من القائل ما نزل بلاء الا بذنب
أيها المسلمون: دل كتاب ربنا وسنة نبينا - صلى الله عليه وسلم - على أنه ما نزل بلاء إلا بذنب ، وما رفع إلا بتوبة ، فاستعينوا بالله على ذكره وشكره وحسن عبادته ، وسارعوا إلى الطاعات من فرائض ومستحبات ، وجانبوا - أيها المسلمون - المحرمات ؛ فإنها مجلبة للمساخط وعظيم العقوبات. ما نزل بلاء إلا بذنب و ما رفع إلا بتوبة | شبكة بينونة للعلوم الشرعية. بادروا - أيها المسلمون - بالتوبة والاستغفار ، وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، فالكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من اتبع نفسه هواها ونمنى على الله الأماني. واعلموا - أيها المسلمون -: أن الدنيا هي دار الممر والعمل ومحاسبة النفس ، وأن الآخرة هي دار القرار والجزاء والحساب ، فتفطنوا عباد الله قبل أن يندم النادمون ولات ساعة مندم. ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فعليه المستعان وعليه التكلان ، وهو حسبنا ونعم الوكيل. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين دمتم فى حفظ الله ايمان.
31-07-2011, 01:39 AM # 7 أختي الكريمة جزاك الله خيرا على تنبيهي أسأل الله أن يغفر لي فلقد أخترت هذا "المعرف" ظنا مني أن فيه تقرب الى الله تعالى بحيث يأتيني أجر كل من نطق به "أنما الأعمال بالنيات" أستغفر الله 31-07-2011, 01:40 AM # 8 أخي الكريم: أبو سند بارك الله بك على تجاوبكم مع إستفساري وعلى تنبيهي جعله الله في ميزان حسناتك ولقد أبلغت قسم الشكاوي بضرورة تغيير "معرفي" من "لاحول ولاقوة إلا بالله" الى "سماح سامح" وأرجوا منهم التكرم وسرعة الإستجابة للمطلب جزاهم الله الجنة التعديل الأخير تم بواسطة سماح سامح; 31-07-2011 الساعة 01:43 AM. 31-07-2011, 09:17 AM # 9 أشكركِ أختي سماح على التجاوب جزاكِ الله خيراً 25-02-2012, 03:51 AM # 10 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة جزاك الله خير على التوضيح
السؤال: حديث أبي هريرة: ما يزال البلاء بالمؤمن.. يدل أنه ما يقع بلاءٌ إلا بذنب؟ الجواب: الأبلغ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ [الشورى:30]، مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ [النساء:79]، أسبابها نفسه. فتاوى ذات صلة
بِعُظْمٍ مِنْ النَّار: يعني بمكان عظيم من النار. ليسمعْ كلُّ مَنْ كانَ سبباً في غلاءِ الأسعار وارتفاعِها هذا الحديثَ, وليُوَطِّنْ نفسه إلى هذا المصير, إذا لم يتب إلى الله تعالى. كتب ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع بلاء إلا بتوبة - مكتبة نور. لتسمع الحكومة هذا الحديث الشريف إذا كانت هي سبباً في ارتفاع الأسعار, وليُوَطِّنْ كلُّ مسؤول نفسه إلى هذا المصير: " كانَ حَقًّا عَلَى الله -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ ". ولتسمع الجامعة العربية هذا الحديث الشريف, إذا كانت هي سبباً في ارتفاع الأسعار ولتُوَطِّن نفسها إلى هذا المصير: " كانَ حَقًّا عَلَى الله -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ ". ولتسمع الدول المجاورة هذا الحديث الشريف, إذا كانت هي سبباً في ارتفاع الأسعار, ولتُوَطِّنْ نفسها إلى هذا المصير: " كانَ حَقًّا عَلَى الله -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ ". وليسمعْ كلُّ من يحوِّل العملة المحليَّة إلى عملة أجنبية, إذا كان هذا التحويل يسبِّب ارتفاعاً في الأسعار, وليُوَطِّنْ نفسه إلى هذا المصير: " كانَ حَقًّا عَلَى الله -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِن النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ ".
والله أعلم.
