فعلى المسلمين أن يراجعوا أنفسهم, ويغيروا ما هم عليه, ويتوبوا من معصية الله, ويتحولوا إلى طاعته "إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم " الرعد:11، وهذه الآية تدل على أنه تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يغير ما بقوم من خير إلى شر, ومن شر إلى خير, ومن رخاء إلى شدة, ومن شدة إلى رخاء, حتى يغيروا ما بأنفسهم,. إن مشيئة الله في تغيير حال قوم إنما تجري وتنفذ من خلال حركة هؤلاء القوم بأنفسهم، وتغيير اتجاهها وسلوكها تغييرًا شعوريًا وعمليًا، فإذا غَيَّر القوم ما بأنفسهم اتجاهًا وعملًا غير الله حالهم وفق ما غيروا هم من أنفسهم، فإذا اقتضى حالهم أن يريد الله بهم السوء مضت إرادته ولم يقف لها أحد، ولم يعصمهم من الله شيء، ولم يجدوا لهم من دونه وليًا ولا نصيرًا، أما إذا هم استجابوا لربهم، وغيروا ما بأنفسهم بهذه الاستجابة، فإن الله يريد بهم الحسنى، ويحقق لهم هذه الحسنى في الدنيا أو في الآخرة، أو فيهما جميعًا. في معنى قولِهِ تعالى “إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ” – التصوف 24/7. إن لله تعالى سنناً لا تتغير وقوانين لا تتبدل لقوله تعالى: " سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلاً " الفتح -23. وهذه سنة وقاعدة اجتماعية سنها الله تعالى ليسير عليها الكون وتنتظم عليها أسس البنيان أن الله تبارك وتعالى إذا أنعم على قوم فإنه سبحانه لا يزيل نعمه عنهم ولا يسلبهم إياها إلا إذا بدلوا أحوالهم وكفروا بأنعم الله وارتكبوا ما حرم عليهم.
وقفات مع القاعدة القرآنية: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ المقدمة: بسم الله، والحمد لله، أما بعد: فهذه قاعدة عظمية من قواعد القرآن الكريم، وهي تحمل معانيَ كبيرة وفوائد غزيرة، ولو أخذ بها أفراد الناس وجماعاتهم، لكان لهم الربح والنجاة في الدنيا والآخرة. الوقفة الأولى: في دلالة الآية على أن الناس إذا تغير حالهم من المعصية إلى الطاعة غيَّر الله حالهم من الشقاء إلى السعادة. الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "إذا غيَّر العباد ما بأنفسهم من المعصية، فانتقلوا إلى طاعة الله، غيَّر الله عليهم ما كانوا فيه من الشقاء إلى الخير والسرور، والغبطة والرحمة"؛ [انتهى]. ويُروَى في الأثر: ((قال الرب عز وجل: وعزتي وجلالي، وارتفاعي فوق عرشي، ما من أهل قرية ولا أهل بيت كانوا على ما كرهت من معصيتي، ثم تحوَّلوا عنها إلى ما أحببتُ من طاعتي، إلا تحوَّلت لهم عما يكرهون من عذابي إلى ما يحبون من رحمتي))؛ [العلو، للذهبي، (ص: ٦٣)]. الوقفة الثانية: في دلالة الآية على أن العباد إذا انتقلوا من الإيمان إلى الكفر ومن الطاعة إلى المعصية، فإن الله يغيِّر حالهم ويسلبهم النِّعَمَ التي كانت عليهم.
