وصف القنطرة يوم القيامة هو مكان مظلم بل أنه شديد الظلمة، يرى الناس فيه دربهم عبر نور قد يصدر منهم، وهو مكان شديد الظلمة حالك السواد، موجود لكي يأخذ كل صاحب حقه من غريمه بعد أن ظلمه ظالمه في الدنيا وعلى هذا الظلم عاش الظالم ومات، وليس في القنطرة سبيل يعيد إلى النار، فالله جل وعلا يعلم أن حسنات المارين من الصراط كفيلة بمحو معاصيهم وسداد ديونهم لمن ظلموهم ولكن جسر المظالم وبرغم أن الوصول إليه يعني الدخول للجنة شرط أساسي لدخول الجنة. إن يوم القيامة هو اليوم الأهم في تاريخ البشر منذ أن هبط آدم وحواء من الجنة إلى الدنيا الزائفة، ومن الجدير بالذكر أن غرابة المصطلح وجهل الناس به وبماهيته هي ما دفعتنا للإجابة عن سؤال ماهي القنطره.
في يوم القيامة يبدأ الحساب والجزاء بالعدل بلا ظلم يقول جل وعلا. القنطرة يوم القيامة. أحداث يوم القيامة بالترتيب يوم القيامة أو اليوم الآخر هو اليوم. من حسرات يوم القيامة. وقد روي أن الله يلقي على الناس يوم القيامة ظلمة حالكة السواد. القنطرة بين الجنة والنار الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده. وبعد الصراط هناك القنطرة حيث يمر عليهم الناس ويقتص من بعضهم البعض ويزال الحقد من قلوبهم حتى يدخلون الجنة بعد الإذن لهم من. محمد ناجي 2016-07-01 1255 الصراط – صورة أرشيفية. أهوال يوم القيامة والاستعداد له. أن تلك القنطرة هي جزء من الصراط وتتمة له. جسر المظالم بعد الصراط يوم القيامة. هنتقابل في جسر بين الجنه والنار اسمه. القصاص العام والقصاص الخاص يوم القيامة في ترتيب مشاهد القيامة فإن المرور على قنطرة المظالم بعد عبور الصراط ويقول البعض إن المظالم يقتص لها قبل الميزان الذي هو قبل الصراط وإذا اجتاز المسلم الصراط نجا بفضل الله فكيف. هل يمكن لأحد الرجوع من القنطرة إلى النار بسبب مظالم العباد ؟ - الإسلام سؤال وجواب. الأدلة على أشراط وعلامات القيامة. ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز.
الصراط - صورة أرشيفية أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن رمضان فرصة سنوية لنيل البركات والخيرات فهو شهر الاجتهاد لنيل جائزة الرحمة والغفران والعتق من النار لدخول للجنة، موضحا أن هناك قنطرة بين الجنة والنار يحبس فيه من يعرضون على الصراط حتى يتم تهذيبهم قبل دخولهم الجنة. فعن أبى سعيد الخدرى، رضى الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار "يقصد الصراط" فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم فى الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أُذن لهم فِى دخول الجنة فوالذِى نفس محمد بيده لأَحدهم أهدى بمنزله فى الجنة منه بمنزله كان فى الدنيا".. ماهي القنطره – المنصة. أخرجه البخارى. " ولشرح هذا الحديث يقول الدكتور أسامة فخرى الجندى، الداعية الإسلامى بوزارة الأوقاف: "إذا كان شهر رمضان المعظم على الحقيقة هو ميدانٌ لتنافس الصالحين بأعمالهم، ومجالٌ لتسابق المحسنين بإحسانهم، ففيه تتهذّب النفوس وتروّض على الفضيلة وترتفع فيه عن الرذيلة". وأضاف الجندى لـ"مبتدا": "لا شك أن هذه الطاعات المختلفة فى شهر رمضان من شأنها أن تصل بالإنسان إلى حد الاستقامة، فشهر رمضان جاء ليدربنا على أن نعيش بخُلُقِ الصَّفاءِ فى كل زمان ومكان، وفى رمضان نستحضر قيمًا وأخلاقًا نبيلة وعظيمة، يجب أن تسود هذه القيم فيما بيننا لا فى رمضان وفقط، بل فى سائر الأشهر، ومعلوم أن بناء أى أمة، وبناء أى حضارة، إنما يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالبناء الأخلاقى، وعلى العكس انهيار أى أمة أو حضارة يكون بانعدام الأخلاق".
اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمدٍ، وارضَ اللهم عن سائر الصحابة أجمعين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بفضلك وكرمك، وجودك وإحسانك يا أرحم الراحمين. اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين. اللهم آمنَّا في أوطاننا وأصلِح أئمتنا وولاة أمورنا، وأيِّد بالحق إمامنا، ووليَّ أمرنا، اللهم وفِّقه لما تحب وترضى، وخُذ بناصيته للبر والتقوى. اللهم احفَظ جنودنا المرابطين على الحدود، اللهم ثبِت أقدامهم وسدِّد رَمْيَهم. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. عباد الله، إنَّ الله يأمُر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القُربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغْي، يعظُكم لعلَّكم تذكَّرون. فاذكُروا الله العظيم يذكُركم، واشكُروه على نِعَمِه يزدْكم، ولَذِكرُ الله أكبر، والله يعلَمُ ما تصنَعون.
ومعنى يخلص المؤمنون من النار ، هو خلاصهم من الصراط الذي يتصل بالنار ، وذلك دليل على اختلاف أحوال المؤمنون يوم القيامة ، فلو تخطوا جسر جهنم تم حسابهم على قنطرة تقع بين الجنة والنار ، وإذا تم إصلاح أحوالهم دخلوا الجنة خالدين فيها ، وقال بعض العلماء أن الجنة تلي الصراط أي بعد القنطرة وذلك بدلالة حديث البخاري. ويمكن أن يكون ذلك القول فيمن دخل النار وأخرجه الرسول عليه الصلاة والسلام منها بشفاعته ، ثم مروره بالقنطرة ، وجاء حديث عن النبي صلى الله عليه و سلم مؤكد لذلك وهو " أصحاب الجنة محبوسون على قنطرة بين الجنة و النار يسألون عن فضول أموال كانت بأيديهم " ، ولا يوجد تعارض بين هذا الحديث و بين حديث البخاري الذي جاء عن الرسول الكريم ، ولكن يختلف الحديثان في المعنى لوجود اختلاف أحوال الناس والعباد ، فطريق الجنة مبسوط على اليمين واليسار ، ولكن ذلك يكون لمن يُحبس على القنطرة و لم يدخل إلى النار ويخرج منها بعد ذلك ، فيتم طرحه على أبواب الجنة. ويمكن أن يحتمل هذا القول الجميع ، فلو وصلت بهم الملائكة حتى أبواب الجنة ، عرف كل منهم بمكانه في الجنة ومنزلته التي حددها له الله سبحانه وتعالى ، وذلك في قول الرسول الكريم ، " ويدخلهم الجنة عرفها لهم " ، ويقول الفقهاء في أمور الدين أن أهل الجنة لو دخلوا للجنة سيقال لهم تفرقوا إلى مواضعكم ، لأنهم يعرفونها جيداً.
وهذا الصراط خاص بتنقية المؤمنين من الذنوب المتعلقة بالعباد حتى يدخلوا الجنة وليس في قلوبهم غلٌ ولا حسدٌ لأحدٍ، كما وصف الله أهل الجنة. وقال: "وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ" الحجر47. ويقصد بالتقاص بينهم أي "تتبع ما بينهم من المظالم، وإسقاط بعضها ببعض"، حتى يخلصوا من الآثام بمقاصة بعضها ببعض، قال ابن حجر: "ويشهد لهذا الحديث قوله في حديث جابر الآتي ذكره في التوحيد: "لا يَحِلُّ لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّة وَلأَحَدٍ قِبَلَهُ مَظْلِمَة". وأخرج ابن أبي حاتم بسند صحيح عن الحسن قال: "بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يُحْبَس أَهْل الْجَنَّة بَعْد مَا يَجُوزُونَ الصِّرَاط حَتَّى يُؤْخَذ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْض ظُلامَاتُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَيَدْخُلُونَ الْجَنَّة وَلَيْسَ فِي قُلُوب بَعْضهمْ عَلَى بَعْض غِلٌّ". وقيل إن القنطرة طرف الصراط مما يلي الجنة، وقيل إنها بينه وبين الجنة. وحديث "القنطرة" هو حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضه من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة بمنزله كان في الدنيا".