يتزامن اليوم الأحد 10 أبريل مع ذكرى ميلاد النجم المصرى العالمى الراحل عمر الشريف، حيث ولد عام 1932 بالإسكندرية وكان والده تاجر أخشاب، أما والدته كلير سعادة فكانت سيدة مجتمع من أسرة ذات أصول لبنانية - سورية أرستقراطية، وخلال رحلته الفنية كانت الساحرة المستديرة جزءاً من حياة لورانس العرب. صالح سليم سبب تشجيع عمر الشريف للأهلى عمر الشريف حين كانوا يسألونه: "ليه أنت أهلاوي"، كان يجيب بصراحته المعهودة: "عشان صالح سليم.. اللى حببنى فى الأهلى والكورة هو صالح سليم"، فعلها الشريف وأفصح أكثر من مرة عن انتمائه للنادى الأهلى ، على الرغم من أن النجوم على الأغلب يخفون إنتماءهم الكروى حتى لا يخسرون جزء من جماهيريتهم. وفى لقاء تليفزيونى رد الفنان العالمى على سؤال خلال لقاء معه حول انتمائه الكروى، قائلا، "أهلاوى طبعًا، أنا عايز أفهم إيه العقلية اللى تخلى واحد يتولد يبقى زملكاوي؟ ليه؟ متبقاش زى بقية العالم أهلاوي؟ حاجة نضيفة كده ". وأكد أنه يكون سعيداً بعد فوز فريقه المفضل النادى الأهلي، "حاجة حمراء حلوة كدة". هل الاهدل من الاشراف العلمي. وقال عمر الشريف إن علاقته بصالح سليم قديمة جدا من قبل دخوله المجال الفنى، وظلت تربطهما علاقة عائلية وصداقة قوية، موضحا أن صالح سليم من جعله يحب كرة القدم ويشجع النادي الأهلي، وأن ابنه طارق تربى مع أولاد سليم وخالد وهشام.
هوامش المقريزى فى الليل كان يداهم البيوت بحجة البحث عن الأسلحة أو الفارين من المماليك أو البدو المتمردين، فإذا لم يجد أحدا من هؤلاء وأولئك كان يقتل الفلاحين الذين يصادفهم فى طريق عودته إلى القاهرة، ويجمع رؤوسهم ويحملها رجاله معهم، وكان يحرص على أن يعود من جولاته بنتائج إيحابية تتمثل فى رؤوس قتلاه، وكان يرى أن أكبر سعادة تلحق به من طوافه ألا يعود إلى القلعة من دون (إيراد آدمي) سواء كان هذا الإيراد رؤوس قتلى موضوعه فى زكائب أو أجساد أحياء قبض عليهم. وبسبب إسرافه فى القسوة وإمعانه فى الظلم ورغبته فى التشفى من الشعب المصرى، ذهب مباشرة - بعد واحدة من جولاته - إلى الجنرال دي بويوى الحاكم العسكرى الفرنسى لمدينة القاهرة، وكان يتناول الغداء مع بعض ضيوفه فقدم إليه زكيبة ظن الجنرال أول الأمر أنه تحوى هدية، بطيخ أو شمام، فأمر بفض الزكيبة فإذا بها تحتوى على اثنى عشر رأسا من رؤوس المصرين الذين قتلهم (بارتلمى سيرا) جاء يعرضهم على رئيسه الجنرال فخورا ومختالا. وامتعض الحاضرون من هذا المشهد الدامي، وأمر الجنرال بإخراجه مع زكيبته من قاعة الطعام.
