كن فيكون. اللهم احفظ ذلك القلب البعيد القريب فليس كل بعد يحمل في طياته الجفاء فهناك بعد يحمل في طياته الاشتياق واللهفة حبيبي. اللهم احفظ حبيبنا وقرة عيوننا واوصله سالما ورده غانما وحقق امالي وآماله بعونك وتيسيرك وعنايتك دمت حبيبي سالما وللمعالي تواقا وللقمم صاعدا. حصنت قلبه بإسمك يا الله من كل شيء يؤذيه اللهم إني استودعتك حبيبي في ودائعك التي لا تضيع. اللهم انه حبيبي ونبضي ياربي استودعتك روحه وقلبه وصحته وعافيته اللهم انه حياتي فاحفظه يارب. ربي احفظ لي حبيبي فإني أخشى عليه من ضرر يمسه فيمسني اضعافه اللهم اني استودعتك إياه في كل حين وفي كل زمان ومكان ف اجعله بحفظك الله. دعاء السفر. قد يمكنك الأطلاع على: دعاء للوالدين للبر بهم وشكرهم على دورهم المبجل في حياتنا دعاء العودة من السفر للأخ المسافر ما أنبل مشاعر الأخوة، تلك الفطرة التي فطر كل منا عليها، لا شئ بعد الأخ، فهو السند والإرث الثمين، فسفر الأخوة وبعدهم هو وجع في القلب وغربة ف الوطن. ولا يقوى الإنسان على شئ في سبيل عودة أخيه المسافر إلا الدعاء له بالعودة سالمًا غانمًا، فنجد في البيت ابذي يتغرب فيه الأخ نار مشتعلة بألم الفراق، وترقب دائم للعودة إلى أحضان الأهل والبيت والوطن.
في ديننا الحنيف نتعلم كل شئ في حياتنا، حيث ترك لنا رسولنا الكريم إرث ديني لا يعد ولا يحصى، فهناك أدعية نقولها عند فعل أي شئ من بداية الأكل ودخول الخلاء واللبس إلى السفر، وأيضًا دعاء العودة من السفر، فدعاء السفر الذي حثنا الرسول على ذكره دائمًا عند السفر، هو بمثابة طمأنينة لنا، بأن الله معنا في كل وقت، واننا في معية الله عند السفر وعند الرجوع منه، ففي هذا المقال سوف نتعرف على دعاء العودة من السفر كما قال رسولنا الكريم. دعاء العودة من السفر مكتوب كما ورد عن النبي محمد دعاء العودة من السفر دائمًا ما نستحضر أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم في مخيلتنا طيلة الوقت، فنجد أننا نقوم بفعل أي شئ طبقًا لما كان يفعل الرسول. فلقد قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم " تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدًا، كتاب الله وسنتي" صدقت يا حبيبنا و يا شفيعنا، فمجرد ذكرنا لاسمك الطيب تهدأ نفوسنا، ويذهب عنا الروع والفزع. ولذلك يلجأ المسافر دائما إلى قول دعاء الرسول الكريم عند عودته من سفره، كي تصحبه معية الله والبركة في كل خطوة، فما قاله الرسول: دعاء العودة من السفر كما ورد عن النبي محمد "صلى الله عليه وسلم": "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، سبحان الّذي سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين وإنّا إلى ربّنا لمنقلبون، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البرّ والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل، آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون".
دعاء للعائد من السفر مكتوب هناك العديد من الأدعية والأذكار المشروعة في السفر، والتي وردت على لسان الكثير من أهل العلم وأئمة الإسلام، والتي يتم ترديدها عند الركوب والاقلاع لمغادرة المكان والعودة الى مكان الإقامة، وتعود أهمية الأدعية الى الراحة العظيمة والإطمئنان النفسي الذي تبعثه في نفس الانسان عند ذكرها، فلا يشعر الانسان بقلق أو توتر أو أي مشاعر سلبية، فالدعاء هو الوسيلة الأكيدة للشعور بقرب الله عزوجل وشمول الانسان بحفظه ورعايته، وننتقل الآن الى استعراض الأدعية المشهورة في الرجوع من السفر. دعاء الرجوع من السفر، كان رسول الله عليه الصلاة والسلام إذا قَفَل مِنَ الحجِّ أَو العُمْرَةِ كُلَّما أَوْفى عَلى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَد كبر ثلاثاً، ثُمَّ قال:"لا إله إلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْك ولَهُ الحمْدُ، وَهُو على كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عابِدُونَ ساجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صدقَ اللَّه وَعْدهُ، وَنَصر عبْده، وَهَزَمَ الأَحزَابَ وحْدَه" متفق عليه. وقد ورد عن أَنسٍ رَضي اللَّهُ عنهُ أنه قال: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، حَتَّى إذا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قال: " آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ " فلمْ يزلْ يقولُ ذلك حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ، رواه مسلم.
