السودان عندما نذكر الصمغ العربي فإننا نذكر السودان على أنها المصدر للصمغ العربي؛ فيعتبر السودان المصدّر الأكبر عالمياً للصمغ في العالم بإنتاجيته التي تجاوزت 80% من الإنتاج العالمي منذ خمسينيات وحتى تسعينيات القرن الماضي، ورغم أن إنتاجه اليوم لا يزيد عن 50% من الإنتاج العالمي لا يزال السودان المصدر الأكبر لهذا المنتج، ويعتمد مئات الآلاف من السودانيين على الصمغ كمصدر رئيسي للكسب وتسيطر الحكومة على تجارته.
• يساعد في الوقاية من التهابات المهبل لدى النساء. • يستخدم في مستحضرات الصيدلة والأدوية والصحة الجمالية. • يستخدم الصمغ العربي في أغذية الحمية، نظراً لاحتوائه على الألياف وقدرته على الذوبان بالماء وخلوّه من السموم. • يعتبر غذاء آمناً وحيويّاً لصحة الإنسان، لأنّه يخلّص من السموم والفضلات ويفيد مرضى الكلى ويطرح النتروجين.
أين يوجد؟ دائما ما يوجد الصمغ العربي في ألحية وشقوق الأشجار الخشبية خاصة الأكاسيا فالأكاسيا قد تفرز هذه العصارة لتكون بمثابة الحماية ضد الفطريات من التسلل لجذوع الأشجار. تم جمع الصمغ العربي من قبل فريق وادي ديم وقد تم جمع هذه المادة من قبل فريق وادي ديم من بعض الأشجار البرية المتواجدة في وسط شبه الجزيرة العربية، ولطلب الصمغ العربي تفضل بزيارة المتجر الإلكتروني: المنتجات المراجع: ويكيبيديا المجلة العربية الزراعية مجلة Appetit
في الفئران المصابة بداء السكري ، يزيد علاج GA من إفراز الكالسيوم في البول ، ويقلل من تركيز فوسفات البلازما ، وتركيز اليوريا في البلازما ، ومعدل تدفق البول ، والبول العصبي ، والبيلة الفوسفاتية ، وبيلة الجلوكوز ، وكذلك يقلل من البيلة البروتينية (أى وجود كميات زائدة من بروتينات مصل الدم في البول. وجود هذه الكميات الزائدة من البروتين في البول يجعله رغويّاً وهى علامة على ضعف كفاءة الكلى) وكذلك ضغط الدم. تشمل التأثيرات الخارجية لعلاج GA في الفئران انخفاض التعبير عن ناقل الجلوكوز المرتبط بـ Na () SGLT1 مع التأخير اللاحق لنقل الجلوكوز المعوي الكهربائي ، وفرط سكر الدم الناجم عن الجلوكوز ، وفرط أنسولين الدم وزيادة وزن الجسم. يقلل علاج GA من نسخ القولون لعوامل التولد الوعائي angiogenin 1 و angiogenin 3 و angiogenin 4 ، من مستضد CD38 ، و aquaporin4 ، و interleukin18 ، و vav-3-oncogene ، و y ()-amino acid-transporter ، و sulfatase1 ، و ubiquitinD ، و chemokine ligand5. علاوة على ذلك ، يقلل علاج GA من التعبير عن بروتين الأنجيوجينين والكاتينين. وفقًا لذلك ، فإن علاج GA يقاوم تطور الأورام بعد التكوّن الكيميائي للسرطان.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
وكِلا الأمْرَيْنِ لا يُفِيدُهُ غَيْرُ وصْفِ الرَّبِّ دُونَ نَحْوِ الخالِقِ والسَّيِّدِ. وتَعْلِيقُ التَّقْوى بِذاتِ الرَّبِّ يَقْتَضِي بِدَلالَةِ الِاقْتِضاءِ مَعْنى اتِّقاءِ مُخالَفَتِهِ أوْ عِقابِهِ أوْ نَحْوِ ذَلِكَ لِأنَّ التَّقْوى لا تَتَعَلَّقُ بِالذّاتِ بَلْ بِشَأْنٍ لَها مُناسِبٍ لِلْمَقامِ. وأوَّلُ تَقْواهُ هو تَنْزِيهُهُ عَنِ النَّقائِصِ، وفي مُقَدِّمَةِ ذَلِكَ تَنْزِيهُهُ عَنِ الشُّرَكاءِ بِاعْتِقادِ وحْدانِيَّتِهِ في الإلَهِيَّةِ. وجُمْلَةُ ﴿إنَّ زَلْزَلَةَ السّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ﴾ في مَوْضِعِ العِلَّةِ لِلْأمْرِ بِالتَّقْوى كَما يُفِيدُ حَرْفُ التَّوْكِيدِ الواقِعُ في مَقامِ خِطابٍ لا تَرَدُّدَ لِلسّامِعِ فِيهِ. والتَّعْلِيلُ يَقْتَضِي أنَّ لِزَلْزَلَةِ السّاعَةِ أثَرًا في الأمْرِ بِالتَّقْوى وهو أنَّهُ وقْتٌ لِحُصُولِ الجَزاءِ عَلى التَّقْوى وعَلى العِصْيانِ وذَلِكَ عَلى وجْهِ الإجْمالِ المُفَصَّلِ بِما بَعْدَهُ في قَوْلِهِ ﴿ولَكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾ [الحج: ٢]. إسلام ويب - التبيان في إعراب القرآن - سورة الحج- الجزء رقم1. (p-١٨٧) والزَّلْزَلَةُ، حَقِيقَتُها: تَحَرُّكٌ عَنِيفٌ في جِهَةٍ مِن سَطْحِ الأرْضِ مِن أثَرِ ضَغْطِ مَجارِي الهَواءِ الكائِنِ في طَبَقاتِ الأرْضِ القَرِيبَةِ مِن ظاهِرِ الأرْضِ وهي مِنَ الظَّواهِرِ الأرْضِيَّةِ المُرْعِبَةِ يَنْشَأُ عَنْها تَساقُطُ البِناءِ وقَدْ يَنْشَأُ عَنْها خَسْفُ الأشْياءِ في باطِنِ الأرْضِ.
فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: «قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية، قال فيؤخذ العدد من الجاهلية فإن تمت وإلا كملت من المنافقين، وما مثلكم ومثل الأمم إلا كمثل الرقمة في ذراع الدابة أو كالشامة في جنب البعير»، ثم قال: «إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة »، فكبروا، ثم قال: «إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة»، فكبروا، ثم قال: «إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة»، فكبروا، ثم قال: ولا أدري أقال الثلثين أم لا؟ [لحديث أخرجه الترمذي والإمام أحمد عن عمران بن حصين، وقال الترمذي: حديث صحيح].