نبذة عن مرض البيروني _ مرض البيروني هو أحد امراض الذكورة التي يصاب بها نسبة من الرجال، تتراوح ما بين ثلاث الى ستة بالمائة من الرجال في العالم. _ يتراوح عمر الرجال الذين يصابون بهذا المرض، ما بين الخمسة والاربعين وعمر الستين عام. أسباب حدوث هذا المرض _ يحدث هذا المرض نتيجة حدوث تغيرات في أنسجة القضيب. _ هناك العديد من العوامل التي قد تسبب زيادة احتمالية الإصابة بهذا المرض. العوامل التي تتسبب في حدوث هذا المرض 1- العوامل الوراثية: وجود العوامل الوراثية لدى الكثير من الرجال. _ التعرض للإصابة ببعض الأمراض ايضا يتسبب في حدوث الاصابة بهذا المرض، ومن أبرز هذه الأمراض: 1- مرض ارتفاع ضغط الدم. داء بيروني (انحناء و تقوس القضيب) أسبابه و المضاعفات الناتجة عنه و أساليب علاجه - كبسولة. 2- مرض السكري. 3- مرض ارتفاع الكوليسترول في دم الإنسان. 4- حدوث اضطرابات الجهاز العصبي. 5- الاصابة بنزيف القضيب الداخلي عند الرجل. _ الاصابة ببعض المشاكل والأمراض والاعتلالات في الأوعية الدموية. _ قد تحدث أيضا نتيجة الإصابة ببعض أمراض الجهاز المناعي عند الإنسان. _ يحدث هذا المرض أيضا نتيجة لحدوث بعض الاثار ، الجانبية للأدوية المعالجة لبعض الأمراض، مثل مرض الصرع والتي من أبرزها: _ دواء الفينيتوين. علاج مرض بيروني بالأعشاب هناك العديد من العلاجات العشبية التي تساعد على علاج ضعف الانتصاب ،إنحناء القضيب، والتي من أبرزها: 1- خلط بذور الفجل مع العسل _ تحضر ثلاث ملاعق من عسل النحل الطبيعي.
ويؤثر على السيتوكين الذي يترافق مع المراحل الأولى من اندمال الجرح والتهابه ويزيد من نشاط الكولاجيناز المحلل للبروتينات. الكولاجيناز Collagenase: ويقوم بالقضاء على الكتلة المتكونة بالقضيب. العلاج الجراحي لمرض بيروني [ عدل] هناك أربع معايير أساسية يجب أن تتوافر في المريض كي يقوم بالجراحة: شدة انحناء القضيب بحيث يتعارض مع الممارسة الجنسية. تم إعطاء المريض فرصة للعلاج تلقائيا. وهذا يعني أن يكون المريض قد أخذ فرصة على الأقل 12 شهر من بدء المرض. تم تجربة العلاج الدوائي ولم يعطي نتيجة. أن تكون حالة المريض مستقرة. أي لا يكون هناك تغير في حدة المرض سواء إلى الأحسن أو إلى الأسوأ. فنتيجة العملية الجراحية تكون أفضل في حالات المرض المستقرة. ما هي خطورة الجراحة؟ لا تعطي الجراحة علاج نهائي من مرض بيروني. كل طريقة جراحية لها الأعراض الجانبية الخاصة بها. من التغيرات التي قد تؤدي إليها الجراحة هي قصر طول القضيب أثناء الانتصاب. فالجراحة لا تؤدي إلى إرجاع القضيب إلى شكله وطوله الطبيعي. بعض الطرق الجراحية تؤدي إلى قصر طول القضيب أكثر من غيرها. بعض الطرق تكون أكثر فاعلية في أصلاح انحناء القضيب كليا. مرض بيروني: أسبابه وعلاجه | دكتور حسام حسني عوض | أستاذ ذكورة وعقم | بالطو. نظرا للوضع التشريحي للأعصاب الحسية بالقضيب فإن الجراحة قد تؤثر على إحساس الجلد.
إن التركيب التشريحي للأجسام الكهفية بالقضيب والغلاف المطاطي المحيط به يؤدي إلى صلابة القضيب أثناء الانتصاب. ومع تقدم العمر للرجل وبلوغ منتصف الخمسينات يبدأ ضعف مطاطية ذلك الغلاف المحيط بالقضيب وظهور مرض بيروني في سن منتصف الخمسينات. وغالبا تظهر تلك الكتل عند قمة القضيب. مرض بيروني أكثر انتشارا في المصابين بمرض السكر، النقرس، انقباض Dupuytren's contractures وهو تسمك وتليف في النسيج الليفي لراحة الكف. وتلك الأمراض تؤثر على عملية التئام الجروح بطريقة صحيحة. لذلك يعتقد أنها السبب في الالتئام الغير جيد للتمزقات التي تحدث للقضيب وبالتالي تحدث الإصابة بمرض بيروني. العلاج الدوائي لمرض بيروني [ عدل] هناك العديد من الأدوية التي تستخدم لعلاج مرض بيروني. ما هو مرض بيروني وعلاجه - إسألنا. وتختلف درجة استجابة المريض للعلاج من شخص لأخر. وذلك لأسباب غير معروفة. عامة التغير في مطاطية أنسجة القضيب الناتجة عن الالتهابات التي تحدث في مرض بيروني يمكن أن يتم علاجها. لكن هناك بعض الحالات التي يكون المرض فيها في مراحل متقدمة جدا وتكون نسيج ليفي قوي لا يجدي استعمال الأدوية معها. فالعلاج يكون فعال في المراحل الأولى للمرض فقط. وذلك تقريبا في خلال الستة أشهر الأولى للمرض.
