إذا صلى فرضا وأهدى ثوابه صحت الهدية وأجزأ ما عليه قال في المبدع. صلاة الهدية للميت. صلاة ليلة الدفن وصلاة الهدية. فإذا أهدي لميت ثواب صيام أو صلاة أو قراءة. في صلاة ليلة الدفن وهي ركعتان. إذا فعل طاعة من صلاة صيام وقراءة قرآن وأهداها بأن جعل ثوابها للميت المسلم فإنه يصل إليه ذلك وينفعه بشرط أن تتقدم نية الهدية على الطاعة وتقارنها. اللهم اغفر له. افضل الدعاء للميت جمعناه لكم من السنة النبوية الشريفة ومن كتب الشريعة الاسلامية استمتعوا الآن بقراءته ومشاركته لتعم الفائدة واكثروا من دعائه في كل وقت. الدعاء للميت في مناديل مخمرة. مكان الصلاة على الجنائز. أركان صلاة الجنازة. امي ماتت ادعية في الصلاة. 1 ـ صلاة الوحشة. الصدقة والدعاء هدية للميت. في إجابته عن سؤال. الدعاء للميت في الصلاة الجنازة لا يتعين فيه شيء 157230 تاريخ النشر. وعن هذه الصلاة يقول سماحة المرجع السيد محمد حسين فضل اللهرض. صلاة الوحشة للميت فرض عين. وتسمى صلاة الهدية للميت أو لقبره وهي مأثورة في الروايات ووقتها ليلة الدفن بكاملها وكيفيتها أنها كصلاة الصبح ركعتان يقرأ في الأولى الفاتحة وآية الكرسي ابتداء من الآية 255 من. ورجح هذا ابن القيم. دعاء الاستفتاح في صلاة الجنازة.
راجع: "الموسوعة الفقهية" (35/7). ثالثا: الصلاة المعروفة بــ " صلاة الوحشة " صلاة محدثة مبتدعة ، لا تعرف عند أهل السنة ، ولا ذكر لها في كتبهم ، إنما يولع بذكرها والأمر بها مَن يولع بالكذب والافتراء والابتداع في الدين والتشريع فيه بما لم يأذن به الله. وهذه الصلاة معروفة عند الشيعة الإمامية الغالية في البدعة ، يروون فيها حديثا مكذوبا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولفظه: ( لا يأتي على الميت أشد من أول ليلة فارحموا موتاكم بالصدقة ، فإن لم تجدوا فليصل أحدكم ركعتين له). ويزعمون أنها ترفع عن الميت المؤمن وحشة القبر ، وتخفف عنه الشدائد وأهوال القبر في الليلة الأولى ، ويوسع الله بها له في قبره إلى يوم البعث. صلاة الوحشة للميت تغسيله. ويكفي للدلالة على بطلان هذه الصلاة: ألا يوجد لها أصل عند أهل السنة ، ولا في كتب الأحاديث المروية بالأسانيد المتصلة الصحيحة ، ولا توجد إلا في كتب أهل البدع والكذب والضلال. راجع إجابة السؤال رقم: ( 92781) ففيه التحذير من أهل البدع ومن النظر في كتبهم وضلالاتهم. والله أعلم.
