في كل عيد لازم يظهر لنا فيلم بيقدم شوية نكت جنسية ومواقف كوميدية معتمدة على الضرب بالقلم والمواقف الكوميدية المبتذلة ويسمي كل ده في النهاية فيلم! أمان يا صاحبي هو الفيلم ده! القصة الفيلم بيحكي عن رجلين بيتزوجوا بنتين من عائلات غنية علشان يصرفوا عليهم، لكن مجموعة من المواقف اللي المفروض أنها كوميدية بتحصل لهم أثناء الزواج اللي بيكتشفوا بعد كده أنها خدعة كبيرة. فريق العمل الفيلم من بطولة سعد الصغير ومحمود الليثي والمطربة بوسي وعلاء مرسي وبدرية طلبة وشيماء سيف وصوفينار. أما إخراج الفيلم فكان من نصيب هاني حمدي وتأليف سيد السبكي. الأداء التمثيلي طبعًا من الغريب أننا نتكلم عن أي أداء تمثيلي حقيقي من أبطال معظمهم قادمين من عالم الغناء. الأداء التمثيلي كان شبه مش موجود على الرغم من أحداث الفيلم نفسها مش محتاجة أداء تمثيلي كبير لكن في النهاية كل المطلوب من الفيلم هو مجموعة من الاستعراضات والإيفيهات وخلاص على كده! السيناريو والحوار والإخراج سيناريو الفيلم كان عبارة عن مجموعة من المشاهد الغير مترابطة مع بعضها البعض، وكانت مهمة السيناريو إنه يخلط خيط واهي وضعيف من الأحداث علشان يبرر الأغاني والاستعراضات والنكت في الفيلم!
الإثنين 02/مايو/2022 - 02:39 م كريم فهمي يعرض فيلم «علي بابا»، بطولة الفنان كريم فهمي والفنانة أيتن عامر، على شاشة «روتانا سينما» لأول مرة بعد عرضه بالسينمات، مساء اليوم، بمناسبة عيد الفطر، وذلك في تمام الساعة العاشرة مساء. واعتادت «روتانا سينما» أن تفاجئ مشاهديها بهدية خاصة أول أيام عيد الفطر المبارك. وتدور أحداث الفيلم في إطار كوميدي حول شخص انتهازي يُدعى (علي)، «كريم فهمى»، يسعى إلى تحقيق مصالحه الشخصية حتى ولو كانت على حساب الآخرين، وإذا به يُفاجأ بوجود ابنة له «أيتن عامر» في سن العشرينات، وتبدأ من هنا المفارقات الكوميدية التي يقع فيها. وفيلم «علي بابا» بطولة كريم فهمى- أيتن عامر- محمد ثروت- أحمد فتحى- دارين حداد- صبرى فواز، تأليف كريم فهمى، إخراج وليد الحلفاوى، ومدة عرض الفيلم 110 دقائق. وفي مفاجأة غير متوقعة، تعرض روتانا أول أيام العيد أيضا أفلام «خيال مآتة» لأحمد حلمى، و«عنتر ابن ابن شداد» لمحمد هنيدي، و«سبع البرمبة» لرامز جلال، و«أمان يا صاحبى» لمحمود الليثى وصوفينار. أما في ثاني أيام العيد تقدم روتانا سينما «قلب أمه» لشيكو وهشام ماجد، و«الحارث» لأحمد الفيشاوى، و«البس علشان خارجين» لحسن الرداد، و«سواق الهانم» لأحمد زكى.
أمان يا صاحبي ● دراما, اكشن ● مطربان شعبيان تسوء حالتهما المادية، فينصحهما صديقهما بالزواج من فتاتين ثريتين، ليغيرا من حالهما، فيقعا في حب (شهيرة) و(بهيرة)، بعد أن أخبرهما أحد الأشخاص بأنهما من عائلة غنية، وتتطور العلاقة ويذهبا إلى منزل العائلة، وهنا يمسك بهما شقيق (شهيرة) و(بهيرة) معتقدًا أنهما جاءا لمعاكستهما، فيخيرهما بين الزواج منهما أو قتلهما، فيوافقان على الزواج اعتقاد بأنهما سيتزوجان من (شهيرة) و(بهيرة).
