لا تجبر نفسك على أحد - YouTube
11. 4K مشاهدات اكتشف الفيديوهات القصيرة المتعلقة بـ لا تجبر نفسك على احد على TikTok. شاهد المحتوى الشهير من المبدعين التاليين: شدخلك بأسمي ئييي ، 😼💗؟(). شدخلك بأسمي ئييي ، 😼💗؟ 11. لاتجبر نفسك على احد رفيدة. 4K مشاهدات فيديو TikTok من شدخلك بأسمي ئييي ، 😼💗؟ (): ""على سبيل الكرامه"لا تجبر نفسك على أحد ولا تجبر أحد عليك.!! ". الصوت الأصلي. "على سبيل الكرامه"لا تجبر نفسك على أحد ولا تجبر أحد عليك.!! الصوت الأصلي احصل على التطبيق احصل على تطبيق TikTok احصل على تطبيق TikTok وجه الكاميرا إلى رمز QR لتحميل TikTok أرسل لنفسك رابط تنزيل TikTok
10-19-19, 12:14 AM # 1 من قوانين الكرامة.... من قوانين الكرامة: ـ أن تعيش وحيداً خير لك من أن تعيش بديلاً ـ لا تجبر نفسك على أحد ولا تجبر احداً عليك - أن تستند على عصا أفضل لك من أن تستند على كتف لا يريدك ـ لا تفعل المستحيل لشخص لم يفعل لك الممكن ـ لا تخسر نفسك وأنت تحاول الحفاظ على شخص لا يهتم بفقدانك! 10-19-19, 12:15 AM # 2 لا تعش في الماضي لا تبذل قلبك في حب لا يمنحك شعورًا أفضل لا تكن طرفًا في علاقة تهدد راحتك لا تخض حوارًا يخدش نُضجك لا تتبع أمرًا يُعارض مبادئك لا تزاول عملاً يطفئ شغفك توقف عن النزاع غادر الأماكن التي لاتشعرك بالإنتماء امض في هذه الحياة محققًا سلامك الداخلي وسعادتك! 10-19-19, 12:20 AM # 3 لا تجبر نفسك على أحد ولا تجبر احداً عليك _ طرح جميل يعطيك الف عافية 10-19-19, 07:43 PM # 4 الله يعافيك ذويقة سررت لمرورك الأنيق امتناني ~ 10-21-19, 08:18 AM # 5 جميلة هي القوانين شكرا لكِ لمشاركتنا اياها غاليتي دمتِ بود 10-22-19, 09:19 AM # 6 عبارات جميلة.. سلمتِ و سلم ذوقك.. دمت بخير
15_ كرامتي وعزة نفسي فوق الجميع.. ، فلا أحد يستحق أن أذل نفسي ولو لحظة من أجله. 16_ أحسن الظن بالناس كأنهم كلهم خير ، واعتمد على نفسك كأنه لا خير في الناس. 17_ لا تعاتب أحد فمن يحبك حقا يحكي ومن يشتاق لك يسأل والذي يعزك لن يبكيك أبدا. 18_ جميل أن نفكر بعقلانية أكثر ، فالعاطفة تنسينا كرامتنا أحيانا. 19_ كرامتك أكبر بكثير من أنك تستمر مع أحد يعاملك بمزاجه. 20_ الباب الذي يقفل في وجهك عمدا إياك أن تطرقه مرة ثانية. 21_ من قوانين عزة النفس ✊: _ ألا تكرم من أهانك.. ، _ ولا تحنو على من قسى.. ، _ ولا تحن لمن باعك.. ، _ ولا تلجأ لمن أضل طريقك عمدا.. لاتجبر نفسك على احد ينام. ، _ ولا تشتاق لمن استغنى.
