ولو أنك توضأت ونسيت التطهر من المذي ( فلم تستنج ولم تستجمر أو لم تغسله من ثوبك) فلا يلزمك إعادة الوضوء ، بل تتطهر من النجاسة فقط ، وتصلي ؛ لأن تقديم الاستنجاء وإزالة النجاسة على الوضوء مستحب ، غير واجب على الراجح. وينظر: المغنى لابن قدامه (1/78) ، والموسوعة الفقهية (4/115). ومس الفرج بغير شهوة لا ينقض الوضوء. والله أعلم
قال الدكتور محمد علي البار حفظه الله في الكلام على " مني المرأة ": " إنما هو إفرازات المهبل وغدد بارثولين المتصلة به ، وأن هذه الإفرازات ليس لها دخل في تكوين الجنين وإنما وظيفتها ترطيب المهبل وتسهيل ولوج القضيب... و هي إفرازات طبيعية وبيضاء خفيفة لزجة... هل رش الماء على المهبل يوجب الغسل الكامل. وخروج الماء من فرج المرأة أمر طبيعي عند الجماع أو الاحتلام ، وهو موجب للغسل". إلى أن قال: " وقد أوضحنا أن هذا الماء لا علاقة له بتكوين الجنين ، لأن الجنين إنما يتكون من الحيوان المنوي للرجل وبويضة المرأة ، ولكن العلم الحديث يكشف شيئا مذهلا: أن الحيوانات المنوية يحملها ماء دافق هو ماء المني ، كذلك البويضة في المبيض تكون في حويصلة جراف محاطة بالماء فإذا انفجرت الحويصلة تدفق الماء على أقتاب البطن وتلقفت أهداب البوق البويضة لتدخلها إلى قناة الرحم حيث تلتقي بالحيوان المنوي لتكون النطفة الأمشاج. مما يتقدم يتضح أن للمرأة نوعين من الماء: أولهما: ماء لزج يسيل ولا يتدفق وهو ماء المهبل ، وليس له علاقة في تكوين الجنين سوى مساعدته في الإيلاج وترطيب المهبل وتنظيفه من الجراثيم والميكروبات. وثانيهما: ماء يتدفق وهو يخرج مرة واحدة في الشهر من حويصلة جراف بالمبيض ، عندما تقترب هذه الحويصلة المليئة بالماء الأصفر _ وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان: ( إن ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر) _ من حافة المبيض ، فتنفجر عند تمام نموها وكماله ، فتندلق المياه على أقتاب البطن ، ويتلقف البوق ـ وهو نهاية قناة الرحم ( وتدعى أيضا قناة فالوب) ـ البويضة فيدفعها دفعا رقيقا حتى تلتقي بالحيوان المنوي الذي يلقحها في الثلث الوحشي من قناة الرحم.
فما تراه من مذي هو شيء يكثر عند الشباب غير المتزوجين، ويجب عليك غسل ما أصاب من بدنك، ورش الملابس الذي أصابها المذي. السؤال: سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا عندي مشكله لها تقريبا ٥ شهور كل يوم لما اصحى من النوم اجد مذي قد خرج وانا نائم وتعبت يوميا على هذا الحال. ما يَنْزِل من الزوج أثناءَ مُداعَبة زوجَتِهِ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وأحيانا عندنا استيقظ مبكرا مثل الساعه ٦ صباحا لا يكون قد خرج شي من المذي. هل له علاج ام الأمر طبيعي وهل اكتفي بتغير الملابس الداخليه ام اغير السروال معه انا اعاني وسوسه كبيره من هذا الامر وتعبت كثيرا. ارجو الرد.. وشكرا لكم.. الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالمذي ماء رقيق يخرج عند الشهوية بغير دفق، وهو نجِسٌ ناقضٌ للوضوء، ولا يوجِبُ الغُسْلَ بالإجماع، وإنما يجب غَسْلُ الفرْج، وما أُصِيبَ من البَدَن، ونَضْحُ - رشُّ - ما أصاب من الثِّياب، والوضوءُ لمن أراد الصلاةَ ونحوها مما لا يُستباحُ إلا بطهارة. ففي "الصحيحيْنِ" عن علِيٍّ قال: كنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فأمرتُ رجُلًا أن يسأل النبي َّ - صلى الله عليه وسلم - لمكانِ ابنتِه، فَسَأَلَ، فقال: "توضَّأْ واغْسِلْ ذَكَرَكَ". وعن عبدالله بن سعدٍ الأنصاري قال: سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلَّم - عنِ الماء يكونُ بعد الماءِ، فقال: "ذاك المَذْيُ وكلُّ فَحْلٍ يُمذي، فتَغْسِلُ من ذلك فَرْجَك وأُنْثَيَيْكَ وتوضَّأ وضوءَك لِلصَّلاة"؛ رواهُ أبو داود، فيَجِبُ غَسْلُ ما أصابهُ المَذْيُ منَ الذَّكَرِ والأُنثَيَيْنِ.