». يُحسب لمخرج، ومنتج، فيلم «أمان يا صاحبي»، نجاحهما في إقناع رموز الأغنية الشعبية: عبد الباسط حمودة، وشعبان عبد الرحيم، وسعد الصغير، ومحمود الليثي، وبوسي، ومحمد عبد السلام، وحسن الخلعي، وغيرهم، بالإضافة إلى الشاعر إسلام خليل، الذي عُرف بأنه «الشاعر الملاكي» للمطرب شعبان عبد الرحيم، بالحضور في فيلم واحد، والظهور بشخصياتهم الحقيقية، خصوصاً أن الفيلم ينطلق من فكرة طريفة للغاية تتمثل في بوار سوق المطربين الشعبيين، وكساد سلعتهم في الأفراح الشعبية، نتيجة للاستعاضة عنهم بالD. G والفلاشة التي تضم كثيراً من الأغاني. لكن غياب الرؤية و«الاستراتيجية»، كعادة الأفلام التي يكتبها سيد السبكي، نسف الفكرة، وبدّد الفرصة الذهبية وراء اجتماعهم لأول مرة، مع الاعتراف بطرافة بعض المواقف والحوارات، مثل إقناع متعهد الحفلات المطربين، الذين تراجعت أسهمهم في السوق المحلي، بالغناء في مناطق الصراع العربي المتأجج في الموصل وحلب وسرت، أو الزواج، حسب نصيحة عبد الباسط حمودة، من فتاة/ سيدة تنتمي إلى عائلة ثرية/ أرستقراطية تنقذهما من الإفلاس! لا أنكر أن الفكرة اتسمت بالجدة والطزاجة والطرافة، خصوصاً في ما يتعلق بالاعتماد على المحاكاة التهكمية للأعمال الفنية الشهيرة، أو ما اصطلح على تسميته فن البارودي Parody.
انتهت الراقصة الأستعراضية صافيناز من تصوير دورها فى فيلمها الجديد الذي يحمل اسم "أمان يا صاحبى" ويتبقى لفريق العمل عدة أيام قبل الانتهاء من تصوير كل أحداث الفيلم. أحداث العمل تدور حول مطربين يعيشان بشارع محمد علي وظروفهما المادية والاجتماعية ليست على ما يرام، فيأتي صديق لهما ويقترح عليهما التعرف على فتاتين من عائلة كبيرة والزواج منهما، وبالفعل يتعرفان عليهما باسم الحب، ولكن يدخلان في صراعات مع أشقاء هاتين الفتاتين. ويشارك في بطولة فيلم "يا صاحبي" سعد الصغير، ومحمود الليثي، ونرمين ماهر، وصافينار، وعلاء مرسي، وشيماء سيف، وبدرية طلبة، ومن تأليف سيد السبكي، وإخراج هاني حمدى.
مراجع [ عدل] صفحة الفيلم علي السينما كوم [1]
إلا أن اختفاء المطربين الشعبيين من الشاشة، واحتكارها بواسطة «الليثي» و«الصغير»، انعكس سلباً على الفكرة، وأفقد التجربة كثيراً من حيويتها، كما أن المقارنة الدائمة بين الجميلتين صوفينار ونيرمين ماهر والدميمتين بدرية طلبة وشيماء سيف نزعت عن الفيلم إنسانيته، ولم تفجر الكوميديا التي توقعها أصحابه. وفي حين أنقذ مونتاج مينا فهيم الفيلم من «مطبات» كثيرة، خيمت البرودة على كاميرا محمد فوزي، وضاع تأثير موسيقى شادي محسن وشريف الوسيمي، وسيطر الهزل على جميع المشاهد التي ظهر فيها علاء مرسي!
