Rosa Amin منذ 1 سنة حين يغفل أحدا منا عن شيء أو ينسى شيء هام هنا تتردد جملة جل من لا يسهو فماذا تعني ؟ تعني كلمة جلّ تقدس وتعظم من لا يسهو وهو الله عز وجل. والتي تعني إثبات السهو لغير الله وأن الإنسان معذور في سهوه وتنزيه لله سبحانه من السهو. Khaled Ebraheem منذ 7 شهور خلق الله سبحانه وتعالى الانسان وجعل من طباعه وصفاته النسيان والسهو ولذلك قيل أن كلمه الانسان جاءت من كلمه النسيان والله اعلم وجرت العاده أنه عندما يكون هناك حديث بين شخصين ويذكر احدهما أنه نسي فعل شيئ فانه يقول مثلا نسيت كذا وسبحان الله جل من لا يسهو.
19-04-2022, 06:27 AM المشاركه # 49 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2018 المشاركات: 738 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزآجي شفت ردك ومفرده ( صاقطه) غسلت رجلي منك يافرخ الاخونج جل من لايسهو انت جاهل جهل مركب اتهمتني في عقيدتي الله لايسامحك وتلقاها في صحائفك يوم القيامة. 19-04-2022, 09:03 AM المشاركه # 50 تاريخ التسجيل: Mar 2014 المشاركات: 430 الدين براء منكم يافروخ الاخونج والخوارج لاتثريب عليكم وقدوتكم الإخواني العراقي محمد أحمد الراشد مؤلفاته قاربت الأربعين مؤلفًا، ركز فيها على الخطط الجديدة للمنهج الحركي داخل الجماعة وخارجها.
وأقوم باصلاحه وأقدم شكري للموظف الذي نبهني بذلك.
عندها فإن جَل من لا يسهو كفيلة بمنح ومسح وطمس الوقت والجهد و بكل بساطة تكرارالعمل مرة أخرى. لقد إحتلت هذه الجملة منَّا اللسان وحدَه ، لأن رشاقة نُطقها وسِحر مَفعولها الإلغائي عند التقصير والخطأ باهر!! فلا حاجة لمرورها على عقل مطلقها ولا سامعها فهي قاعدة لا مجادلة بعد اعلانها ولا نزاع، ونستشعرفيها بأن الحياة كلها ما هي إلاعيش في عالم من النوم الفوضوي، تخترقه سنين ضوئية مشقلبة ، فالأرجل إحتلت موقع الرأس على السرير، والرأس تغطيه وسادة معبأة بريش النعام تَدفنه وتُدَفئه بين ثناياها باحكام. إن النسيان من طباع الإنسان لكنه ليس أوسع ابواب الذاكرة.. ؟! فلماذا التصميم على أنه البوابة الرئيسية دائماً وبكل مناحي الحياة ؟ فهل ينقص غُرفتنا علَّاقات إضافية لنعلق عليها الهزائم الحياتية والاجتماعية والعملية والعلمية فنُشيِّد في وسطها علّاقةً أخرى شعارها جَّل من لا سهو ؟؟! أرجو ان تعذروني إن نسيت أن أشير إلى بعض الأمور والمواضيع الأخرى التي تنعكس عليها هذه الجملة فإنه قد.......... جَّل من لا يسهو!!!!!! !
4-السؤال: لدي مبلغ من المال مستثمر بالاسهم لدى احد البنوك الاهلية وحصلت على عرض من البنك لمنحي مبلغاً يعادل المبلغ المستثمر وذلك لاستثماره بالاسهم لمدة سنة قابلة للتجديد في مقابل فائدة سنوية فهل يجوز لي اخذ المبلغ؟ الجواب: كلا. 5-السؤال: أنا أودع في البنك شهرياً مبلغاً من المال في برنامج يشبه برنامج التامين عن الحياة تحت مسمي (تكافل اجتماعي) لمدة ٥ سنوات مثلا والمبلغ مخصص لبناتي كنوع من الادخار لهن. السيد السيستاني يرد على إستفتاء يخص دوام الموظفين 'الفضائيين' - قناة العالم الاخبارية. واذا توفيت قبل ٥ سنوات يتم اعطاء بناتي المبلغ مع الفوائد. واذا مضت ٥ سنوات وانا علي قيد الحياة استلم المبلغ مع الفوائد. فما حكم ذلك؟ الجواب: لا مانع من الايداع في المصارف الحكومية وانّ سماحة السيد (دام ظله) قد أذن بتملك نصف الفوائد بشرط التصدق بالنصف الآخر على الفقراء المتدينين. المصدر: مكتب سماحة المرجع الدیني الأعلی آیة الله السيد السيستاني شاهد أيضاً النية في الإسلام مهمة للغاية + فيديو اكنا: أشار أستاذ الأخلاق، "الشيخ الدكتور مرتضى آقا الطهراني"، في الحلقة السابعة من سلسلة …
(موسوعة هذا اليوم للاخبار | اخبار العراق)- بغداد اليوم- النجف نشر مكتب المرجع الديني، السيد علي السيستاني، الثلاثاء (4 أيار 2021)، استفتاءات جديدة حول صيام المريض وجواز الإفطار في بعض الحالات. وتنقل وكالة (بغداد اليوم الإخبارية)، نص الأسئلة والأجوبة دون تحريرها أو التدخل في كتابتها، توخياً للدقة والموضوعية في نقل الاستفتاءات. السؤال: متى يجوز للمريض الافطار؟ الجواب: يجوز الافطار للمريض في الحالات التالية: 1ـ اذا كان الصوم يؤدي الى اصابة الشخص بمرض ما سواء كانت له اعراض فعلية كالحمى والصداع ام لا. 2ـ اذا كان الصوم يتسبب في شدة مرضه. 3ـ اذا كان الصوم يؤدي الي تأخر شفائه منه. 4ـ اذا كان الصوم يؤدي الى اصابته بمرض آخر او الى ظهور اعراض مرضه الحالي او الى زيادتها كالارتفاع في درجة حرارته. بينها التجاوز على الأرصفة.. المرجع السيستاني يجيب عن استفتاءات جديدة – وكالة أرض آشور الاخبارية. السؤال: هل يجوز للصائم وضع قطرة الانف؟ الجواب: يجوز اذا وثقت بأنه لا ينزل الجوف. السؤال: هل يجوز للصائم وضع قطرة العين؟ الجواب: لا بأس للصائم تقطير الدواء في العين و لو ظهر أثره من اللون أو الطعم في الحلق. السؤال: إضطررت في شهر رمضان الذهاب إلى الطبيب وقد وضع في أنفي دواء وبعد فترة أحسست بطعم الدواء في البلعوم، فهل يجب عليّ قضاء صوم هذا اليوم؟ الجواب: لايجب وان تعدى شيء من ذلك الى الحلق من غير قصد ولا علم بانه يتعدى قهراً.