كما قام الناس بالاستدلال بما روي عَنِ نبي الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عندما، قَالَ: «عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ". صحيح مسلم وقد تابع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس على إماطة كل ما يؤذي الناس في الطريق عندما قال صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ، فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ، كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ». وتم نقل ما روي عن أَبي بَرْزَةَ رضي الله عنه عندما قال: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؛ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَنْتَفِعُ بِهِ؟ قَالَ: «اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ». إماطة الأذى عن الطريق من – عرباوي نت. صحيح مسلم. وهذا ما يبين فضل إماطة الأذى عن الطريق وأهميته في الإسلام بسبب كثرة أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الموضوع وحض أمته عليها وإقتداء الناس به لأن الرسول هو الأسوة الحسنة التي يجب الاقتداء بها. حكم إماطة الأذى عن الطريق فإن إماطة الأذى عن الطريق سنة من السنن المستحبة وليس من السنن الواجبة من حيث الأصل، ومع ذلك ممكن أن تصبح هذه السنة واجبة في بعض الأحوال، فإن المراد من إماطة الأذى عن الطريق هو إزالة كل ما يؤذي الإنسان أو الحيوان أو كل المخلوقات من شوكة أو حجر أو قطع الأشجار من الأماكن الوعرة، أي في هذه الأمور يرتفع إلى درجة الوجوب كردم الحفرة أو البئر التي في وسط الطريق التي يخشى أن يسقط فيها الأعمى والصغير والدابة، فهنا يجب ردمها ويصبح نوع الإماطة هنا واجب إسلامي، أو القيام بإحاطتتها بشيء وإن لم يضر ذلك بالمارة فيصبح سنة.
قالوا: وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ " [9]. فالذي يقضي حاجته في أماكن يمرُّ بها الناس أو يجلسون فيها يجلب لنفسه اللعن، "قال الإمام أبو سليمان الخطابي: المراد باللاعنيْن الأمريْن الجالبيْن للَّعْن، الحامليْن الناس عليه، والداعييْن إليه" [10]. فضل إماطة الأذى عن الطريق - ملتقى الخطباء. فإذا كان المكان أشدَّ خصوصية كالمسجد كان الاهتمام به أكبر، إلى حدٍّ قال فيه النبيُّ صلى الله عليه وسلم: " الْبُزَاقُ [11] فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا " [12]. وحين جاء أعرابي جاهل فبال في مسجد النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال صلى الله عليه وسلم: " دَعُوهُ وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ " [13]. فإنَّ رحمته بجهل الرجل تبعها اهتمامه ومسارعته صلى الله عليه وسلم بتنظيف ما أصابه البول. وقد كان اليهود لا يُنظفون ديارهم، فأوصى النبي صلى الله عليه وسلم صحابته رضي الله عنهم قائلًا: " طَهِّرُوا أَفْنِيَتَكُمْ ؛ فَإَنَّ الْيَهُودَ لاَ تُطَهِّرُ أَفْنِيَتَهَا " [14].
ووجدت في مساوىء أعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن} [رواه مسلم]. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله: { كل سلامى من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع فيه شمس تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته فتحمل عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وبكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة} [رواه البخاري ومسلم]. والسُلامى: هي العظام الدقيقة والمفاصل التي في جسم الإنسان. ومعنى الحديث: أن تركيب هذه العظام وسلامتها من أعظم نعم الله على عباده فيحتاج كل عظم منها إلى صدقة يتصدق ابن آدم عنه بها ليكون ذلك شكراً لهذه النعمة. ومن أنواع هذه الصدقة: إزالة الأذى عن طرقات المسلمين. عن أبي هريرة عن النبي قال: { بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فأخذه، فشكر الله له فغفر الله له} [رواه البخاري ومسلم]. إماطة الأذى عن الطريق منتديات. وفي روايه لمسلم قال: { لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين}. وكما جاء الترغيب في إزالة الأذى عن طرقات المسلمين من أجل سلامة المارة، فقد جاء الوعيد الشديد في حق من يلقي الأذى في الطرقات ويؤذي المارة ويعرقل السير في الطريق. روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: { اتقوا اللاعنين الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم}.
– عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم, كتب الله له به حسنة، ومن كتب له عنده حسنة، أدخله بها الجنة "، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. – عن قرة بن إياس المزني قال: كنت مع معقل بن يسار – رضي الله عنه – في بعض الطرقات, فمررنا بأذى, فنحاه عن الطريق, فرأيت مثله, فأخذته فنحيته, فأخذ بيدي فقال: يا ابن أخي، ما حملك على ما صنعت؟, قلت: يا عم رأيتك صنعت شيئا, فصنعت مثله, فقال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: " من أماط أذى عن طريق المسلمين, كتبت له حسنة ومن تقبلت منه حسنة, دخل الجنة ". – عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (" مر رجل لم يعمل خيرا قط بغصن شجرة على طريق الناس كانت تؤذيهم فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين, لا يؤذيهم لعل الله – عز وجل – يغفر لي به فعزلها عن طريق الناس إما كان في شجرة, فقطعه وألقاه وإما كان موضوعا فأماطه " قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: فشكر الله له, فغفر له " وفي رواية: " لقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(ينظر التوقيف على مهمات التعاريف (ص: 44)).