وقد اندرج الحالان في قولها إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة. [ ص: 266] وافتتاح جملة ( إن الملوك) بحرف التأكيد للاهتمام بالخبر وتحقيقه ، فقولها: ( إذا دخلوا قرية أفسدوها) استدلال بشواهد التاريخ الماضي ولهذا تكون ( إذا) ظرفا للماضي بقرينة المقام كقوله تعالى: وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وقوله: ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا. وجملة ( وكذلك يفعلون) استدلال على المستقبل بحكم الماضي على طريقة الاستصحاب وهو كالنتيجة للدليل الذي في قوله: إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها. والإشارة إلى المذكور من الإفساد وجعل الأعزة أذلة ، أي: فكيف نلقي بأيدينا إلى من لا يألو إفسادا في حالنا. فدبرت أن تتفادى من الحرب ومن الإلقاء باليد ، بطريقة المصانعة والتزلف إلى سليمان بإرسال هدية إليه ، وقد عزمت على ذلك ، ولم تستطلع رأي أهل مشورتها; لأنهم فوضوا الرأي إليها ؛ ولأن سكوتهم على ما تخبرهم به يعد موافقة ورضى. ان الملوك اذا دخلوا قرية. وهذا الكلام مقدمة لما ستلقيه إليهم من عزمها ، ويتضمن تعليلا لما عزمت عليه. والباء في ( بهدية) باء المصاحبة. ومفعول ( مرسلة) محذوف دل عليه وصف ( مرسلة) وكون التشاور فيما تضمنه كتاب سليمان.
قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون. ( قالت) جواب محاورة فلذلك فصل.
وقال ابن شجرة. هو قول بلقيس ، فالوقف وكذلك يفعلون أي وكذلك يفعل سليمان إذا دخل بلادنا. ﴿ تفسير الطبري ﴾ يقول تعالى ذكره: قالت صاحبة سبأ للملأ من قومها, إذ عرضوا عليها أنفسهم لقتال سليمان, إن أمرتهم بذلك: (إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً) عنوة وغلبة ( أفْسَدُوها) يقول: خرّبوها(وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً) وذلك باستعبادهم الأحرار, واسترقاقهم إياهم; وتناهى الخبر منها عن الملوك في هذا الموضع فقال الله: (وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ) يقول تعالى ذكره: وكما قالت صاحبة سبأ تفعل الملوك, إذا دخلوا قرية عنوة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النمل - الآية 35. *ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا أبو بكر, في قوله: (وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً) قال أبو بكر: هذا عنوة. حدثنا أبو هشام الرفاعي, قال: ثنا أبو بكر, قال: ثنا الأعمش, عن مسلم, عن ابن عباس, في قوله: (إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا) قال: إذا دخلوها عنوة خرّبوها. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قال: قال ابن عباس: (قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً) قال ابن عباس: يقول الله: (وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ).
وكذلك يفعلون قال ابن الأنباري: وجعلوا أعزة أهلها أذلة هذا وقف تام; فقال الله عز وجل تحقيقا لقولها: وكذلك يفعلون وشبيه به في سورة ( الأعراف) قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم يريد أن يخرجكم من أرضكم تم الكلام ، فقال فرعون: فماذا تأمرون. وقال ابن شجرة. هو قول بلقيس ، فالوقف وكذلك يفعلون أي وكذلك يفعل سليمان إذا دخل بلادنا.
يقول تعالى ذكره: قالت صاحبة سبأ للملأ من قومها, إذ عرضوا عليها أنفسهم لقتال سليمان, إن أمرتهم بذلك: (إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً) عنوة وغلبة ( أفْسَدُوها) يقول: خرّبوها (وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً) وذلك باستعبادهم الأحرار, واسترقاقهم إياهم; وتناهى الخبر منها عن الملوك في هذا الموضع فقال الله: (وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ) يقول تعالى ذكره: وكما قالت صاحبة سبأ تفعل الملوك, إذا دخلوا قرية عنوة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا أبو بكر, في قوله: (وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً) قال أبو بكر: هذا عنوة. ان الملوك اذا دخلوا قرية سورة. حدثنا أبو هشام الرفاعي, قال: ثنا أبو بكر, قال: ثنا الأعمش, عن مسلم, عن ابن عباس, في قوله: (إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا) قال: إذا دخلوها عنوة خرّبوها. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قال: قال ابن عباس: (قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً) قال ابن عباس: يقول الله: (وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ).