تعد هذه القصة من القصص الأكثر من رائعة، حيث توضح مدى حب سيدنا أبو بكر الصديق وخوفه على النبي صلى الله عليه وسلم، والجدير بالذكر أن أبو بكر الصديق ضحى بنفسه وماله وكل ما يملك في سبيل هذا الدين هذا المكان يعد من الأمكنة المقدسة التي شهدت أعظم قصة، وظل ذكر هذا الغار حتى يومنا هذا، فهذا الغار كان بداخله النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبو بكر الصديق. غار ثور الشاهد الاول على رحله الهجرة .. وبذلك يعد هذا المكان الشريف من الأماكن التي يسعى الحجاج والمعتمرين لزيارتها، لأنه شهد أعظم حادثة حصلت للنبي صلى الله عليه وسلم. فغار ثور يقع في الجهة الشمالية لجبل الثور الذي يقع جنوب مكة، ويبعد هذا الغار عن المسجد الحرام تقريبًا 4 كيلو مترات، ويبلغ ارتفاع هذا الجبل 760 مترًا. قصة أبو بكر الصديق مع الرسول في غار ثور تجدر الإشارة إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أذن الله له بالهجرة إلى المدينة المنورة، اصطحب معه أبو بكر الصديق هذا الصحابي الجليل وفرح فرحًا شديدًا، حتى بكي من شدة الفرح. فخرج الرسول وأبو بكر الصديق وتوجها إلى غار ثور، لأن المشركين كانوا يلحقون بهم، وذلك لكي يقتلون النبي، وبعد ذلك طلب أبو بكر الصديق من ابنه عبد الله أن يسمع الأخبار التي يتداولها الناس ويأتي مساء لكي يقصها.
ذات صلة وقفات رمضانية أفضل أذكار يوم عرفة خلوة الرسول في غار حراء كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يتأمل ما كان يعبد قومه من الأصنام واتخاذهم لأكثر من آلهة، لكن عقله لم يقتنع وقلبه لم يطمئن لتلك العبادات والممارسات، لذلك اعتزل قومه وكل ممارساتهم الجاهلية، وأبقى على الصالح من عاداتهم وأخلاقهم؛ كنصرة المظلوم، ومساعدة الضعيف، وإكرام الضيف. [١] وكان يخلو بنفسه فى غار حراء الذي يقع في شرق مكة المكرمة في أعلى جبل النور على يسار الذاهب الى جبل عرفات، وهو على ارتفاع ستمئة وأربعة وثلاثين مترًا، ولا يتسع إلا لأربعة أشخاص تقريبًا، ويبعد جبل النور عن المسجد الحرام أربع كيلو مترات، وغار حراء فجوة في الجبل بابها نحو الشمال، والداخل الى الغار يكون متوجهًا نحو الكعبة. قصص الانبياء غار ثور والهجرة الى المدينة المنورة. [٢] ماذا كان يفعل الرسول في خلوته في غار حراء؟ كان الرسول -صلى الله عليه وسل-م يخلو فى الغار أيامًا طويلة ويقوم بأعمال، نذكر منها الآتي: [٣] كان الرسول -عليه الصلاة والسلام- يختلي في غار حراء الليالي ذوات العدد، أما شهر رمضان فكان يقضيه كاملًا فى غار حراء، وزوجه خديجة رضي الله عنها تأتيه بالطعام والشراب. كان -صلى الله عليه وسلم- يجلس فى الغار يتفكر بخالق الكون وينظر إلى ما حوله من مخلوقات معجزة، لكنه لم يكن يعرف كيف يعبد ربّ الكون، فهو لا يعلم شريعة وطريقة تقوده لعبادة الله، لذا خاطبه ربه بعد أن بعثه نبيًا فقال: ( وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى).
بعد هذا الشرح التفصيلي اسم الكهف الذي اختبأ فيه الرسول: أنظر أيضا: كم مرة ورد اسم محمد في القرآن الكريم؟ معلومات كهف ثور فيما يلي قائمة بالمعلومات المتعلقة بكهف ثور بمكة المكرمة بشكل مبسط:[3] اختبأ الرسول – صلى الله عليه وسلم – هناك أثناء هجرته إلى المدينة المنورة لمدة ثلاث ليال. يعتبر مغارة ثور أول حصن للإسلام تحصن فيه الرسول الكريم وصديقه رفيقه. أرسل الله عنكبوتًا لينسج خيوطه في ثوانٍ عند باب الكهف. يشبه جبل ثور شكل سنام الثور ولهذا أطلق عليه هذا الاسم. خلوة الرسول صلى الله عليه وسلم في غار حراء - موضوع. أنظر أيضا: أين ماتت والدة الرسول صلى الله عليه وسلم؟ الفرق بين كهف حراء وكهف ثور يوضح الجدول التالي بالتفصيل الفرق بين كهف ثور وكهف حراء:[3] من اين لوريل ثور كهف حراء فوائد الغار اختبأ هناك الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابي أبو بكر الصديق أثناء هجرتهم إلى المدينة المنورة. وقد عبده النبي محمد صلى الله عليه وسلم قبل أن يأتيه الوحي موقع تقع غرب مكة المكرمة على جبل ثور وهي تقع على جبل الإسلام أو النور بمكة تنضم الوصول إليهم ليس بالأمر السهل أنظر أيضا: كم كان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم؟ بذلك نصل إلى ختام المقال الكهف الذي اختبأ فيه الرسول وصاحبه كهف التي تناولت في محتواها تحديد اسم الكهف الذي اختبأ فيه النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر بالتفصيل الفرق بين غار طور وغار حراء.
المراجع ↑ "التعبد في غار حراء" ، اسلام ويب. ↑ المباركفوري، الرحيق المختوم ، صفحة 55. ↑ "تعبد رسول الله في غار حراء" ، قصة الاسلام. ↑ سورة الضحى، آية:7 ^ أ ب راغب السرجاني، سيرة الرسول ، صفحة 56. ^ أ ب ت رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المومنين، الصفحة أو الرقم:3، صحيح.
واتجهت أقوال تاريخية إلى أن غار ثور هو أول حصن في الإسلام تحصّن فيه الرسول الكريم وصاحبه الصديق بعد إعلان الدعوة السماوية، حيث أوى إليه النبي – صلى الله عليه وسلم – وأبو بكر – رضي الله عنه – وهما في طريقهما إلى المدينة في رحلة الهجرة النبوية، فدخلا فيه حتى إذا هدأ طلب قريش لهما تابعا طريقهما. قصة الرسول في غار ثور. وأثناء وجودهما في الغار جاءت قريش تبحث عنهما، حتى وقفت على فم الغار، إلا أن الله ردها بفضله وقدرته، يقول أبو بكر- رضي الله عنه – لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه، فقال له النبي – صلى الله عليه وسلم: (يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما) رواه البخاري ومسلم. ويقف الغار شامخاً في الجهة الشمالية أعلى جبل ثور المعروف باسم "جبل أكحل" جنوب مكة في سهل وادي المفجر، ويفصله عن باقي جبال مكة فجّ المفجر والطريق الدائري القادم من الطائف والمشاعر إلى جدة، بجواره حي اسمه الهجرة. ويرتفع الجبل 760 متراً عن سطح البحر، سهل أدناه وعر أعلاه، ذو مسالك صعبة المرتقى. تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
وتشير رواية صحيحة أخرى إلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر ركبا ، قال: ( فانطلقا حتى أتيا الغار وهو بثور). موقف علي بن أبي طالب رضي الله عنه وثمة رواية حسنة تفيد أن الرسول صلى الله عليه وسلم انطلق إلى الغار من بيته حيث حاصره المشركون يريدون قتله, فلبس علي رضي الله عنه ثوبه ونام مكانه واخترق رسول الله صلى الله عليه وسلم حصار المشركين دون أن يروه, بعد أن أوصى علياً بأن يخبر أبا بكر أن يلحق به, فجاء أبو بكر وعليّ نائم, وأبو بكر يحسب أنه نبي الله صلى الله عليه وسلم, قال: فقال: يا نبي الله.. فقال له علي: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه. قال: فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار. قال: وجعل علي يرمي بالحجارة, كما كان يرمي نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يتضور, قد لفّ رأسه في الثوب لا يخرجه, حتى أصبح. ثم كشف عن رأسه, فقالوا: إنك للئيم!. كان صاحبك نرميه فلا يتضوّر وأنت تتضوّر وقد استنكرنا ذلك. لقد كان غار ثور قد تحدد منطلقاً للهجرة, وضرب الموعد مع الدليل في ذلك المكان, وكان خروج المصطفى والصديق الى الغار ليلاً. ولا تقوى هذه الرواية على معارضة ما في الصحيح, ولكن يمكن التوفيق بينهما, لأن رواية الصحيح ليست صريحة في ركوبهما من بيت الصديق رضي الله عنه.