وجاء في "الموسوعة الفقهية" (4/117): " المذي نجس عند الحنفية, فهو مما يستنجى منه كغيره, بالماء أو بالأحجار. ويجزئ الاستجمار أو الاستنجاء بالماء منه ، وكذلك عند المالكية في قول هو خلاف المشهور عندهم, وهو الأظهر عند الشافعية, ورواية عند الحنابلة. أما في المشهور عند المالكية, وهي الرواية الأخرى عند الحنابلة, فيتعين فيه الماء ولا يجزئ الحجر ؛ لما روي أن علياً رضي الله عنه قال: ( كنت رجلاً مَذَّاءً, فاستحيت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته, فأمرت المقداد بن الأسود فسأله, فقال: يغسل ذكره وأنثييه ويتوضأ)، وفي لفظ ( يغسل ذكره ويتوضأ) ، وإنما يتعين فيه الغسل عند المالكية إذا خرج بلذة معتادة, أما إن خرج بلا لذة أصلا ، فإنه يكفي فيه الحجر, ما لم يكن يأتي كل يوم على وجه السلس, فلا يطلب في إزالته ماء ولا حجر, بل يعفى عنه" انتهى. هل يلزم المرأة غسل إذا أدخل إليها نطفة الرجل في التلقيح الصناعي - الإسلام سؤال وجواب. لكن يلزم في التطهر من المذي: غسل الأنثيين (الخصيتين) وإن لم يصبهما المذي. وينظر جواب السؤال رقم: ( 2458). والنجاسة على الثوب لا بد من غسلها ، ولا يجزئ مسحها بالمناديل. والحاصل أنه يجزئ التطهر من المذي بالمنديل ونحوه ، لكن يلزم غسل الأنثيين على الراجح ، ويلزم غسل ما أصاب الثياب الماء.
وقد اعلنت المحكمة بالحكم عليهم بقطع رؤوسهم, ونفد الحكم عليهم في عام 1980. وبعد هذه الحادثة المفزعة التي وقعت في الحرم تم عرض مسلسل العاصوف والتي يروي قصة ماقام به جهيمان واتباعه, مما جعل اغلب الاشخاص يتساءلون من هم اولاد جهيمان العتيبي, فجهيمان كان قد تزوج بأخت محمد بن عبد الله القحطاني والتي أنجبت له 5 اولاد وبنتين. والذين كانوا صغارا حين وقوع حادثة الحرم. وهم الان يعيشون حياتهم بشكل طبيعي في السعودية, كما نجحوا في الوصول الى العديد من مراكز مهمة. إستعادة مقتحم الحرم "جهيمان"... وأبناؤه يثيرون الفضول برتبهم العسكرية ودرجاتهم العلمية! | اندبندنت عربية. واولاده هم: هذال بن جهيمان العتيبي العقيد في الحرص الوطني عبد الله بن جهيمان العتيبي في امارة منطقة الرياض محمد جهيمان العتيبي مسؤول في الاتصالات السعودية وبنتين شاهد ايضا: رشاش العتيبي قصة مجرم كاملة معلومات عن حياته وإعدامه ومسلسل رشاش العتيبي من محمد بن سيف العتيبي ؟ جهيمان بن محمد بن سيف الضاني الحافي الروقي العتيبي (1936-1980). من مدينة ساجر وهو من قبيلة عتيبة فخد الصخور. والده محمد بن سيف الذي شارك في معركة السبلة ضد الملك عبد العزيز, كما كان مرافقا للسلطان بن بجاد. كان محمد جهيمان يعمل بالحرس الوطني السعودي لثمانية عشر عاما. كان في جامعة ام القرى حيث درس الفلسفة الدينية بمكة.
