السؤال: بارك الله فيكم مستفسر عنه صحة هذا الحديث: رحم الله امرأ عرف قدر نفسه. هل له أصل؟ وهل هو وراد في الأحاديث؟ الجواب: الشيخ: لا أعلم له أصلاً؛ لكن معناه صحيح؛ لأن الإنسان إذا عرف قدر نفسه خضع لربه وقام بعبادته، وعرف أنه لا غنى له عن ربه طرفة عين، وإذا عرف نفسه عرف قدره بين الناس فتحمله هذه المعرفة على أن لا يتكبر عليهم ولا يحتقرهم؛ لأن الكبرياء من كبائر الذنوب، وغمط الناس من الأمور المحرمة؛ ولهذا لما حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الكبر، قالوا: يا رسول الله، كلنا يحب أن يكون ثوبه حسناً، ونعله حسناً. شرح حديث لا يدخلُ الجنةَ مَن كان في قلبه مِثقال ذرةٍ من كِبر. فقال عليه الصلاة والسلام: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس. فبطر الحق يعني رده، وغمط الناس يعني احتقارهم وازدراءهم، فإذا عرف الإنسان قدر نفسه عرف منزلته بين الناس، ونزل نفسه منزلتها، فتواضع لله، لخلق الله، لله عز وجل، ومن تواضع لله رفعه الله.
قول الناس:الآدمى جَبَّار ضعيف، أو فلان جبار ضعيف؛ فإن ضعفه يعود إلى ضعف قواه، من قوة العلم والقدرة، وأما تجبره فإنه يعود إلى اعتقاداته وإراداته، أما اعتقاده:فأن يتوهم فى نفسه أنه أمر عظيم فوق ما هو ولا يكون ذلك، وهذا هو الاختيال والخيلاء والمخيلة، وهو أن يتخيل عن نفسه ما لا حقيقة له، ومما يوجب ذلك مدحه بالباطل نظما ونثراً وطلبه للمدح الباطل، فإنه يورث هذا الاختيال. ليس من الكبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما الإرادة:فإرادة أن يتعظم ويعظم، وهو إرادة العلو فى الأرض والفخر على الناس، وهو أن يريد من العلو ما لا يصلح له أن يريده، وهو الرئاسة والسلطان، حتى يبلغ به الأمر إلى مزاحمة الربوبية كفرعون، ومزاحمة النبوة، وهذا موجود فى جنس العلماء والعُبَّاد والأمراء وغيرهم. وكل واحد من الاعتقاد والإرادة يستلزم جنس الآخر؛ فإن من تخيل أنه عظيم أراد ما يليق بذلك الاختيال، ومن أراد العلو فى الأرض فلابد أن يتخيل عظمة نفسه وتصغير غيره، حتى يطلب ذلك، ففى الإرادة يتخيله مقصوداً، وفى الاعتقاد يتخيله موجوداً، ويطلب توابعه من الإرادات. وقد قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾ [ لقمان:١٨]، وقال النبى ﷺ:( الكبر بَطَر الحق وغَمْط الناس)، فالفخر يشبه غمط الناس، فإن كليهما تكبر على الناس، وأما بطر الحق ـ وهو جحده ودفعه ـ فيشبه الاختيال الباطل، فإنه تخيل أن الحق باطل بجحده ودفعه.
وكانَ يقولُ عليه الصلاةُ والسلام وهو سيِّدُ المتواضعينَ وإمامُ المتقين:" اللهمَّ أَحْيِنِي مِسْكِيْنًا ، أي مُتَوَاضِعًا، وَأَمِتْنِي مِسْكِيْنًا ، أي مُتَوَاضِعًا، واحْشُرْنِي في زُمْرَةِ المساكينِ يومَ القيامة ". أي المتواضعين، رواه الترمذيُّ وابنُ ماجه. فَصَلَّى اللهُ على سيِّدنا رسولِ الله، نِعْمَ الأُسْوةِ ونِعْمَ القُدْوة، وَرَزَقَنَا اللهُ حُسْنَ اتِّبَاعِه. الكبر هو : بطر الحق وغمط الناس. هذا وأستغفرُ اللهَ العظيمَ لي ولكم
فتح الباري بشرح صحيح البخاري؛ للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار المعرفة-بيروت. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين؛ تأليف د. الكبر بطر الحق وغمط الناس. مصطفى الخِن وغيره، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الرابعة عشر، 1407هـ. مفردات ذات علاقة: الكبر ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français الإسبانية - Español التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский البنغالية - বাংলা الصينية - 中文 الفارسية - فارسی
اهـ وبناء على هذا يتبين أن ذكر المرء لما يملكه دون انتقاص لما عند الآخرين لا يعتبر من الكبر، وإذا كان ذلك مجرد حديث بما أنعم الله به على عبده دون مباهاة أو استعلاء أو ترفع فإن هذا من التحدث بالنعم الذي هو من شكرها؛ كما قال تعالى: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ {الضحى:11}، وانظر الفتوى رقم: 118908. والله أعلم.