كما بيّن ابن عباس حصار المشركين لبيته ابتغاء قتله, ومبيت علي رضي الله على فراشه ولحاقه صلى الله عليه وسلم بالغار, ولما علم المشركون ذلك في الصباح اقتصوا أثره إلى الغار فرأوا على بابه نسيج العنكبوت فتركوه. ولكن هذه الرواية لا تصلح للاحتجاج بها وهي أجود ما روي في قصة نسيج العنكبوت على فم الغار ، وقد ورد حديث ضعيف جداً يفيد أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما بات في غار ثور أمر الله شجرة, فنبتت في وجه الغار, وأمر حمامتين وحشيتين, فوقعتا بفم الغار. وأن ذلك سبب صدود المشركين عن الغار. ومثل هذه الأساطير تسربت إلى مصادر كثيرة في الحديث والسيرة. وعلى أية حال فإن ائتمار المشركين لقتله ثابت بنص الآية فلا يبعد أن يحاصروا بيته. في غار ثور قالت عائشة رضي الله عنها: ( فبينما نحن يوماً جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة, قال قائل لأبي بكر: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقناً في ساعة لم يكن يأتينا فيها. فقال أبو بكر: فداء له أبي وأمي, والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر. قالت: فجاء رسول الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له, فدخل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: أخرج من عندك. فقال أبو بكر: إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله.
وذكر حديث المغيرة بن شعبة قال: كنت مع رسول الله ﷺ ذات ليلة في مسير، فقال لي: أمعك ماء؟ قلت: نعم، فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى في سواد الليل، ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة، فغسل وجهه وعليه جبة من صوف، فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة، فغسل ذراعيه ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين ومسح عليهما. متفق عليه. ولد النبي في مكة. وهذا يمكن أن يفسر كما في رواية أخرى أنه كان في غزوة تبوك. فقال لي: أمعك ماء؟ قلت: "نعم، فنزل عن راحلته، فمشى حتى توارى في سواد الليل" يعني: توارى عن الأنظار، أبعَدَ، يعني: لقضاء الحاجة، "ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة"، يعني: الإناء الذي يصب منه الماء، فغسل وجهه، وعليه جبة من صوف ﷺ، مع أن غزوة تبوك كانت في شدة الحر، وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ [التوبة:81]، ويلبس الصوف ﷺ في السفر كيف تكون الحال؟ "فغسل وجهه وعليه جبة من صوف، فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها، حتى أخرجهما من أسفل الجبة"، يعني: ما استطاع أن يحسر عن ذراعيه، فأخرج يديه من تحت الجبة؛ لأنه يجب غسل هذه الأعضاء. " فغسل ذراعيه، ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه " ، يعني: نزلت لأنزع خفيه، مددت يدي، فقال: دعهما، فإني أدخلتهما طاهرتين، ومسح عليهما [2] ، متفق عليه.
لكن على ماذا يدل موقف النبي مع كفار قريش عند فتح مكة؟ يدل ذلك على جميل عفو الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى كيف يعامل الدين الإسلامي الإنسان الأمر الذي جعل الكثير من أهل مكة يدخلون في دين الله أفواجاً، ليتحقق قول الله عز وجل ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) ، وقول الله سبحانه وتعالي (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ)، يضرب الرسول صلى الله عليه وسلم أعظم درس عن العفو والتسامح وليس فقط عندما دخل مكة بل هو أصل من أصول الإسلام لكل الأجيال من أجل نبذ العنف وتحقيق السلام والأمن. [1]
قرار النبي بالس ير لفتح مكة ما قرار رسول الله بعد نقض الصلح؟ قام الرسول صلى الله عليه وسلم بإرسال رسالة إلي قريش تحمل ثلاث أمور عليهم أنّ يختاروا أحداً منهم: إمّا دفع دية قتلى قبيلة خزاعة. إمّا يبرؤوا تمامًا من القبيلة التي قامت بالاعتداء على قبيلة خزاعة. إمّا أنّ يكون ردهم نبذه على سواء، وجاء اختيار قريش بأن ينبذ إليهم على سواء. كم سنة عاش النبي في مكة بعد البعثة. طلب قريش بتجديد الصلح ماذا فعلت قريش لتجديد الصلح؟ أعربت قريش عن ندمها بعد رد سفهائها على الرسول صلى الله عليه وسلم وقامت بإرسال أبا سفيان بن حرب إلى رسول الله لإعادة بنود صلح الحديبية من جديد فكلمه فما كان من الرسول من رد فأسرع بالذهب إلى أبي بكر -رضي الله عنه – ليعرض عليه الأمر مرة أخرى ولكن لم يلقي أي إجابة من أبي بكر فذهب إلى عمر بن الخطاب وبعدها إلى على بن أبي طالب وفاطمة – رضي الله عنهم جميعًا- فلم يجد أي استجابة فعاد إلى مكة المكرمة مخفقًا. التحضير للغزو كيف خطط النبي -عليه الصلاة والسلام- لغزو مكة؟ قد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين بالاستعداد والقيام بكافة التجهيزات للقيام بالغزو ولكنه لم يُعلن ذلك بل استعان على تجهيز الجيش بالكتمان، كما أمر السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها بالتجهيز للسفر أيضًا والاستعانة بالكتمان، حتّى داخل عليها أباها ورائها تٌعدُّ حالها للسفر فسألها فكان ردها أنّها لا تعلم شيئًا ولكن عندما رآه الرسول أمره بالاستعداد أيضًا للجهاد وأمره أيضًا بعدم إعلان الأمر وكتمان الخبر.