ثمّ قال: «الذي يقرب عندي أنّ أخبار هذه الصلاة إنما هي من روايات العامّة» وليس كما قال؛ لأنّها لا توجد في شيء من كتب أهل الحديث ولذلك ذكر الألبانيّ هذه الصلاة في عداد البدع [٧] وقال بعض المفتين من السّلفيّة: «لا شكّ أنّ الحديث المذكور من الأحاديث الموضوعة المكذوبة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولا شكّ أنّ الصدقة والصلاة بالكيفية المذكورة في هذا الحديث الموضوع لا أصل لهما» [٨]. الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني قسم الإجابة على الأسئلة
ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما [/CENTER]
٧ السؤال: الصلوات المستحبة ( كأربع ركعات اواكثر) هل تؤدي متواصلة أم ركعتان ركعتان ؟ الجواب: ركعتان ركعتان. ٨ السؤال: ما حكم صلاة الزيارة هل هي واجبة ام لا؟ الجواب: مستحبة. ٩ السؤال: ما هي كيفية صلاة سيدنا جعفر الطيار؟ الجواب: هي اربع ركعات بتسليمتين يقرأ في كل منها الحمد و سورة ثم يقول سبحان الله و الحمد لله و لا اله الله و الله اكبر خمس عشرة مرة، و كذا يقول في الركوع عشرمرات و بعد رفع الرأس منه عشر مرات و كذا في السجدة الثانية عشر مرات ففي كل ركعة خمسة و سبعون مرة. كيفية الصلاة على الميت؟ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. ١٠ السؤال: هل تجوز في العبادة المستحبة ـ مطلقاً ـ النيابة عن الحي، سواءً كانت هذه العبادة توصلية (كالصدقة وزيارة المعصومين) او غير توصلية (كالصلاة المستحبة)؟ ١١ السؤال: هل صلاة ١٠٠ ركعة في ليلة القدر تعوض عن صلاة الفوائت من الايام السابقة؟ الجواب: ليس هناك صلاة تعوض عن الفوائت الا قضاؤها. ١٢ السؤال: اذا كنت اصلي صلاة مستحبة وبعد قراءة سورتي الفاتحة والاخلاص بالركعة الثانية قلت بسم الله، هل يجب ان اعمل سجدتي السهو في هذه الحالة ام لا؟ ١٣ السؤال: هل يجوزالاستقبال يمينا أو يسارا (٩٠ درجة) بالنسبة في الصلاة المستحبة وما هو الحكم في الصلاة الواجبة ؟ الجواب: لايجوز ذلك عمدا.
الحمد لله. أولا: لا يجوز للرجل أن يقيم علاقة صحبة ومخالّة بامرأة أجنبية ؛ لما في ذلك من حصول الشر والفتنة ، ووقوع الفساد في الخلق والدين. راجع إجابة السؤال رقم: ( 1200) ، والسؤال رقم: ( 9465) ، والسؤال رقم: ( 103418). ثانيا: صلاة الجنازة على الميت المسلم فرض كفاية ، إذا قام بها البعض سقطت عن الباقين ، وكذلك غسله وتكفينه وحمله ودفنه فرض كفاية. راجع إجابة السؤال رقم: ( 14040) ، والسؤال رقم: ( 127296). وحيث إن الناس حضروا هذه الجنازة ، وصلوا عليها ودفنوها: فلا شيء عليك في التخلف عنها ، وخاصة أنك معذور بالتخلف عنها للامتحانات ، وصعوبة الوصول إليها. صلاة الوحشة للميت قصير. كما أنه لا شيء على أحد من أهل بيتك. وما قرأته من أن البيت الذي لا يحضر أحد من أهله جنازة مسلم: سوف يعاقب كل من فيه ؛ قول لا أصل له ، ولعله اختلط عليك هذا الكلام بما يذكره أهل العلم من تعريف فرض الكفاية ، فإن تعريف فرض الكفاية في كلام أهل العلم هو ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً من مجموع المكلفين ، وإذا فعله البعض سقط الإثم عن الباقين ، وإذا تركه الجميع أثموا جميعاً. لكن المراد به في هذه الصورة: أن جميع المسلمين يتركون صلاة الجنازة على الميت ، بحيث لا يقوم بذلك أي أحد ، ولا علاقة لذلك بتحديد بيت معين للصلاة ، ولو كان بيت أقرباء الميت ، وأوليائه.
هل كان يظن أحمد الحفناوي، وعبارته الشهيرة تخرج من بين ضلوعه: "لقد هرمنا من أجل هذه اللحظة التاريخية" أن هرمه لم يشفع له ليلاقي تلك اللحظة حقاً، أو أنه بحاجة لعمر جديد تتحقق له هذه اللحظة التي عاش يتمناها؟! فلم يكن الحلم يتراءى للرجل، وفي قلبه رجالات حكم بورقيبة وبن علي، وقد استدار بهم الزمان فسرقوا الحلم والمستقبل القريب، بل كان يرى في الغد تونس تتصالح مع هويتها وتتخلص من فسادها ودولتها الاستبدادية العتيدة وتحقق استقلالها عن نفوذ "المستعمرين". هل كان يظن أحمد الحفناوي، وعبارته الشهيرة تخرج من بين ضلوعه: "لقد هرمنا من أجل هذه اللحظة التاريخية" أن هرمه لم يشفع له ليلاقي تلك اللحظة حقاً، أو أنه بحاجة لعمر جديد تتحقق له هذه اللحظة التي عاش يتمناها؟! هرمنا.. هرمنا من أجل هذه اللحظة التاريخية!. فلم يكن الحلم يتراءى للرجل، وفي قلبه رجالات حكم بورقيبة وبن علي، وقد استدار بهم الزمان فسرقوا الحلم والمستقبل القريب، بل كان يرى في الغد تونس تتصالح مع هويتها وتتخلص من فسادها ودولتها الاستبدادية العتيدة وتحقق استقلالها عن نفوذ "المستعمرين".