اِنْطَلَقَ ناسُ هذه الشّبكةُ، مِن هذا الرُّؤيةِ لِما قد يؤولُ إليهِ أمرهُم، جرّاء غضبِ الشَّعبِ وثورتِهِ على ما يقومونَ به تجاه الوطنِ وتجاهه؛ بما يوحي بأنّ لا بُدَّ لهم مِن اِتِّخاذِ رَدَّةِ فِعلٍ لَهُم، في الدّفاعِ عن وُجُودِهِم والحِفاظ ِعلى مَكاسِبِهِم وثَرواتِهِم وعَلاقاتِهِم الاستِغلالِيّةِ. ويَبدو وكَأنَّ هؤلاءِ أَدرَكُوا أَنَّ لاجَدوى سَيَحصَلونَ عَلَيْها مِنْ بَقاءِ قُدْرَةِ لِلشَّعبِ على الاحتِجاجِ الغاضِبِ ضِدَّ وُجُودِهِم؛ وتَنامِي بُذورِ الثَّورةِ المُشْتَعِلَةِ، في مَشاعِرِهِ، تجاهَ ما يُعانِيهِ مِن عَسفِهِم وسَفَهِهِم، مَع بُروزِ نِداءاتٍ مُتواصِلَةٍ للاحتِشادِ ضدَّهُم، داعِيّةً إِلى تَفعيلِ مَزيدٍ مِنَ الوَعِيِ الوَطَنِيِّ، صَوْنًا لِلوَطَنِ وخَلاصًا مِن استِغلالِهِم لَهُ. إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. وقد يَكُونُ، والحالُ كَما حَصَلَ بِالفِعلِ، أَنَّ بعضًا مِن رُؤوسِ هذهِ الشَّبكَةِ وقادَتِها، ارتأوا أَنْ لا بُدَّ لَهُم مِنْ سَعيِّ ما إلى إفراغٍ ما لِلوَطَنِ مِن طاقاتِ شَعبِهِ وقُدُراتِهِم على الرَّفضِ والثَّورةِ. ولَعَلَّ في هَذا جَميعِهِ، وَمِنْ كَوْنِ لبنانَ، طالَما شَكَّلَ مَوْقِعًا سياسِيًّا استِقطابِيَّا لِكَثيرٍ مِن التَّوجُّهاتِ السِّياسِيَّةِ الدَّولِيَّةِ؛ ما يَدفَعُ بجَشَعِ بَعضِ ناسِِ هذهِ الشَّبَكَةِ المُمْسِكَةِ بِزِمامِ السُّلطَةِ والنُّفُوذِ فِيهِ، إِلى عَقدِهِم لِتَحالُفاتٍ ضِمْنِيَّةٍ مَع جِهاتٍ خارجِيَّةٍ، تَرى مِنَ المُفِيدِ لِإِحداثِها تَحَوُّلاتٍ سِياسِيَّةٍ ما في المَنْطِقَةِ، ضَرورَةَ إحرازِ تَعْوِيقٍ ما للقُدُراتِ المُنْتِجَةِ في لُبنان، تَمْكِينًا لِلقَرارِ السِّياسِيِّ فِيهِ، لِيَكونَ في مَوْقِعِ المؤازرةِ لِلقَبُولِ بِهَذِهِ التَّحَوُّلاتِ.
التغيير في الواقع يتوقف على بذل القوم ما في الوسع؛ لتتوجه الجهود إلى العمل الجاد في التغيير الذي يبدأ من داخل النفس، ومن ثَم تنفذ فيهم سنة الله تعالى في التغيير؛ بناءً على تعرضهم لهذه السنة من خلال سلوكهم وأعمالهم: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ المُحْسِنِينَ} العنكبوت:69. "عميد كليات الدراسات الإسلامية والعربية"
May 1, 2022 الدكتور وجيه فانوس (رئيس ندوة العمل الوطني) ثَمّةَ بَغْيٌ لا لَبْسَ فيهِ، تُمارِسُهُ هذه الشّبكةُ المُمْسِكَةُ بزِمامِ السّلطةِ في لبنان، والمتواطِئَةُ في ما بينها؛ تجاهَ عامَّةِ الشَّعبِ، مِمَّن تَتَحَكَّمُ بمصائرِهِم، عَبْرَ ولائِهِم لها، ومَعَهُم غالِبِيَّةُ النَّاسِ القابِضَةُ على مصادِر عديدةٍ لِمعايِشِهِم وشُؤونِ حياتِهِم. يَقومُ هذا البَغْيُ على تَعَسُّفٍ فاجِرٍ؛ يُذَكِّرُ بالاستِبْدادِ الطّاغي، الذي شَهِدَهُ النَّاسُ في أوروبا، مِنْ قِبَلِ كَثيرٍ مِن حُكَّامِها وإقطاعِيِّها وحاملي ألقابِ النُّبلِ مِنْ أَهلِ السَّطْوَةِ والنُّفُوذِ فِيها، زَمَنِ العُصُورِ الوُسْطى. إنَّهُ البَغيُ الذي ما كانَ لَهُ أنْ يَستمِرَّ في طُغيانِ فُجُورهِ، لَوْلا سُوءِ القائمينَ عليهِ والخُبْثِ الوُصُولِيِّ لِمُؤيِّدِيهِم؛ وما كانَ لهُ أنْ يَتلاشَى، لاحِقًا، لَوْلا انتِفاضاتٍ ثَوْرِيَّةٍ قامَ بِها الشَّعبُ، بِرِعايَةٍ صادِقَةٍ وحِمايَةٍ واعِيَةٍ ودَعمٍ مَسؤلٍ مِن نُخَبِهِ الثّائِرَةِ، وتَنْسيقٍ لَهُ مَع قِياداتٍ فِكريَّةٍ وسِياسِيّةٍ، وحتّى عَسْكَرِيّةٍ، مُؤمِنَةٍ بِالحَقِّ الإنْسانِيِّ العامِّ بِالعَيْشِ الكَريمِ والحُرِّ ورَخائِه؛ ناهِيكَ بما تَعرَّضّ له كثيرونَ مِن أَفرادِ هذا الشَّعبِ مِن اضطهادٍ وسجنٍ وتَعذيبٍ وتَشْريدٍ وقَتْلٍ.