أخبرته بالذي حدث من محمد صلى الله عليه وسلم فقال: والله إني لأراه صاحب قريش الذي تطلبه. 35ـ ماذا كان يقول أبو بكر إذا سأله أحد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟ يقول: (هذا الرجل يهديني السبيل، قال: فيحسب الحاسب أنه يعني الطريق، وإنما يعني سبيل الخير). رواه البخاري (3911) 36ـ اذكر بعض الفوائد المستنبطة من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم؟ § مشروعية الهجرة من بلد الكفر إلى بلد الإسلام. وتكون واجبة: لمن يقدر عليها ولا يمكنه إظهار دينه. قال تعالى: {إن الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرًا} وهذا وعيد شديد. حل درس النبي محمد في مكة توحيد للصف الخامس ف2 - حل كامل - YouTube. وتستحب: لمن يقدر عليها لكنه متمكن من إظهار دينه. والهجرة فريضة على هذه الأمة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام، وهي باقية إلى أن تقوم الساعة. قال صلى الله عليه وسلم: (لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها). رواه أبو داود وقال صلى الله عليه وسلم: (الهجرة باقية ما قوتلوا العرب). § أن يكون اتكالنا على الله تعالى دون اعتمادنا على الأسباب. § الجنود التي يخذل بها الباطل، وينصر بها الحق، ليست مقصورة على نوع معين من السلاح، ولا صورة خاصة من الخوارق.
في هذا الحوار حقائق وآداب كثيرة منها: 1- حيرة قريش في أمر النبي وعجزها عن مواجهته بالحجة. 2- لجوء قريش إلى وسائل الإغراء الدنيوية من المال والجاه والملك، وإعراض النبي عن كل ذلك، مما يزيد من حيرة قريش. 3- بدء الوليد حواره بالحسنى كذلك رغم شركه لأنه إنما جاء عارضاً ما عنده راغباً في إقناع النبي به. النبي في مكة توحيد خامس. 4- حسن مقابلة النبي له، وعدم تعنيفه أو إسماعه ما يكره ابتداء، بل قال له: قل يا أبا الوليد أسمع، وفي هذا غاية الإكرام بأن كنّاه وسمع منه بأدب وإنصات. 5- استفهام النبي r له عن انتهائه من الكلام بقوله: أقد فرغت يا أبا الوليد؟ وهذه من نوادر آداب الحوار التي يعز وجودها في عالم التحاور، إذ غالباً ما يكتفي المتحاورون في مثل ذلك بقرائن سياق الحال الدالة على أن المحاور أنهى حديثه وينتظر الرد. 6- لم يجبه النبي بكلام من عنده، بل آثر اختصار الطريق، لأن بعضاً مما سيقوله ويردُّ به لا شك أن حوارات قد دارت حوله من قبل مرات ومرات فالكلام سيكون بعضه معاداً، ولهذا آثر النبي هذا الاختيار المبارك فقرأ عليه صدر سورة فصّلت، وهي آيات في ذروة البلاغة والحكمة وإصابة الهدف من أقصر طريق، ولولا طول المقام لأوردنا بعض تفسيرها وفوائدها، ولهذا لم يملك عتبة إزاء سماعها من النبي r إلا أن يلقي يديه خلف ظهره ساكناً منصتاً لهذا الكلام العجيب الذي يأخذ بمجامع القلوب والعقول والنفوس.. بل تقشعر منه جلود أهل الحق.
بلغ عدد المسلمين الذين اتبعوا دين الله -سبحانه وتعالى- بعد سنتين فقط من هذا الفتح العظيم مائةً وأربعةً وعشرين ألفاً، يتقدمهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم حجة الوداع، ينهلون من معينه الصافي، ويتعلمون منه مناسك حجهم وأحكام دينهم.