هل تعتبر هذه حسنة من حسناته، ونحن نرى اليوم رؤساء يرفضون التنحي رغم مطالبة الشعوب بذلك؟ الله الذي حفظ الشعب التونسي والشباب من ديكتاتوريته، وإلا لشاهدنا تونس في حرب وفي وضع كارثي، ما يحسب في التاريخ أن الله أحسن إلينا، لأن بن علي لا يستحق أن يكون من جملة الإحسان، لكن الله بعث الذعر والخوف في قلبه، ففرّ هاربا ونجونا من بعده. هل كان لعرض تلك اللقطة على القنوات الفضائية أثر على حياتك؟ جدّا، لقد صاروا يلقبونني "هرمنا" وكذا أبنائي الثلاثة ينادونهم في الشارع بهذه الكلمة أينما حلّوا في تونس، وتلقيت بعدها اتصالات كثيرة من مختلف دول العالم، كما زارني أشخاص من فلسطين، هولندا والولايات المتحدة الأمريكية، وكانت لي لقاءات مع نشطاء في هيئات حقوق الإنسان، ناهيك عن المقابلات الصحفية مع الفضائيات ووسائل الإعلام الأخرى. ولم أتوقع يوما أن يكون لها كل هذا الأثر على حياتي، فقد صار لي 200 ألف مشترك على الموقع الاجتماعي فايسبوك، بعد أن كان مقتصرا فقط على الشباب الذين يعرفونني في إطار التحضير للثورة، وما إن عرض ذلك المقطع على القناة الفضائية، حتى صار الشباب يطلبون صداقتي على الموقع من مختلف الدول العربية.
14-09-2018, 04:37 PM المشاركه # 13 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2017 المشاركات: 3, 635 أتمنى أن لا تقل لي أستاذي انا لست أستاذك وأنت لست طالبآ عندي هذه الكلمة يمكنك قولها لأستاذك الحقيقي وأنت تعرفه وكل يعرف أستاذه و الكلام المنمق لا يعجبني ابدآ الصدق فقط هو الذي يريحني فقط وشكرآ.
هذه السطور السابقة ليست لإعفاء النهضة من أخطائها السياسية وهي كثيرة، ولا هي لتقديم مبررات لتراجعها الشعبي؛ فتلك مسائل اعتيادية مقبولة داخل سياج "الممارسة الديمقراطية الحقيقية"، وليست بالمناسبة مزعجة للمتعاطفين مع النهضة، فالأخطاء السياسية تجلدها الصناديق بقراراتها النافذة لا غيرها من "النظم" و"الدول" الموازية والعميقة.. فسيان أن يحصل هذا الحزب أو ذاك على ما تقدره الجماهير، لكن في أجواء صحية، وحين ينال الأغلبية؛ فإن أدوات الدولة كلها يتوجب أن تُستنهض لمعاونته لا مناهضته، وحيثما؛ فإن التقويم الحقيقي يكون في مناخ طبيعي.. وسواه مبتور سقيم. ولو حصل الحزب الخاسر على 90% لتوجب أن يقال ما تقدم عن "ممارسة ديمقراطية عرجاء"، وإلا فإن من المحال أن يكون هدف ثورة شباب الياسمين، قائداً في عقده التاسع خدم بكل عصور الاستبداد.. وإلا فلم انتحر البوعزيزي أو انتحب الحفناوي.. وهرم وهرمنا معه؟! 0 3, 412