27 مارس، 2022 فتاوى وأحكام 7 زيارة مكتب سماحة المرجع الدیني الأعلی آیة الله السيد السيستاني: فقه -الكوثر: أجاب سماحة المرجع الدیني الأعلی آیة الله السيد السيستاني عن أسئلة مهمة تتعلق بحكم الفوائد المصرفية، فإليك الأسئلة التي طرحت في هذا المجال و أجوبتها: 1-السؤال: ما حكم الفوائد التي تأتي من وضع وديعة في بنك ربوي بغرض الإدّخار؟ وما حكم مَن يتعامل مع هذه البنوك؟ الجواب: يجوز من دون شرط الفائدة ويجوز أخذ الزيادة حينئذ ولكن لو كان البنك حكومياّ أو مشتركاً وجب التصدّق بنصف الزيادة على فقير متديّن. 2-السؤال: هل يُعدّ ما يتقاضاه البنك من الفوائد على المبالغ المسحوبة من الفوائد الربوية؟ الجواب: السحب على المكشوف مرده إلى الاقتراض من البنك بشرط دفع الفائدة، فهو قرض ربوي محرم، وما يتقاضاه البنك من الفوائد على المبالغ المسحوبة تعد من الفوائد الربوية المحرمة. استفتاءات السيد السيستاني. نعم ، إذا كان البنك حكومياً أو مشتركاً فلا بأس بالسحب منه، لا بقصد الاقتراض ، بل بقصد الحصول على المال المجهول مالكه، ثمّ تقرضه لنفسك بإذن سماحة السيد (دام ظلّه). 3-السؤال: ما حكم استغلال فوائد المصرف على الاموال التي وضعت فيه لغرض المحافظة عليها أصلاً؟ الجواب: اذا كان المصرف حكومياً او مشتركاً جاز التصرف في فوائده بعد التصدق بنصفها على الفقراء المتدينين.
شفقنا العراق – تابع موقع "شفقنا العراق" استفتاءات حدیثة من مكتب سماحة المرجع الدیني الاعلی آیة الله السيد علی السيستاني على أسئلة وجهت إليه، وذلك حول "الرضاع". 1 – السؤال: هل تترتب على الصلة من الرضاع مايترتب على صلة الرحم فهل يكون الاخ من الرضاع رحما تجب صلته ويحرم قطيعته؟ الجواب: ليس رحماً، ولا يترتب عليه أحكام الرحم عدا جواز النظر وحرمة النكاح، وإن كانت صلته حسنة. ٢- السؤال: ما هي الفترة المقررة لارضاع الطفل بعد الولادة وهل هناك اختلاف بين الذكر والانثي من حيث فترة الارضاع؟ الجواب: يحسن إرضاع الولد واحداً وعشرين شهراً ولا ينبغي إرضاعه أقل من ذلك كما لا ينبغي إرضاعه فوق حولين كاملين ولو اتفق أبواه علي فطامه قبل ذلك كان حسناً. ٣- السؤال: هل يجوز للأخ بالرضاعة أن يدخل البيت في حضور البنات بدون حجاب وكذلك بالنسبة للام هل يجوز أن تكون بدون حجاب ؟ الجواب: إذا ثبت الرضاع بمقدار انتشار الحرمة فهو كالاخ من النسب. ٤- السؤال: هل للمرأة الحق في طلب مبلغ من المال مقابل رعاية أطفالها وارضاعهم؟ الجواب: الام احق بارضاع ولدها من غيرها، فليس للأب تعيين غيرها لارضاع الولد الا اذا طالبت باجرة وكانت غيرها تقبل الارضاع باجرة اقل أو بدون اجرة فان للاب حينئذٍ ان يسترضع له اخرى، وفي هذه الصورة اذا لم تقبل الام بارضاع الغير ولدها وارضعته هي بنفسها لم تستحق بازائه شيئاً من الاجرة.