قال خلف بن هُذَال عن جهيمان: أنه كان متزوج أخته وله ثلاثة أبناء
ولا ينسى مترجم الكتاب الباحث حمد العيسى أن يدلي بالقول "خلاصة قراءتي لهذه الحادثة الأليمة هي أنها "ربما" لم تكن لتقع لولا استسهال الاجتهاد المباشر من الكتاب والسنة من بعض الجهلة مثل جهيمان ورفاقه، وهي للأسف ظاهرة انتشرت بدعوى نبذ التقليد... إذ امتلأت المكتبات بكتب الجرح والتعديل التي تسابق في شرائها الأمّيون والجهلة باسم الاجتهاد المباشر ومعرفة الدليل من الكتاب والسنة". أبناء جهيمان العتيبي او اولاده مع الصور : هذال , خلف واخوانه - موقع خبير. يذكر أن جهيمان العتيبي، هو جندي سعودي في أحد قطاعات الجيش السعودي (الحرس الوطني)، قيل إنه سائق شاحنة، إلا أنه ترك العمل لسبب أو آخر، وبدأ بنشاط علمي فكري، انتهى به إلى تشكيل جماعة راديكالية من جنسيات مختلفة، أقنعها بأن زوج أخته محمد القحطاني (من أصل هاشمي) هو "المهدي المنتظر"، استناداً إلى منامات رآها عدد من المجموعة. واتفقوا إثر ذلك على اقتحام الحرم المكي باعتبار الآثار المروية عن المهدي تفيد بأنه يبايع له بين البيت والمقام. وكانت ثقتهم بأن الجيش القادم لمواجهتهم وفق الآثار الغيبية سيُخسف به، ولن يتمكن من دحرهم. انتهت المعركة آخر 1979 بتحرير الحرم ومقتل معظم الجماعة أثناء المواجهات وإعدام الباقين بعد إخضاعهم للمحاكمة بمن فيهم جهيمان.
جهيمان العتيبي من مواليد 9 يناير 1936م, كان رقيبا في الحرص الوطني بالمملكة العربية السعودية لمدة 18 سنة. و توفي في التاسع من يناير لعام 1980م. يعد اسمه من ابرز الاسماء في تاريخ السعودية حيث كان قائدا لعملية الاستيلاء التي جرت في الحرم الملكي سنة 1979. درس حتى الصف الرابع بعد ذلك انتقل الى الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة, تزوج جهيمان ثلاثة مرات وهذا ماجعل لديه خمسة ابناء. اذ نجد ان اغلب الاشخاص يتساءلون عن أبناء جهيمان العتيبي وهو ما سنتعرف عليه في مقالنا التالي وعن افضل صور جهيمان. فمن هم اولاد جهيمان العتيبي ؟ ومن هو محمد بن سيف العتيبي ؟ اولاد جهيمان العتيبي: جهيمان العتيبي سعودي الجنسية, كان عاملا في الحرس الوطني السعودي. جيث عمل لمدة 18 سنة في الوزارة حتى تقاعد. وهو أحد الاسماء البارزة في المملكة العربية السعودية والتي لا زالت تذكرهم كتب التاريخ حتى اليوم. حيث ان هذا الامر يتعلق بعملية الاستيلاء التي شهدها الحرم في عام 1979. فهو كان قائد ومنشئ عصابة رشاش العتيبي التي اثارت الرعب في المملكة وقامت باقتحام الحرم النبوي متأثرين بالسلفية السرورية. وبعد المطاردات التي استمرت عدة أشهر تم القبض على جهيمان العتيبي وكل من كان ضمن صفوفه.