فأخبَرَ التابعيُّ أبو قِلابةَ عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ أنَّ مالكَ بنَ الحُوَيرثِ رَضيَ اللهُ عنه صلَّى بهم صَلاةً مِثْلَ التي يُصلِّيها عَمْرُو بنُ سَلِمَةَ رَضيَ اللهُ عنه، وكان شَيخَهم وإمامَهُم. وقال أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ -راوي الحديثِ عن أبي قِلابةَ، ومِن طَلَبةِ عمْرِو بنِ سَلِمةَ رَضيَ اللهُ عنه-: إنَّه كان يَفعَلُ شَيئًا لم يَرَ غيرَه يَفعَلُه، وهو أنَّه كان يَقعُدُ في الثالثةِ والرَّابعةِ، والمرادُ أنَّه كان يَقعُدُ بعْدَ السُّجودِ الثَّاني في الرَّكعةِ الوِتريَّةِ، ثمَّ يَقومُ بعدها، وهي التي تُسمَّى جِلسةَ الاستِراحةِ؛ قيل: إنَّ تلك الجِلسةَ هي إتمامٌ للرَّكعةِ، وقيل: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَلَها لِعارضٍ؛ إمَّا لكِبَرٍ أو مَرَضٍ، وقيل: بلْ هي مَقصودةٌ في الصَّلاةِ ولكنَّها خَفيفةٌ. ثمَّ أخبَرَهم مَالِكُ بنُ الحُوَيْرِثِ رَضيَ اللهُ عنه بعْدَ أنْ فَرَغ مِن صَلاتِه: أنَّهم أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ إسلامِهم، فأقاموا عِندَه، فلمَّا استَأذَنوه في الرُّجوعِ إلى أهْلِيهم أَذِنَ لهم، وأخبَرَهم بمَواقِيتِ الصَّلَواتِ التي يَجِبُ عليهم أنْ يُصلُّوها، ثمَّ أمَرَهم إذا دَخَلَ وَقتُ الصَّلاةِ في حَضَرٍ أو سَفرٍ أنْ يُؤَذِّنَ لها أحدُهم، وأنْ يَؤُمَّهم للصَّلاةِ أكبَرُهم سِنًّا.
ولكن عمه عاد يماطله ويكلفه من أمره شططاً، ثم فكر في أن يتخلص منه، فعرض ابنته على فرسان القبائل على أن يكون المهر رأس عنترة. ثم تكون النهاية التي أغفلتها المصادر القديمة وتركت الباحثين عنها يختلفون حولها، فمنهم من يرى أن عنترة فاز بعبلة وتزوجها، ومنهم من يرى أنه لم يتزوجها، وإنما ظفر بها فارس آخر من فرسان العرب. [8] وقد سكتت المصادر العربية عن ذكر عبلة إلا في مجال تشبيب عنترة بها وحبه لها، فلم تنوّه عما إذا كان قد تزوج بها أم بقي حبه معلقاً. توفي مالك بن الحويرث رضي الله عنه سنة. حيث ذهب البعض إلى القول بأن عنترة لم يتزوج عبلة، بل تبتل في حبها، وأن أباها وأخاها منعاه من زواجها، وأنها زوجت أحد أشراف قومها على رغم عنترة. وقد قاس أصحاب هذا الرأي قولهم هذا قياساً على عادة العرب من منعها بناتها أن يزففن إلى من يشبب بهن قبل الزواج. ويميل البعض إلى الرأي القائل أن عنترة تزوج عبلة لعوامل وأسباب، منها أنه قد استلحق بنسب أبيه فزالت عنه هجنة النسب وأصبح ابن عم لعبلة، ثم إنه كان من أشهر فرسان قبيلة بني عبس بل فارسا من فرسان العرب، وقوته وفروسيته مما لا يغفله من حسابه من يريد زواج عبلة، إذ إنه سيتعرض لانتقام عنترة وثأره لكرامته. [7] وفاته [ عدل] انتهت حياة عنترة بعد أن بلغ من العمر تسعين عاماً تقريباً، فقد كانت حياته منحصرة بين سنتي 525 و 615 ميلادية، وذكر الزركلي في الأعلام أن وفاته كانت في عام 600 ميلادية، وهو ما يوازي العام الثاني والعشرين قبل الهجرة.