في حالة الإصابة بمرض بيروني و أثناء انتصاب القضيب، فإن المنطقة التي تحتوي على تليّف الأنسجة، لا تستطيع التمدد و ينحني القضيب و يسبب الألم. في بعض الحالات يتطور المرض بشكل تدريجي، و لا يرتبط مع حدوث أي إصابة. في هذه الحالة قد يكون سبب المرض وجود عوامل وراثية أو مشاكل صحية أخرى. العوامل الخطيرة المؤدية للإصابة بداء بيروني: إن الإصابات الثانوية للقضيب ليس بالضرورة أن تؤدي لمرض بيروني. و هنالك العديد من العوامل التي قد تساهم في حدوث المرض، و تليّف الأنسجة و تتضمن ما يلي: العامل الوراثي: إذا كان أحد أفراد العائلة المقربين كالأب أو الأخ يعاني من داء بيروني، تزداد خطورة إصابتك بالمرض. اضطرابات في الأنسجة الضامة: فالشخص الذي يعاني من ظهور اضطرابات في الأنسجة الضامة، تزداد خطورة الإصابة بمرض بيروني. على سبيل المثال: هنالك عدد من الرجال المصابين بمرض بيروني، يعانون أيضاً من انكماش دوبويترن Dupuytren's contracture. و هو عبارة عن انكماش و زيادة سماكة الأنسجة الضامة التي تبطن راحة الكف، مما يؤدي لتقوس الأصابع باتجاه راحة باطن الكف. العمر: يزداد خطورة الإصابة بمرض بيروني مع تقدم العمر خاصةً بعد سن ال55.
يستخدم عقار Verapamil الذي يوصف عادة لعلاج مرض ارتفاع ضغط الدم لإعاقة إنتاج الكولاجين وهو البروتين المساعد في تشكيل الأنسجة المتندبة. يمكن استخدام Interferon وهو نوع من البروتينات التي تعمل على إعاقة إنتاج الأنسجة الليفية وتفتيتها. حقن القضيب مباشرة من خلال بعض العقاقير قد يكون علاجاً للمرض، ويمكن أن يحد من الألم والانحناء معا لكنها أيضا طريقة لم يثبت فعاليتها بشكل كبير. في الحالات المتوسطة يمكن العلاج باستخدام الموجات التصادمية مما يودي إلى تنشيط الدورة الدموية في القضيب مما يودي إلى تجدد الخلايا المتليفة وأثبتت هذه الطريقة نجاح جيد. أو العلاج باستخدام الصفائح الدموية وهي طريقة حديثة جداً في العلاج. في الحالات الشديدة إذا كان تشوه القضيب حاد ومتقدم فإن الطبيب المعالج قد يقترح إجراء عملية جراحية بعد مرور عام على الأقل من بداية الحالة المرضية وبعد مرور 6 أشهر أخرى على توقف تطورها، ومن الأساليب الجراحية الشائعة تقصير الجانب المصاب من أجل الحصول على استقامة العضو الذكري، لكنه قد ينتج عنه خلل في الانتصاب. كما يتم العلاج بواسطة جراحة دعامات الانتصاب بنوعيها، وتعتبر أفضل حل لعلاج مرض بيروني خصوصًا إذا كان يرافقه ضعف في الانتصاب.
مرض بيروني معلومات عامة الاختصاص طب الجهاز البولي من أنواع مرض قضيبي [لغات أخرى] ، وورام ليفي [لغات أخرى] الأسباب عوامل الخطر تدخين [1] المظهر السريري الأعراض عنانة [2] [3] تعديل مصدري - تعديل هذا الوسيط قد لا يتقبله البعض. مرض بيروني من الأمراض التي تسبب القلق الشديد للرجال المصابين به. [4] [5] [6] ويظهر المرض في صورة ألم وانحناء في القضيب أثناء عملية الانتصاب ، وقد يؤدي إلى قصر طول القضيب أو تشوه القضيب. ويرجع ذلك إلى حدوث التهابات وتليفات في غلاف القضيب. ولذلك فالمرض له تأثير نفسي شديد على المصاب. تبلغ نسبة الإصابة بالمرض 1 - 3% تقريبا. أي أنه رجل إلى ثلاثة رجال من بين كل 100 رجل يصابون بالمرض. ومرض بيروني أكثر انتشارا في الرجال في سن 55 عام تقريبا. وقد يولد الرجل بانحناء في القضيب ، لكن لا يعتبر ذلك مرض بيروني. ترجع تسمية مرض بيروني إلى جراح الملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا «فرانسواه دو لا بيروني Francois de la Peyronie». فهو أول من اكتشف المرض وعلاجه في عام 1743. تختلف درجة حدة المرض. فنسبة قليلة من الرجال المصابين بذلك المرض يكونوا غير قادرين على ممارسة العملية الجنسية. فقد يؤثر على عملية الانتصاب ويؤدي إلى عدم صلابة القضيب بالقدر اللازم للأداء الجنسي.