سورة الرّوم تقييم المادة: إبراهيم الأخضر هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: الروم ملحوظة: --- المستمعين: 3320 التنزيل: 8308 الرسائل: 1 المقيميّن: 0 في خزائن: 57 تعليقات الزوار أضف تعليقك المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
يوم بدر. وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً يعني: عجزاً عن القتال. فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ، يعني: محتسبة صادقة، يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ من المشركين. ص31 - كتاب تفسير السمرقندي بحر العلوم - سورة الأنفال الآيات إلى - المكتبة الشاملة. وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ من المشركين بِإِذْنِ اللَّهِ، يعني: بأمر الله تعالى وبنصرته. وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ بالنصرة لهم على عدوهم. وقال مقاتل: لم تكن فريضة، ولكن كان تحريضاً، فلم يطق المؤمنون، فخفف الله عنهم بعد قتال بدر فنزل: الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وروى عكرمة، عن ابن عباس أنه قال: «فرض على المسلمين أن لا يفر رجل من عشرة، ولا عشرة من مائة، فجهد الناس وشقّ عليهم، فنزلت هذه الآية «١»: الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ ففرض عليهم أن لا يفر رجل من رجلين، ولا قوم من مثلهم، فنقص من النصرة بقدر ما نقص من العدد. وروى عطاء، عن ابن عباس قال: «من فرّ من رجلين فقد فرّ، ومن فرّ من ثلاثة لم يفر». قال الفقيه: إذا لم يكن معه سلاح ومع الآخر سلاح، جاز له أن يفر، لأنه ليس بمقاتل. [سورة الأنفال (٨): الآيات ٦٧ الى ٦٩] مَا كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٦٧) لَوْلا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (٦٨) فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٦٩) قوله تعالى: مَا كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى يقول: ما ينبغي وما يجوز للنبيّ أن يبيع الأسارى، يقول: لا يقبل الفدية عن الأسارى، ولكن السيف حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ، يعني: حتى يغلب في الأرض على عدوه.
جميع الأوقات بتوقيت جرينتش +3 ساعات. الوقت الآن هو 05:03 مساءً الأحد 1 مايو 2022. ديموفنف 4 برنامج ديموفمف هو النظرة المستقبلية لبرنامج إدارة المحتوى حيث يمكن أن تلتقي الحاجة مع التقنية والامكانيات مبرمج ومصمم بآخر تقنيات الانترنت الابداعيةيتجسد به آمال ورغبات تحمل مسؤولية حقيقية لتطوير الانرنت العربي. مواقع التواصل الدعم الفني لموقع الرحالة *العبير Powered by Dimofinf cms Version 4. 0. 0 Copyright © Dimensions Of Information Ltd.
لماذا سميت سورة الفرقان بهذا الاسم؟ بسبب ذِكر كلمة الفرقان (القرآن الكريم) في العديد من آياتها، وهو الكتاب الذي يُفرّق بين الحق والباطل.
وكانت الآية الثامنة والستين قد نزلت عن دعوة الناس الى التوبة، ومغفرة الله الذنوب للجميعِ، حيثُ أنّ قصة ذلك هو مجيء مجموعة من الكفار الى النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وأنّهم كانوا قد أكثروا من الزنا والقتل، فيسألون النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- إن كان الله يكفر عن ذلك ويغفر لهم ذنوبهم التي فعلوها. وفي نهاية مقالنا نكن قد ذكرنا اجابة سؤال لماذا سميت سورة الفرقان بهذا الاسم، وذلك لأنّها فرقت بين الحق والباطل، وجاءت لتبينَ صدق النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، وتوضح كذب الكفار، وكانت سورة الفرقان قد تناولت عدة قصص مثل قصة الكفار الذين كذبوا بالقرآن الكريم ونبوة سيدنا محمد، وقصةُ عقبة بن أبي معيط واتباعه لرفيق السوء، وقصة أهل الشرك الذين يسألون عن المغفرة والتوبة.
[٧] أسماء السور توقيفيّة عن النبي تُعرّف السورة اصطلاحاً على أنها مجموعة من آيات القرآن الكريم ضمّ بعضها إلى بعضٍ حتى بلغت من الطول والمقدار ما أراده الله تعالى، أما لغةً فقد اختلف أهل العلم في أصل كلمة سورة، حيث قال بعضهم أنها مُشتقة من الرتبة والمنزلة، كما ورد في شعر النابغة، حيث قال: "ألم تر أن الله أعطاك سورة * ترى كل ملك دونها يتذبذب"، وسبب التسمية يرجع إلى أن سور القرآن الكريم مراتب ينتقل فيها القارئ من منزلةٍ إلى منزلةٍ، وقيل إن التسمية مأخوذة من سور المدينة بسبب إحاطة السورة بآياتها كما يحيط السور بالبنيان، أو بسبب ضمّ السورة لآياتها كما يضمّ السور لبناته ليصل إلى الارتفاع المطلوب.
مقاصد سورة الفرقان بناء على ما قاله أهل العلم فإن المقصد الأساسي من مقاصد سورة الفرقان هو عظمة القرآن الكريم، والذي أنزله الله عز وجل على نبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، كما ان سورة الفرقان تضمنت على تنزيه الله عز وجل، واهتم بالتركيز على ثلاث محاور أساسية، والتي كانت هي: إثبات أن القرآن العظيم وحي من الله عز وجل إلى سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم. دليل على صدق دعوة سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم إلى الله الواحد الأحد. أن النبي عليه الصلاة والسلام يسير على نهج الأنبياء والرسل السابقين له، والذين دعوا الناس إلى عبادة الله عز وجل وحده لا شريك له.