والوجه الثاني: وهو قول المبرد، أن يكون من القرار، تقول: قررت بالمكان (بفتح الراء) أقر، والأصل أقررن، بكسر الراء، فحذفت الراء الأولى تخفيفا، كما قالوا في ظللت: ظلت، ومسست: مست، ونقلوا حركتها إلى القاف، واستغني عن ألف الوصل لتحرك القاف. قال أبو علي: بل على أن أبدلت الراء ياء كراهة التضعيف، كما أبدلت في قيراط ودينار، ويصير للياء حركة الحرف المبدل منه، فالتقدير: إقيرن، ثم تلقى حركة الياء على القاف كراهة تحرك الياء بالكسر، فتسقط الياء لاجتماع الساكنين، وتسقط همزة الوصل لتحرك ما بعدها فيصير "قرن"، وأما قراءة أهل المدينة وعاصم، فعلى لغة العرب: قررت في المكان إذا أقمت فيه (بكسر الراء) أقر (بفتح القاف). تفسير القرطبي (14/ 178) والله أعلم.
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} أي: اقررن فيها، لأنه أسلم وأحفظ لَكُنَّ، { وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} أي: لا تكثرن الخروج متجملات أو متطيبات، كعادة أهل الجاهلية الأولى، الذين لا علم عندهم ولا دين، فكل هذا دفع للشر وأسبابه. ولما أمرهن بالتقوى عمومًا، وبجزئيات من التقوى، نص عليها [لحاجة] النساء إليها، كذلك أمرهن بالطاعة، خصوصًا الصلاة والزكاة، اللتان يحتاجهما، ويضطر إليهما كل أحد، وهما أكبر العبادات، وأجل الطاعات، وفي الصلاة، الإخلاص للمعبود، وفي الزكاة، الإحسان إلى العبيد. ثم أمرهن بالطاعة عمومًا، فقال: { وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} يدخل في طاعة اللّه ورسوله، كل أمر، أُمِرَا به أمر إيجاب أو استحباب. تفسير اية وقرن في بيوتكن. { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ} بأمركن بما أَمَرَكُنَّ به، ونهيكن بما نهاكُنَّ عنه، { لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ} أي: الأذى، والشر، والخبث، يا { أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} حتى تكونوا طاهرين مطهرين.
بورك نبضك #4 كل الشكر لك على روعة نشرك دمت بالف خير.. #5 تسلمين جزاك الله خير #6 عاشت ايدك ياوردة #7 جزاكِ الله الفردوس غلاتي.. #8 جزاك الله خيرا يًعّطيًكْ آلِعّآفيًه عّلِى آلِمجهوَدِ آلِرٍآئعّ وَلآعّدِمنآ جدِيًدِكْ آلِرٍآقيً وَدِيً وَآحتِرٍآميً
دعت المديرية العامة للدفاع المدني الجميع إلى توخّي الحيطة والحذر، وفقاً لما ورد إليها من المركز الوطني للأرصاد عن هطول أمطار رعدية -بمشيئة الله- على أجزاء من مناطق المملكة ابتداءً من اليوم وحتى الأحد المقبل. وبيّن تقرير المركز الوطني للأرصاد أنه ستتأثر مناطق (عسير، الباحة، جازان، نجران، مكة المكرمة، المدينة المنورة، القصيم، حائل، الرياض، الشرقية، الحدود الشمالية، الجوف، تبوك) بأمطار متوسطة في مجملها ورياح نشطة السرعة قد تؤدي إلى جريان السيول. وأهاب المتحدث باسم الدفاع المدني المقدم محمد الحمادي بالجميع توخّي الحيطة والحذر من المخاطر المحتملة في مثل هذه الأجواء، والابتعاد عن أماكن تجمع السيول، والالتزام بتعليمات الدفاع المدني المعلنة عبر وسائل الإعلام المختلفة ومواقع التواصل الاجتماعي، حفاظاً على سلامتهم.
الآن: طريقة تشغيل راوتر اتصالات موديل رقم hg532e كا اكسز بوينت واستقبال الانترنت بسلك وبثه هوائيا.
07:00 حتى 08:00: 10% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 08:00 حتى 09:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 09:00 حتى 10:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 10:00 حتى 11:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 11:00 حتى 12:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 12:00 حتى 13:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 13:00 حتى 14:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. تحديث 09-مايو- 2020 الساعة 09:50 ليلاً الأحد - اليوم الثاني من الحالة الجوية الماطرة الجديدة ، تعتبر السابعة في ربيع 2020 - موجة من الغبار متوقع ان تؤثر على اجزاء من شرق ووسط المملكة. طقس حفر الباطن اليوم … إليكم كم. - فرصة لزخات رعدية من المطر على اجزاء من جنوب غرب ووسط وشرق المملكة. - طقس حار في أجزاء واسعة من السعودية مع درجات حرارة أربعينية خاصة بأجزاء من وسط وشرق المملكة. الاثنين - طقس حار في وسط وشرق وجنوب البلاد. - زخات رعدية في أجزاء من جنوب غرب ووسط وشمال شرق البلاد وأجزاء متفرقة من غربها - رياح سطحية مثيرة للأتربة في شرق ووسط السعودية. الثلاثاء - طقس حار نسبي إلى حار في العديد من المناطق. - زخات رعدية في أجزاء من جنوب غرب المملكة وأجزاء من وسط المملكة.
كود الإشتراك في الباقة: #65*689*.