وقال محمد بن عمار الموصلي: رددت على المعافى بن عمران حرفاً في الحديث، فسكت، فلما كان الغد جلست في مجلسه من قبل أن يحدث، وقال: إن الحديث كما قال الغلام، قال ابن عمار: وكنت حينئذٍ غلاماً أمرد ما في لحيتي أي شعرة. وسأل رجل علياً عن مسألة فقال فيها، فقال الرجل: ليس كذلك يا أمير المؤمنين، ولكن كذا وكذا، فقال علي رضي الله عنه: أصبتَ وأخطأتُ، وفوق كل ذي علم عليم. الكِبْرُ هُوَ رَدُّ الحقِّ وغَمْطُ النَّاس | I.V.W.P.e.V.. وقال عبد الله بن وهب المصري: كنا عند مالك ، فسئل عن تخليل أصابع الرجلين في الوضوء وكذلك اليدين، فلم يرَ ذلك، فتركت حتى خف المجلس، فقلت: إن عندنا في ذلك سنة، فذكر حديث: ( إذا توضأت خلل أصابع رجليك) فرأيته بعد ذلك يسأل عنه فيأمر بتخليل الأصابع، ويقول: ما سمعت هذا الحديث قط إلا الآن، لكنه رجع إليه وأفتى به رضي الله عنه. وهكذا كانت سنة الأئمة وأهل العلم في قبول الخطأ عند التنبيه عليه، يعترفون به ويرجعون إليه، ويعلنون ذلك كما قال أحدهم: أرجع وأنا صاغر، ولما صنف الإمام عبد الغني كتاباً في أوهام الحاكم ، المحدث المشهور، لما وقف الحاكم على هذا الكتاب جعل يقرأه على الناس، ويعترف لـ عبد الغني بالفضل والشكر، ويرجع إلى ما أصاب فيه من الرد عليه رحمة الله عليهما.
بث مباشر الاهلي يلا شوت يدخل الاهلي بث مباشر مباراة الرجاء بأهم نجومه الجاهزين من أجل حسم الأمور والتغلب على الضيوف وبتشكيل مكون من، حراسه المرمى: محمد الشناوي، الدفاع: على معلول، ياسر إبراهيم، محمد عبدالمنعم، كريم فؤاد، الوسط: حمدي فتحي، مجدي أفشة، عمرو السولية، الهجوم: أحمد عبدالقادر، محمد شريف، بيرسي تاو. ينطلق ماتش الاهلي والرجاء مباشر في العاشرة مساءاً، أنس الزنيتي، عبدالإله مدكور، مروان هدهودي، جمال حركاس، عبدالجليل جبيرة، محمد مكعازي، محمد زريدة، فابريس نجوماـ محسن متولي، حميد أحداد، زكرياء الهبطي. الجانب المحير بالنسبة لموسيماني هو إمكانية مشاركة علي معلول بشكل أساسي أو الاعتماد على محمود وحيد، كما يفتقد المارد الأحمر خدمات الظهير محمد هاني. بث مباشر الاتحاد والرجاء. بث مباشر مباراة الاهلي الآن، أسند الاتحاد الأفريقي لكرة القدم مهمة إدارة مباراة الاهلي والرجاء المغربي للحكم الكونغولي جان جاك ندالا، حيث يطمح كلا الفريقين أن يحصل على أفضل نتيجة ممكنة.
وصلت بعثة نادي الرجاء الرياضي المغربي إلى العاصمة المصرية تمهيداً لملاقاة النادي الأهلي في دور الثمانية من البطولة الأفريقية، يذكر أن مشاهدة مباراة الاهلي والرجاء البيضاوي اليوم ابتداء من الساعة 22:00 بتوقيت مصر، 20:00 بتوقيت المغرب، 23:00 بتوقيت مكة المكرمة من خلال قناة بين سبورت بتعليق عصام الشوالي، وألتقى الفريقان في تسع مباريات سابقة بمختلف البطولات، حقق الأهلي الفوز ثلاث مرات مقابل انتصارين للرجاء، فيما انتهت أربع مواجهات بالتعادل بينهما. مباراة الاهلي مباشر الان مباراة الاهلي بث مباشر الآن، حصل النادي الأهلي على الموافقة الأمنية من أجل زيادة عدد الجماهير وسيكون الفريق مؤازراً بنحو 20 ألف من أنصاره ما سيشكل دافعا معنويا كبيرا في مرحلة يحتاج فيها إلى كل المساندة، ويرغب رفاق محمد الشناوي في إنهاء الأمور مبكراً ومن مباراة الذهاب تجنباً لأي مفاجآت قد تحدث أمام المنافس القوي، واستعاد الرجاء المغربي خدمات 5 لاعبين قبل لقاء الأهلي، بينما يغيب عنه كل من محمد الناهيري بسبب الايقاف وزكريا الوردي بداعي الاصابة. بث مباشر الاهلي والرجاء المغربي يوجه الرجاء كل تركيزه نحو مسابقة دوري الأبطال التي يحلم أن يصل فيها إلى نقطة أبعد من تلك التي أدركها منذ عامين عندما لعب نصف النهائي، الفريق المغربي يتسلح بخبرة لاعبيه وتذبذب مستوى الأهلي إضافة لجماهيره من أجل حجز ورقة التأهل، لكن ذلك لن يتحقق إلا بالخروج بنتيجة إيجابية في مواجهة اليوم، تنقل قناة أون تايم سبورت الأرضية مباراة الاهلي اليوم ضد الرجاء وذلك حتى يستطيع عشاق الأحمر من متابعة فريقهم.
قال الأمين العام لهذه الهيئة ، رجاء الله السلمي ، إن اتحاد الاتحادات العربية لكرة القدم ، المنظم لهذا الحدث ، قرر إلغاء التمديدات. نهائي الرجاء – الاتحاد ، الذي سيقام بدون جمهور بسبب كوفيد -19 ، يمثل قضية مالية مهمة ، خاصة بالنسبة للخضر في قبضة الصعوبات الهائلة. سيحصل الفائز على المبلغ الضئيل 6 ملايين دولار (حوالي 54 مليون درهم) ، وسيغادر الخاسر بشيك بقيمة مليوني دولار (حوالي 18 مليون درهم).