النشاط على الموقع تعليقات جديدة تعليقات جديدة تعليقات جديدة ترجمة جديدة الإنكليزية → الإنكليزية ترجمة جديدة الإنكليزية → الفنلندية ترجمة جديدة الإنكليزية → اليونانية تعليقات جديدة ترجمة جديدة اليونانية → الإنكليزية ترجمة جديدة الإنكليزية → الإنكليزية ترجمة جديدة الإنكليزية → الفنلندية
مقالات ذات صلة للكلمات القاصية والجارحة أثار لا تمحى من نفس متلقيها، خاصة إذا كانت صادرة عن شخص قريب منه ويعني له الكثير. وحتى ولو سامح المرء من جرحه كلامياً وتخطى الأمر بعد فترة قصيرة، إلا أن لهذه العبارات المؤلمة وقعاً طويل الأمد ساري المفعول. وإنطلاقاً من هنا سنتحدث اليوم عن جرح الزوج للزوجة بالكلام وآثار هذه الفعلة على العلاقة الزوجية والزوجة. إليك التفاصيل من خلال موقع أنوثة. عندما يقوم الزوج بهذه التصرفات... إعلمي بأنه اصبح يحب غيرك! كيف تؤثر كلمات الرجل الجارحة على شريكته؟ - الكلمات الجارحة الصادرة عن الزوج تؤثر على الزوجة ولا تؤثر على مشاعرها تجاه شريكها في المرحلة الأولى. جرح الزوج لزوجته بالكلام يترك آثاراً سلبية لا تمحى.. - منتديات سكون القمر. فقد تدخل الزوجة في فترات من الحزن ونوبات من البكاء إلا أنها ستنسى القصة وتسامح بعد أيام وحتى ساعات. - قد تتحمل الزوجة هذه الكلمات، وتتخطاها رغم أنها لم ولن تمحى من قلبها، بحيث تتذكرها كلما ضاقت بها الدنيا، وستعود بها الذاكرة إلى تلك اللحظات التي أصدر خلالها الرجل كلمات جرحت كرامتها وتركت علاماتها في قلبها الحزين. - ولكن إن قام الزوج بجرح زوجته في كل مرة سمحت له الفرصة أن يفعل ذلك، سيؤدي هذا الأمر إلى نفور الزوجة وابتعادها تدريجياً عن شريكها الذي لا يحترمها ولا يقدرها أبداً رغم أنها تسامحه في كل مرة يؤذيها فيها.
هل يزيد تجاهل المرأة للرجل من تعلقه بها حقاً؟ كيف تؤثر الكلمات الجارحة على العلاقة الزوجية؟ - في بادئ الأمر ستقوم الزوجة بمساحمة زوجها، ولن يؤثر هذا الأمر على العلاقة الزوجية بشكل عام. - بعد ذلك، سيؤدي تكرار هذا الأمر إلى زيادة المشاكل في بينهما بالإضافة إلى توتر العلاقة أكثر وأكثر. - وإن استمر الرجل في جرح زوجته كلامياً، ستصدر قرارها النهائي وقد يؤدي هذا الأمر إلى الانفصال، حيث لن تنجح محاولات الرجل لإعادة العلاقة إلى سابق عهدها. جرح الزوج لزوجته بالكلام يترك آثاراً سلبية - منتديات انفاس الحب. مقالات ذات صلة
- ولكن إن قام الزوج بجرح زوجته في كل مرة سمحت له الفرصة أن يفعل ذلك، سيؤدي هذا الأمر إلى نفور الزوجة وابتعادها تدريجياً عن شريكها الذي لا يحترمها ولا يقدرها أبداً رغم أنها تسامحه في كل مرة يؤذيها فيها. كيف تؤثر الكلمات الجارحة على العلاقة الزوجية؟ - في بادئ الأمر ستقوم الزوجة بمساحمة زوجها، ولن يؤثر هذا الأمر على العلاقة الزوجية بشكل عام. - بعد ذلك، سيؤدي تكرار هذا الأمر إلى زيادة المشاكل في بينهما بالإضافة إلى توتر العلاقة أكثر وأكثر. - وإن استمر الرجل في جرح زوجته كلامياً، ستصدر قرارها النهائي وقد يؤدي هذا الأمر إلى الانفصال، حيث لن تنجح محاولات الرجل لإعادة العلاقة إلى سابق عهدها.
كيف تؤثر الكلمات الجارحة على العلاقة الزوجية؟ - في بادئ الأمر ستقوم الزوجة بمساحمة زوجها، ولن يؤثر هذا الأمر على العلاقة الزوجية بشكل عام. - بعد ذلك، سيؤدي تكرار هذا الأمر إلى زيادة المشاكل في بينهما بالإضافة إلى توتر العلاقة أكثر وأكثر. - وإن استمر الرجل في جرح زوجته كلامياً، ستصدر قرارها النهائي وقد يؤدي هذا الأمر إلى الانفصال، حيث لن تنجح محاولات الرجل لإعادة العلاقة إلى سابق عهدها. [vp hg., [ g., [ji fhg;ghl djv; NehvhW sgfdm [vp hg., [ g., [ji fhg;ghl djv; NehvhW sgfdm g., [ji hg., [ fhg;ghl djv; [vp 3 أعضاء قالوا شكراً لـ غيمہّ فرٌح على المشاركة المفيدة: (08-04-2020), (06-04-2020), (08-04-2020)