حالات تحكيمية شهدتها مباراة الأهلي والرجاء (العربي الجديد/Getty) شهدت مباراة الرجاء المغربي ، وضيفه الأهلي المصري ، في إياب الدور نصف النهائي، من دوري أبطال أفريقيا، الجمعة، حالات تحكيمية عديدة، حيث كانت المواجهة شديدة التنافس بين الفريقين. هل كان على الحكم إعادة ركلة جزاء الأهلي ضد الرجاء؟ جمال الشريف يوضح. وأعلن الحكم السنغالي ماغيث نداي، ركلة جزاء للأهلي المصري في الدقيقة الـ 13، وذلك بعد أن تدخلت غرفة "الفار" لتُعلم الحكم بإمكانية وجود مخالفة على لاعب الأهلي، وتوقف اللعب فترة طويلة نسبياً بعد احتجاج فريق الرجاء على القرار. وأكد خبير التحكيم في "العربي الجديد"، الكابتن جمال الشريف، أن "قرار الحكم السنغالي ماغيث نداي، بخصوص ركلة الجزاء التي أعلنها، كان صحيحاً، بما أن لاعب الرجاء استخدم أسفل قدمه لدهس قدم الشحات، وهو ما يوجب إنذاره بسبب التهور". كرة عربية التحديثات الحية وكشف الحكم المونديالي السابق أن الحكم السنغالي كان مطالباً بإعادة تنفيذ الركلة التي تصدى لها حارس الرجاء، وذلك بسبب دخول اللاعبين إلى منطقة الجزاء قبل التنفيذ، وهو ما يتعارض مع القوانين. وقال الشريف: " يجب إعادة تنفيذ ركلة الجزاء من جديد، لأن لاعب فريق الرجاء استطاع إبعاد الكرة بعد ارتدادها من حارسه إلى اللاعب المنفذ لركلة الجزاء علي معلول، الذي كان لديه إمكانية لعب الكرة مرة الثانية إلى المرمى، وبالتالي تداخل لاعب الرجاء باللعب مباشرةً، مستفيداً من تجاوزه إلى داخل منطقة الجزاء، قبل أن تنفذ الكرة وتصبح باللعب ".
Penalty for Atletcio Madrid 🤔🤔🤔 — Qutaiba Khatib (@QutaibaKhatib) April 13, 2022 أما عن طرد لاعب أتلتيكو مدريد في الوقت البدل من الضائع، فأجاب الحكم الدولي السابق، الذي أدار العديد من المواجهات الكبيرة: "في الدقيقة الـ92، فيليبي مدافع أتلتيكو يقوم بعملية الزحلقة لاستخلاص الكرة من فودين لاعب مانشستر سيتي، بعدما خرجا من حدود الملعب". واختتم جمال الشريف حديثه قائلاً: "قام فيليبي بعملية ركل لفودين بعد أن استخلص الكرة، خارج الملعب، وهذا سلوك مشين يستوجب الطرد، وبالتالي قام الحكم بطرده، لركله لاعب مانشستر سيتي دون المنافسة على الكرة خارج الميدان، وقرار الحكم كان صحيحاً". لقطة طرد فيليبي — عز (@MnbrMadrid5) April 13, 2022
بن ناصر سجل هدفاً حين كانت النتيجة 2-0 لمصلحة إنتر (ميغيل ميدينا/فرانس برس) تناول الإعلام الرياضي في إيطاليا بإسهاب كبير قضية هدف النجم الجزائري، إسماعيل بن ناصر ، المُلغى في نصف نهائي كأس إيطاليا، في "ديربي ميلانو"، الذي لُعب الثلاثاء، وشهد تأهل الإنتر إلى النهائي بعد فوزه بثلاثية نظيفة. هل يجوز اخراج الزكاة يوم 29 رمضان - موقع محتويات. وكان إسماعيل بن ناصر قد سجل هدفاً رائعاً وعبر تسديدة صاروخية في الشوط الثاني من المباراة، في وقت كان فريقه ميلان متأخراً في النتيجة بهدفين دون ردّ، ما يعني إمكانية العودة وتعديل الكفة في باقي أطوار المباراة المثيرة، لكن الحكم ماوريتسيو مارياني قرر إلغاءه، بعد العودة إلى تقنية الفيديو، بسبب تداخل اللاعب بيير كالولو في اللقطة، لأن الأخير كان في وضع تسلل، وحجب الرؤية عن الحارس سمير هاندانوفيتش، على حدّ قوله. وترى صحيفة "لاغازيتا ديلو سبورت" أن قرار الحكم مارياني يبقى قابلاً للنقاش والتحليل، لأن الهدف كان يُمكن احتسابه بشكل عادي جداً، وهو الخطأ الوحيد الذي ارتكبه الحكم في مباراة "ديربي". كرة عربية التحديثات الحية وفي الاتجاه نفسه، ذهبت صحيفتا "كورييري ديلو سبورت" و"توتو سبورت"، إذ تريان أن الحكم مارياني كان رائعاً في ديربي الغضب، لكن يبدو أنه كان لديه أكثر من شك في هدف بن ناصر، ولم يكن مقتنعاً تماماً بقرار إلغاء الهدف.